古人怎樣用司法解決糾紛(等)

　　古人怎樣用司法解決糾紛
　　
　　中國古代社會的法律遺產很豐富，尤其是在運用司法解決糾紛方面，有值得思考之處。
　　小訴不受 就是官府不受理小案子。中國古代的地方政府不像我們現在，會受理五毛錢、一元錢的官司。小訴不受差不多成了國家司法的一個基本原則。
　　官批結案 一個訴狀呈上來，縣太爺在上面提筆寫下關于法律是非的批語，作為對案件的解決意見，然后張貼在政府公告欄里。大家都認為沒有什么不妥當，那么這個糾紛就此了結。通過官批解決糾紛，可能占官府案件的百分之六七十。
　　官批民調 就是知縣將糾紛批轉，“著鄉黨處理”、“著宗族處理”，也就是打回你們民間解決。宗族得到這個批語，一般很重視，馬上按情理或官府的意圖進行調處。這實際上是一種官民結合的糾紛解決辦法。
　　送懲制度 古代所謂的送懲制度就是家長把自己的不肖子孫扭送到官府，要求官府懲處。官府如何制裁呢？辦法很簡單，家長說怎么制裁就怎么制裁。中國古代的這種機制是讓家長的權威和國家的權威結合起來，也是一種解決糾紛的思路。
　　
　　宋代罪犯臉上刺什么
　　
　　新版《水滸》在各地熱播，劇中被刺配的罪犯額頭上常會出現一個墨青色的篆體“囚”字。歷史真的是如此嗎？
　　“刺配”是宋朝首創的新刑罰，它是集脊杖、刺面和流配三刑于一身的混合刑罰。所謂“刺”，就是在罪犯臉部等處刺青，這是古代“黥”刑或“墨”刑在宋代的延續；“配”則是流放，押送罪犯到指定場所服役，比如去各地的牢城營。“刺配”是宋朝僅次于死刑的刑罰，在宋朝晚期甚至有多達570項犯罪行為可判“刺配”。
　　據《宋史?刑法志》所載，宋代的“刺配”按罪行輕重的不同，可分為刺配本州、鄰州、500里、1000里、2000里、3000里及沙門島等不同等級，如《水滸傳》中的盧俊義被刺配沙門島便是其中最重的一項。此外，刺面又分為“大刺”和“小刺”，凡犯重罪的，字便刺得很大，而且不同的罪行，所刺形狀也不同。“刺字于面”在宋代也是很重的處罰。所刺內容為“配某州牢城”、“配某州牢城重役”等，綜上所述，罪犯臉上所刺的字應根據所流配地、所犯罪行不同而各異，不會都是整齊劃一的“囚”字。
　　
　　駙馬的由來
　　
　　“駙馬”一詞是人們對古代封建帝王的女婿的稱呼。關于這個詞語的起源，應該追溯到秦代。秦始皇統一中國后，經常到各地出巡，每次出巡都有一大群文臣武將前呼后擁，好不威風。但是有一次卻遭到別人的刺殺，雖然只是刺中了副車，但是秦始皇卻受到了很大的驚嚇。他認為“真龍天子”的行蹤是不能讓外人知道的，為了防止刺殺事件的再次發生，在以后的出巡中，他乘坐的車子不但時常不停地變換，而且安排了許多副車。即使這樣，他還覺得不夠安全，特地設了個替身，讓他坐在“副車”上。但是為什么不選別人，而選皇帝的女婿坐在副車上呢？那是因為女婿是皇室的人，相比其他人是外姓之人，對皇室造不成什么大的損失。由于皇帝的女婿大都擔任替身乘坐副車隨同皇帝出巡各地，漸漸地，人們就把皇帝的女婿稱作“駙馬”。
　　
　　為何稱弟子為“桃李”？
　　
　　人們歷來喜歡把老師培養出來的學生稱作“桃李”，把老師教育、培養了眾多學生稱作“桃李滿天下”。為什么要把學生稱為“桃李”呢？有這么一段故事：
　　春秋時，魏國有個大臣叫子質，他得勢的時候，曾培養和保舉過不少的人，后來因為得罪了魏文侯，便獨自跑到北方去。
　　在北方，子質遇見一個叫子簡的人，就向他發牢騷，埋怨自己培養的人不肯為他出力，以至于流落北方。子簡笑著說：“春天種下桃樹和李樹，夏天可以在樹下休息納涼，秋天還可以吃到果子；可是你春天種下的是帶刺的蒺藜，不僅不能利用它的種子，秋天長出的刺還會刺人。所以君子培養人才，要像種樹一樣，應該先選準對象，然后再加以培養。”
　　
　　蘇東坡發明“自來水”
　　
　　蘇東坡一生命運坎坷，為官時為民造福不少，但卻多次被貶。宋哲宗紹圣元年（1094年），蘇軾被貶英州（今廣東英德），赴任途中接到通知降官一級，過了兩天又被通知改貶惠州。然而，連續被貶的蘇東坡并沒有沉淪。大約在紹圣三年（1096年），蘇東坡接到廣州太守王敏仲的來信，得知廣州人苦于飲用水含堿。對此，蘇東坡建議用“自來水”，以解民苦。他提議“于巖下作大石槽，引以五管大竹，續處以麻纏漆涂之。隨地高下，直入城中”。廣州太守王敏仲十分重視蘇軾的意見，將此建議付諸實施。蘇東坡雖不能擅離貶地惠州前往廣州，但他仍然很關心工程進展。不久，他又寫信給王敏仲，談到可能出現的問題及解決方案。他建議，引水的竹竿“每竿上，須鉆一小眼，如綠豆大，以小竹針窒之，以驗通塞。”因為引水路遠，日久肯定會出現堵塞的情況，而有了這些小孔，就可以查知堵塞位置，而不致于盲目地拆除竹竿來檢查。用竹管引山澗水的方法，在南方有相當一段時間被沿用。
　　
　　清朝皇帝一天的生活
　　
　　皇帝早上起床后第一件事便是讀書學習。皇帝一般早上5點便起床，早讀前先拉弓，然后到宏德殿早讀，嚴寒酷暑都不輟。為保持先祖的傳統，皇帝需要學習滿、蒙、漢三種語言。
　　皇帝每天只用兩餐，分別在早上7時至9時及下午1時至3時，晚上則用點心。用膳過后，早上9點到11點，皇帝就開始上朝理政，主要是在乾清門御門聽政、養心殿理政。皇帝處理政務時通常需做兩件事，一是接見各衙門官、處理他們所呈上的奏折；二是與大學士等討論時政及較重大問題。雖然皇帝的日程非常繁忙，但仍有適當的娛樂稍作調劑，如養花、彈琴、聽戲等等。
　　每天晚上7點到9點是皇帝禮佛念經的時間。作為薩滿教的信仰者，清朝的統治者對于祭祀祖先、祭拜神靈都十分看重。勞累一天后，皇帝最后的活動便是就寢。
　　
　　泰斗的由來
　　
　　泰斗是“泰山北斗”的簡稱。人們常用泰山北斗比喻在德行和事業的成就方面為眾人所敬仰的人。據《新唐書韓愈傳贊》記載，唐朝的文學家韓愈，擅長寫古文，死后他的文章廣為流傳，當時的學者將其喻為泰山、北斗，非常敬仰他。起初，人們把韓愈比作泰山