錢理群教授說:培養一個人怎樣寫作,在另一個意義上就是培養一個人怎樣做人。我非常贊同這一觀點。作文教學從來沒有和人格教育分開過(這里所說的人格是指道德品質)。在完善學生作文的同時,也必定在完善學生的心靈。然而,我遺憾地看到,美好人格正在學生的作文中遺失。
一、作文:人格缺失癥面面觀
1.虛假癥。中國學生作文“造假”已不是什么新鮮事了。指向考試為最終目的的作文教學,抄襲、編造在許多師生中并未被視作可恥的行為,甚至還有人把它作為技巧在研究。我三次參加市高年級作文閱卷工作,每次都會看到一堆漏洞百出的虛假作文,一些老師還給予不錯的分數,令我感到無語。
除抄襲編造外,套話連篇也是學生作文失真的一大表現。學生汪超的文章以描寫自己的錯誤為主,每次結尾都少不了這句話:“這次是我錯了,對不起總為我操心的媽媽和老師,以后,我不會再這樣了。”但他寫歸寫,錯誤照犯,可見,此話是他犯錯后的套話。在學生作文中,一些“公共語言”使用頻率很高,甚至還有學生一本正經地說著與年齡不相稱的大話、空話,談著自己也搞不懂的大道理,用他人的思想和認識取代自己的認識和思想,人云亦云。
2.偏激癥。李旭寫的《讀24期“班級作文周報”有感》里有這樣一段文字:
大家有沒有發現,我們大部分的文章都是盯著別人的錯誤,難道我們六(2)班就沒有發生過一件好人好事,沒有好的現象值得你記下來嗎?對于班級中的“壞人壞事”確實應該披露,但好人好事我們也應大力宣揚……
如李旭所言,學生喜歡揭露陰暗面,擅長譴責、批判,容易忽視善、美之事。“班級作文周報”上出現最多的題目是《可惡的某某某》《討厭的某某某》《可恨的某某某》……如果老師有事外出,當天60%的“每日簡評”是寫老師不在,班內同學紀律如何如何差。“懲惡”固然值得褒獎,但“揚善”也應得到重視,孩子的眼睛要留意到真善美之事。
3.寬己癥。張恒和周瀅是一對同桌冤家,雞毛蒜皮的事都能引發一場爭吵,但兩人在描寫爭論時筆調明顯有出入。在周瀅的眼里,每次爭執都是張恒錯在先:
張恒拿了自己的本子后就把剩下的往后傳,把我的也傳了下去。這不明擺著耍我嘛。我問他:“你干什么?”“怎么了,我又怎么啦?有本事來啊,王八蛋!”張恒破口大罵。
在張恒眼里,周瀅則是個無理取鬧的人:
傳本子時,我不小心把周瀅的本子給傳了下去,她就像母老虎,用全班都能聽到的聲音吼道:“你干什么?”這次,我沒讓她,跟她吵了起來。
學生對他人的不良行為總能不留情面、添油加醋地指出來,對自己的過失卻常抱以寬容的態度,采用輕描淡寫、忽略不計的寫法。
4.攻擊癥。有些學生口無遮攔,說話只圖一時痛快,沒有考慮他人感受,在作文中,往往以嘲弄他人為快事。顧莉莉在《恐怖的男聲》中寫道:
他唱歌像狗叫,我奉勸他以后別再唱了,否則被人家誤當瘋狗打,可就不好玩了。
徐珣在《古怪的她》中說:
她是我們班的“怪人”,一張黑黝黝的臉,整天穿著件臟兮兮的白衣服,顯得人更邋遢。不知是沒衣服穿呢,還是想引起別人的注意?
習慣用嘲弄的語氣“調侃”同學的人,往往都是心高氣傲的學生,他們的說話方式必定阻礙與他人友好交往。這種“不客氣”的語言,易引起學生間相互攻擊的現象產生,破壞同學間的友情。
5.短視癥。新英語老師一上任就對學生嚴加管教。對拖拉作業者除了批評,還要聯系家長。而這群學生上學期的英語是代課老師教的,課堂紀律一塌糊涂不說,每次作業都有一半以上的同學不完成,自由散漫慣的他們對新老師非常不滿,于是,《魔鬼老師》《刀子嘴,石頭心》《恐怖的英語課》等控訴英語老師的文章相繼出臺。
學生在文中一味地指責老師,卻沒有探究老師行為的背后是什么?學生作文時只考慮自己的感受,缺少思考,缺少探究、追問,使得他們的認識存在局限性。
寫作貴在真實。學生學寫作最重要的一點是勇敢地寫出自己內心最真實的想法。教師要為學生創設說真話,寫真話的環境,要珍視學生寫作中的真實,哪怕是不正確的真話。一個稚氣的、稚嫩的成長中的孩子犯錯誤、出問題是正常的。教師真正該做的是對這份“真實”進行點撥、引導,讓它更具說服力,更具陽光性。
二、作文:人格缺失的修補術
1.發表——讓“編造”無處遁形。一次給周報選稿,作文平平的劉克濤寫的《那一次,我流淚了》引起我的懷疑。文字風格與他以往的文章極不一致,內容更令人起疑。盡管心里確定文章八成是抄襲的,我還是慎重地在此文下面寫上:文章如果真實就錄用。他沒有認識到自己行為的不端,委托同學錄入電腦。周報一發到學生手里,眼尖的學生馬上對此文發出質疑。周一的講評課上,我還未開講,承受不了同學質疑聲的劉克濤已經舉手承認文章是抄襲的。
真的假不了,假的真不了,假的東西總是經不起推敲的。學生編造、抄襲的文章一經“班級作文周報”發表,很快就會原形畢露。只要教師搭建了發表的平臺,學生就不會胡編亂造。作文要發表,同學們會看到,家長們會看到,讀者既是接受者,又是評價者和監督者。
2.揚善——讓“批評”更具藝術。小學生的年齡特點決定他們不善于發現世上那么多美好和高尚,他們熱衷于寫“壞人壞事”。對于此種現象,教師首先要肯定學生敢于大膽批評,其次要告訴學生:表揚亦是批評。當你贊美某人熱愛學習時,就是在批評學習不認真的同學;當你贊揚遵守紀律的同學時,就是在指責違反紀律的同學;當你在稱贊團結友愛時,就是在譴責破壞和諧的人……教師還可給學生講講“破窗戶理論”,讓學生知道,當批評、指責收效甚微時,可以嘗試換一種角度來表達。
周一,總有幾個學生不穿校服,使班級扣分,說了多次也沒用。一次,佳慶為了不使班級扣分,秋天穿了夏季校服(他是轉學生,還沒買秋季校服)。我寫了篇《佳慶帶來的感動》發在班級作文周報上。從此,“校服問題”得到了解決。小黃是班里出了名的“破壞者”,每周都有學生寫文章批評他,但他不知收斂,反而變本加厲。班長出奇招,天天寫他的優點,在優點的約束下,小黃竟一天比一天好了。這兩件事,讓學生感受到真誠的“愛”有時比火辣辣的批評來得更有力量。
3.自省——讓“私心”煙消云散。引導學生關注筆下的自己,可以讓學生認識到表達上的私心。還是以前面那對“冤家同桌”為例,講評時,我出示周瀅文中的一段話:
美術課上,張恒沒帶水彩筆,就動我水彩筆的“壞主意”:“OK,借一下水彩筆嘛!”“不行!”我一口回絕他。上次,他借陳麗娟的,把顏色涂得很濃,十分浪費,我的水彩筆墨很少,受不了他的折磨,誰叫他自己不帶好學具的呢!
我問學生,從周瀅的文章里我們讀到一個滿口臟話、心胸狹隘的張恒,你還看到了一個怎樣的周瀅呢?同學們說:不分青紅皂白、自私、小氣……周瀅先是一愣,繼而羞愧地低下了頭。她當天在日記中寫道:
我常常用高標準來要求他人,對自己卻不講要求,以后寫作文我會把自己和別人放在同一標準下評判。
語言犀利,得理不饒人的她在之后的作文里,學會了審視自己,學會客觀公正地看待自己。
4.換位——讓“刻薄”無地自容。傲慢無禮的學生說話只圖痛快,不能設身處地地為他人著想。一旦他有了類似的經歷,才會認識到自己的不厚道。
當班里出現“與事實不符,尖酸刻薄”的語言后,我會請受到侮辱的同學說說自己讀時的感受,請同學們交流對這類語言的看法。做“換位”游戲,把作者請到講臺前,讓同學們說說他的缺點。大家指出的缺點越多,這名學生的臉色就越尷尬。此時,我告訴他,你的這些缺點都是真實存在的,你聽了都無法忍受。你想過自己那些過分夸張的尖酸刻薄的話,對同學造成的傷害了嗎?有了這樣的過程,學生才會慎重使用措辭。
5.追問——讓“認識”更加陽光。學生看人看事總停留在表面,造成他們的文章埋怨多,諒解少。教會學生思考,看到人物行為背后的情感能有助于糾正學生認識上的不足。
在講評控訴英語老師“暴行”的文章時,我表揚了學生文筆真實、風趣之后,讓學生用三分鐘思考老師之所以對他們如此嚴厲的原因。交流時,學生說了很多:我們英語基礎太差了,前任老師休完產假就不愿意教我們了;每天總有七八個人不做英語回作;好言好語對班級里十多名英語后進生不起作用;我們已經升入五年級,再不抓緊惡補就沒時間了……我說,你們把這些寫出來多好呀。在諒解老師的苦心之后,再向老師提出建議,這樣的文章才有說服力。學生聽后這樣表達,贏得了英語老師態度的轉變。
三、作文:人格照耀下的陽光行動
作文是學生真實的心靈語言,教師必須把自己的思想、感情完全投入其中,才能準確地把握學生作文的優與劣,給出的作文評語才能切中要點。但在現實的教學實踐中,作文教學被束縛在應試教育的窠臼中,背離了作文教學完善學生精神人格的教育主旨,這種現狀應當引起語文教師的高度重視。從關注學生人格的視角下,我認為作文教學應呈現以下幾點走向。
1.真實。造成學生話語“失真”的主要原因是教師限制了他們的作文自由,他們表達的不是自己內心沸騰的話,而是一天到晚琢磨著老師喜歡聽什么,怎樣的寫法考試才能得到高分。
有個老師讓考不及格的學生每個單詞訂正100遍,一個后進生寫道:
老師,對不起,都是我們不好,考得這么差,讓您生氣了。以后,我們要努力的。
另一個后進生寫道:
這個老師真是從地獄跑出來的大惡魔。每個100遍,這要寫到猴年馬月啊,不把我的手寫殘了才怪。老師真是站著說話不腰疼,讓她抄這么多的話,她肯定會跳起來。
你一定欣賞后面一段話,因為它鮮活、真實。但老師在批閱時,卻說他學習不認真,還不體諒老師的良苦用心。孩子的“真話意識”就這樣被澆滅了。
要建立“真話意識”,教師首先要了解兒童的年齡特點,尊重兒童的心靈袒露,允許學生說不正確的話。具備了“真話意識”,作文才不再虛假、虛偽,無病呻吟,作文才成為一場心靈的對話與獨白。作文才由此從應試的桎梏中解脫出來,像山間小溪一樣自由、活潑、清澈、動人、美好。
2.勇敢。寫真話,寫“不好聽”的真話,是需要勇氣的。學生寫的“不好聽的真話”,會遭到家長的反對。校園開放日,一位家長聽了周報講評課后,婉轉地對我說:“老師,讓學生寫別人的‘壞話’,不大好吧。”家長口中所謂的“壞話”其實是如實地寫出別人的缺點。說“不好聽的真話”還會遭到被寫者的詰難。數學老師動不動就讓學生罰抄上百遍的教育方式,讓六年級的同學難以接受。一次“暴風雨”后,學生忍不住提起筆來把對老師的不滿與希望一股腦兒地寫下來。數學老師讀后惱羞成怒,把有關學生狠狠地訓了一通。
六年級的學生已經很有主見了,講評周報時,我重重表揚他們敢于表達自己內心真實想法的勇氣,并跟他們說了魯迅用筆斗爭的故事,學生們豪情萬丈地說:“我寫出來就是想讓數學老師看了能改變一下教學方法。既然我有膽子寫,就不怕發表。再說,我又沒有瞎寫——敢作敢當。”與前面“英語老師事件”不同的是,前者的嚴是一個老師該有的教學態度,后者的嚴是苛刻到變態。學生提筆維護自身權益,應該得到老師的肯定。
可是,我不禁要問,這世上有多少孩子能勇敢地進行作文呢?有多少孩子在說著不痛不癢的真話?“寫作文”不是“寫作業”,寫作業,無所謂勇不勇敢;真正的寫作文,那是一種勇敢,敢于亮出自己的觀點和看法,敢于說出自己的真實的喜怒哀樂。值得注意的是,勇敢并不等于口無遮攔,勇敢是建立在真實、公正的基礎上的。
3.坦誠。學生的潛意識里總認為承認錯誤是羞恥的,低頭認錯是一種服軟、認輸的行為。這種心理表現在作文中就是千方百計為自己“開脫罪名”。教師要讓學生明白:正視自己的錯誤,非但不貶低自己,相反會讓人更敬重你,這就是胸懷寬廣的魅力。
張恒幫同學錄入作文要收錢,東窗事發后,同學們紛紛指責他。張恒聽了大家的批評,提起筆寫了篇《不該做的交易》,承認了自己的錯誤,并承諾義務為大家打更多的文章,且他說到做到,近期周報上13篇文章有9篇是他錄入的。
同學們讀了他的文章,看了他的表現,非但沒有嘲笑他,反而很敬佩他。這件事過后,學生對作文有了一種新的認識——坦誠比遮掩來得更高尚。
4.善良。最近讀學生的文章,讀到了這樣一些溫馨的句子:
知道要轉學后,我對爸爸說,我想把訂的《時代學習報》和《全國優秀作文選》送給新同學。這兩份雜志全班都訂的,新來的同學沒有會很不方便。爸爸同意了。——劉祥威
現在我才明白,對于初來乍到、父母離異的她,最需要的不是嚴厲的要求,而是愛。我總以為來日方長,以后會讓她看到我對她真誠的關愛,可誰知還沒等我向她展開笑顏,她就離開了我……——陳萱
讀這些語言我很感動,也很欣慰。和挖苦諷刺不同,這樣的文字能觸動人心靈深處最柔軟的部分,也會讓尖酸刻薄者自慚形穢。善的心靈才能書寫善的文字,善的文字必將孕育善的心靈。含有上面兩段話的文章發表在班報上后,引起了同學的共鳴。這就是文字的力量,人格的力量。
5.陽光。“今天真倒霉。”在學生日記中的出鏡率非常高。作業多了,學生說“倒霉”;走路摔了一跤,學生說“倒霉”;上課答不出問題被老師批評,學生說“倒霉”;回家晚了,被媽媽埋怨,學生也說是“倒霉”……之所以出現這樣的情況,和學生看問題的視角有關,他們看到的都是對自己不利的方面。
如何才能讓文字陽光起來?學生要學會思考,學會分析,學會找到對自己有利的部分。比如,走路摔跤了,你得到的有利部分是以后走路要小心;上課答不出問題被老師批評,你得到了要專心聽講的教訓;回家晚了,被媽媽批評確實不好受,但想到這是媽媽對你的關心,心里就會亮堂起來……
教師引導學生用積極的思維來看待問題,學生的文章就會積極起來,做人也會陽光起來。
目前的作文教學,不少教師忽略了“做人是作文的基礎”這一道理,在技法上做過多的文章,力主學生的作文立意高遠,并津津樂道于立意高遠的方法,卻在很大程度上忽略了立意高遠的根本——做人的高遠境界。針對這種重心偏離的現象,作文教學應當將重心復位,把強調作文教學的技法訓練轉向教會學生做人這一根本基礎上來。只有基礎牢固了,學生會做人了,作文才有了堅實的基礎和豐富的源泉。立足于做人的作文,才能避免矯揉造作,瞎編硬套。
參考文獻:
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[2]葉永烈,倪平.葉永烈教你寫作.上海教育出版社,94.10.
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