一個特殊的非政府組織:巴哈伊

　　在聯合國以世界和平為目標搭建的廣闊平臺上，活躍著一支不同于主權國家的特殊力量。它以其“世界大同，天下一家”的宗教信仰為基礎，已經與聯合國各個辦公室和專門機構展開了實質性的合作，與其他非政府組織一道致力于普及教育、提高女性地位、維護社會公正、促進可持續發展和聯合國改革等方面的事務。這就是基于巴哈伊信仰的巴哈伊國際社團。
　　
　　巴哈伊教理念
　　
　　巴哈伊信仰是世界各獨立宗教信仰中最年輕的一員，是在伊斯蘭教什葉派之一巴布教派的基礎上分化出來獨立而成的一種宗教，創始人米爾扎·侯賽因·阿里·努里(1817～1892)出生于伊朗德黑蘭，一生著有100多部著作。他后來被巴哈伊教信徒們稱為巴哈歐拉，意思是“真主的光榮”，由此產生了巴哈伊教的教名。
　　巴哈伊教也是目前世界上成長最迅速的新宗教之一，據2003年版《不列顛百科全書年鑒》統計，巴哈伊教是世界上分布第二廣泛的宗教(僅次于基督教)，出現在218個主權國家及屬地，其圣典迄今已被翻譯成了約800種不同的語言。清華大學第五任校長曹云祥先生曾在翻譯巴哈伊教經典時，認為其社會主張與中國傳統儒家思想的“世界大同”理想相通，故將其翻譯為“大同教”，這個名字一直沿用到1990年。
　　巴哈伊教是一個開放的系統，它不排斥其他任何一種宗教，認為各大宗教雖名稱不同但來源相同，而且信奉的本質也是相同的，因此你可以看到在著名的巴哈伊靈曦堂里，有各個宗教的信眾在誦讀不同的經典，這些也都被認為是巴哈伊的經典。然而，它也不是各大宗教的簡單拼湊，它將宗教倫理化、理性化，比起教義的傳播更重視行為對人的感化，提倡獨立探求精神，不盲從任何信條或信仰。
　　它的開放性還體現在對世界文化的態度上，珍視和提倡文化的多元性，努力實現“多樣性的統一”，追求一種超越國籍、種族、膚色、語言、文化及宗教信仰隔閡的世界文明，種族主義、文化沙文主義、宗教極端勢力在這里便沒有存在的余地。
　　巴哈伊教的現代性表現在其對于現代化做出的積極回應，主張一個全球性社會的繁榮必須消除形形色色的偏見，兩性之間實現完全平等，消除貧富極端差距，普及教育，實現科學與宗教和諧，在保護自然環境和發展科學技術之間保持平衡，基于集體安全和人類一家的原則，建立一個世界聯邦體系。
　　在這樣的理念基礎上，分布在全球的巴哈伊社團通過巴哈伊國際社團的辦事機構處理國際社會相關事務。根據巴哈伊教內網站的數據，目前社團成員涵蓋了來自全球大多數種族、信仰與文化的人們，包括逾2100個不同的種族族群。社團的集體生活采取無記名投票多數制的選舉方式產生理事會，管理巴哈伊信仰的地方及國家性事務。所有成年信徒具有同樣的選舉及當選資格。
　　巴哈伊國際社團的工作主要由幾個專門部門處理，包括：秘書處，駐聯合國辦事處，公共信息處，環境部，婦女發展部以及其直屬社團全球繁榮研究會——一個非盈利性的教育和研究組織。巴哈伊國際社團的主要事務部門設于海法市的巴哈伊世界中心，在紐約、日內瓦、巴黎和耶路撒冷設有辦事處，在亞的斯亞貝巴、曼谷、內羅畢、羅馬、圣地亞哥、維也納設有代表處。
　　
　　與聯合國緊密合作
　　
　　巴哈伊教提倡的天下一家理念要求重視實踐，將宗教事務與全球治理恰當地結合在一起。國際舞臺上，巴哈伊國際社團積極參與各類國際性事務，其與聯合國的合作可以追溯到聯合國的前身——國際聯盟。第一次世界大戰之后，巴哈伊社團在瑞士日內瓦國際聯盟總盟設立了第一個辦公室。到了1948年，巴哈伊國際社團成為聯合國的一個國際非政府組織，之后就成為聯合國框架內非政府組織的活躍力量。尤其是1970年以后，巴哈伊社團一直擔任聯合國經濟與社會理事會、聯合國兒童基金會、聯合國婦女發展基金會等部門的顧問，與聯合國環境署、世界衛生組織有著密切的工作關系，還是許多國際非政府組織如“共同未來中心”、“全網絡教育”、“促進非洲食物保障”等的成員。現在巴哈伊在紐約和日內瓦的聯合國機構內都設有辦公室，并主導在聯合國框架內建立了環境與婦女發展辦公室，經常作為非政府組織的代表在全球發展方面獻言獻策。
　　巴哈伊代表在聯合國一些相關組織內擔任領導，包括非政府組織／公共信息行政委員會、宗教性非政府組織委員會、價值觀決策會議、聯合國改革的新紀元非政府組織網絡、婦女地位委員會以及可持續發展委員會。
　　除了在聯合國機構內部提出發展建議之外，巴哈伊國際社團也身體力行，在落后地區尤其是第三世界國家推行了切實有效的行動計劃，捐助開發建立了地方醫療診所、兒童教育中心、社區服務中心等基礎設施，結合各地情況推行農務發展計劃、戒酒輔導幫助、推動福利開發、保障基本營養等。其中一項由聯合國婦女發展基金會及巴哈伊國際社團聯合主辦的實驗計劃名為“用傳統媒介促進變革”，它在非洲等地以戲劇、歌謠和舞蹈等方式試圖提高婦女的地位，別開生面地把有關發展交流的重要觀念與促進男女平等結合起來，并以此初步推動整個社區的社會經濟發展。像這樣的行動還廣泛存在于其他各項事業，在聯合國機構組織里、在發展中國家最落后的地區，都可以看到巴哈伊人士為了共同發展而積極助人的身影。
　　
　　信仰支撐和現實影響力
　　
　　根據巴哈伊教的教義，人類現今已經進入成熟期，正是這一點使得人類一家的統一以及一個和平的全球社會的建立成為可能，這也是巴哈伊積極參與聯合國事務的信仰支撐。巴哈伊信仰所倡導的對實現這一目標至關重要的原則包括：擯棄所有形式的偏見；保證婦女與男子享有完全均等的機會；承認宗教真理的統一性及相對性；消除貧富極端；實現普及教育；人人負有獨立尋找真理之責任；建立全球聯邦體系；承認真正的宗教信仰與理智及對科學知識的追求之間的和諧統一。這些理想原則在很大程度上是與聯合國的奮斗目標相一致的。
　　巴哈伊教提倡每一個信徒獨立運用理性和科學探求真理，不應當盲目的崇拜和服從。出于“地球乃一國，萬眾皆其民”的理念，巴哈伊教徒認為自己是人類社會的一分子，應當盡力為和平、團結和發展的事業做得更多。在這樣的理念指引下，巴哈伊國際社團從整體上具備了慈善性國際社團的要素，對于現實世界尤其是全球化時代的國際社會發展表現出極大的關切和責任感，這是巴哈伊教的顯著特征，也是巴哈伊國際社團在世界各地進行志愿活動的信仰動力。
　　聯合國作為當今影響力最大、最具權威性的政府間國際組織，通過“集體安全”的方式在緩解地區沖突、協調政治經濟關系、提供人道援助、制定未來發展計劃等方面起著重要的作用。聯合國為巴哈伊國際社團提供了廣闊的平臺，巴哈伊國際社團在聯合國的大力支持下積極行動，它提供的改革建議、制定的發展計劃為聯合國提供了新的視角和豐富資源，它在提供志愿服務的同時，也為聯合國在世界各地的行動增添了親和力與人文關懷。
　　
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