屯堡遺夢(mèng)

　　恍惚間，我已經(jīng)迷失在這屯堡的石巷中了。美侖美奐的雕梁畫棟任歲月如何腐蝕，都掩不住曾經(jīng)令人目眩的輝煌時(shí)光；偶爾從身邊飄過穿著藍(lán)色長(zhǎng)衣大袖的婦人：如從舊時(shí)光中走出來的精靈；四合院廂房中蒼老無力的老嫗，不動(dòng)聲色地看著世事滄?！?br/>　　恍惚間，600年時(shí)光倒轉(zhuǎn)，數(shù)萬人離開江南故土隨軍西遷，在這里安營(yíng)扎寨；每個(gè)夜晚思念故鄉(xiāng)長(zhǎng)淚染襟，唱起家鄉(xiāng)歌，穿著舊日衣，不管客顏如何變幻，不改的依舊是鄉(xiāng)音……
　　走進(jìn)貴州安順本寨屯堡，這樣的感覺時(shí)時(shí)可以找到。
　　車子在山間繼續(xù)拐來拐去，終于在遠(yuǎn)處起伏的云鷲山下面出現(xiàn)了一個(gè)很大的山寨。遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見高商的石頭箭樓，又看清了垛口或是炮臺(tái)，層層鋪疊的石片壘起的高高圍墻，三三兩兩蹲在護(hù)村河邊洗衣的婦人，彎拱的小橋通向了堡子的出入口，那種江淮氣息又撲面而來。
　　不用任何人提醒，我興奮地知道本寨到了。
　　粗看堡子的導(dǎo)向圖，平面布局以一條主巷道和多條支巷道將各家各戶連成片，形成城堡武的結(jié)構(gòu)。各支巷道只有一個(gè)口通住主巷道，村寨內(nèi)部的巷子互相連接，縱橫交錯(cuò)，巷子又直通寨中的街道。
　　正好有個(gè)導(dǎo)游帶著幾個(gè)人與我同路，便悄悄跟在后面偷聽。
　　原來，七眼橋鎮(zhèn)密布著保存完好的明代屯堡村寨40余個(gè)，構(gòu)成屯堡文化村落群，被列為世界吉尼斯之最，其中本寨是最核心的代表，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
　　本寨曾經(jīng)是武將的大本營(yíng)，古樸典雅，依山傍水，石頭房一座挨著一座。各家各戶是自成體系的封閉式“四合院”建筑，卻又以曲折的小巷連成一體。戶與戶之間都有暗門相通，家與家之間皆有高墻相連，形成壁壘森嚴(yán)的堡壘式的寨子。同時(shí)，它也是一處具有典型農(nóng)耕生活文化的屯堡村寨。
　　堡中哪怕是犄角旮旯，都無不顯示舊時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)所需的建筑構(gòu)成和屯軍備武的需要。每個(gè)巷子的墻體，留著較小的窗戶，既可以采光。又形成7遍布于巷子中的深邃槍眼。低矮的石門，有一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的軍事功能。細(xì)看每戶人家的建筑裝飾極為精美，如垂花門、格扇門窗、柱礎(chǔ)等部位，將江南的木雕和石雕藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。
　　聽導(dǎo)游介紹說，屯堡建筑的選地講究風(fēng)水堪輿，靠山不近山，臨水不傍水，地勢(shì)干燥，視野開闊，水源方便。左右有大山“關(guān)攔”，坐向以南北為宜，符合“山關(guān)人丁水管財(cái)”的五行學(xué)說要求。也許對(duì)屯堡人來說，被視為“萬年龍窩”的居屋如果不講究風(fēng)水龍脈。不注重相生相克，不僅會(huì)影響自身的財(cái)源命運(yùn)，還會(huì)牽連到全寨的興旺發(fā)達(dá)。這種習(xí)俗心理，無疑對(duì)屯堡人內(nèi)聚力的形成起到很大作用。
　　堡中多是深宅大院，楊家大院就很有代表性。剛進(jìn)大院，一個(gè)老嫗向里指了指，我上了幾個(gè)臺(tái)階，便明白她指的是里面的這個(gè)院子了。
　　站在這道門前，不禁驚嘆原來四合院還可以修成這樣商大的三層高樓，兩邊巨石勾壘，支撐著精雕的門頭。正房高大雄偉，在木制的窗欞，門上雕刻著許多象征吉祥如意的圖案，天井正中的方塊石板雕刻著太極圖，角落的水漏也精細(xì)地雕刻著青龍的花飾，無不顯示著當(dāng)年庭院主人的思鄉(xiāng)和審美情趣。
　　老宅的女主人旁若無人地坐在正房門口，雖然身著舊衣衫，也俺不住那份大家的矜持。內(nèi)心掂了掂，總覺得外面的老嫗是不是這女主人舊時(shí)的仆人?細(xì)算一下時(shí)間沒有可能，有點(diǎn)啞然失笑自己的多心。在我細(xì)看院墻上介紹屯堡歷史和楊家后人在海外分布掛圖的空隙。院子突然擁進(jìn)來好多穿著一樣校服的學(xué)生，吵鬧聲打碎了院子的安靜。
　　穿行在堡中，我時(shí)不時(shí)就被這家或那家精妙雕琢的門樓吸引著站住了腳。本寨的建筑，將當(dāng)?shù)厥^原料和江南風(fēng)格的木作完美結(jié)合，也許600年來這些回不去故鄉(xiāng)的人們，就是憑著住在這一座座江淮風(fēng)味的庭院，固守著儒家的長(zhǎng)幼倫理道德規(guī)范，堅(jiān)守著鄉(xiāng)音和飲食。這種不愿被驚醒的歸鄉(xiāng)夢(mèng)，才讓這些屯堡人一代又一代扎根在這西南邊陲的深山之中。
　　不難發(fā)現(xiàn)，只要是有城墻或者被堡壘圈起來的地方，人文倫理相對(duì)能保存得更完好一些。現(xiàn)在想來，當(dāng)初這屯堡的人們因著特殊的軍事功能，而且又是從繁華的江南遷入到這邊遠(yuǎn)荒蠻之地，心理上的優(yōu)越和屯堡功能優(yōu)勢(shì)，他們自然不愿意和外面的人融到一起，于是才有了這簡(jiǎn)單、清貧、自然、自在的日子。
　　只是這種清靜還能守住多