論“北京精神”

　　 北京，究竟應(yīng)當(dāng)具有什么樣的精神？北京應(yīng)當(dāng)針對自己的所短所長，根據(jù)自身的歷史地位和文化價值為自己樹立起怎樣的城市精神？深入細致地討論這個話題對北京今后的發(fā)展確實是一件很有意義的事情。
　　日前，北京市本著“緊跟”的精神，迅速地召集了七次專家研討會，經(jīng)過292萬張的票選，于2011年11月2日發(fā)布了“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”作為北京精神。行動快則快矣，但是卻顯得倉促了點，粗糙了點，留下了不少可商榷處。為了更好地把北京精神總結(jié)出來表述出來，讓它能對北京今后的文化建設(shè)起到指導(dǎo)性的作用，有必要對它進行評論甚至挑剔。作為一個愛北京并有社會責(zé)任感的北京人，我要對表述“北京精神”的這四個關(guān)鍵詞——“愛國”、“創(chuàng)新”、“包容”、“厚德”——闡述如下的見解。
　　
　　“愛國”，僅僅是底線，把它編進“北京精神”太低標(biāo)準(zhǔn)了
　　首先我認(rèn)為，把“愛國”作為“北京精神”的一項內(nèi)容有所不妥，原因是太低標(biāo)準(zhǔn)了。一個國家的首都，與“愛國”這個詞連接在一起，讓人覺得不太自然。好像時局不對頭了，這個國家遇到了什么危機了，讓這個國家的首都撐起愛國的大旗以號召天下？是不是有哪個城市發(fā)生了“不愛國”的事情，使得北京要打起愛國的大旗來發(fā)揮什么影響么？沒有，都沒有，國家現(xiàn)在很穩(wěn)定，在全體國民當(dāng)然的一致的愛國情懷的面前，首都用“愛國”來標(biāo)榜自己，沒有必要。我想，世界絕對不會有哪個國家的首都會在和平時期用這樣低標(biāo)準(zhǔn)來標(biāo)榜自己的精神。……