人們從凡庸的生活中產(chǎn)生“星空情結(jié)”,很可能最早源自康德的名言,他說(shuō)令他感到由衷敬畏的,是夜晚的星空和心中的道德律。為什么“夜晚的星空”和“心中的道德律”會(huì)讓用“三大批判”冷峻審視自然、社會(huì)和人類思維的大哲學(xué)家感到“由衷的敬畏”?乃是因?yàn)椤耙雇淼男强铡碧N(yùn)含了大自然無(wú)盡的秘密,而在廣闊無(wú)垠的宇宙當(dāng)中,人類甚至連一粒微不足道的塵埃也算不上,至于迄今為止我們對(duì)宇宙的認(rèn)知更是不值一提。一個(gè)理性的人如果不在浩瀚的宇宙面前低下他卑微的頭顱,那不是狂妄,便是無(wú)知。而能夠和宇宙的“神秘”與“無(wú)限”相媲美的,唯有人的心靈,唯有人類不斷向善的至高無(wú)上的道德律。先哲有言:比大地更廣闊的是大海,比大海更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。
毋庸諱言,不是什么人都對(duì)“夜晚的星空”和“心中的道德律”充滿敬畏的情懷。有些人終其一生,始終沒(méi)有體會(huì)到這種庸人永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)的大快樂(lè)。不僅如此,他們也難以理解一樣的土地上怎么會(huì)生長(zhǎng)出那樣一些思考奇怪問(wèn)題的家伙。他們認(rèn)為自己比那些人更聰明、更睿智、更務(wù)實(shí),因而有資格放肆地嘲笑他們,把他們“異樣”的舉動(dòng)變成自己茶余飯后的笑料和談資。古希臘第一位哲學(xué)家泰勒斯同時(shí)是一位有名的天文學(xué)家和氣象學(xué)家,城邦日常的生活無(wú)法滿足他強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。一次他邊走路、邊仰望星空、思考天文學(xué)問(wèn)題,不慎掉到路邊的坑里,一個(gè)路過(guò)的農(nóng)夫嘲笑他說(shuō):“你自稱能夠認(rèn)識(shí)天上的東西,卻不知道腳下的是什么,掉進(jìn)坑里就是你的學(xué)問(wèn)帶給你的好處吧?……