冷眼看荊軻

“荊軻刺秦王”的故事耳熟能詳，“荊軻刺秦王”之事眾皆贊頌，然而靜思之后，筆者不得不為荊軻嘆惋：

一個逞“匹夫之勇”的英雄

荊軻，喜好讀書擊劍，為人慷慨俠義。荊軻去刺秦，從勇氣上來講是可嘉的，而且歷史上也常常是這么認為的。然而，筆者卻覺得這是不妥的，從當時的情況來看：他明知身入不測之秦是極其危險的事，但還是毅然前往。他去刺秦，只是想答謝燕太子丹的知遇之恩，只是為了一個“義”字，但是，他對未來之事缺乏冷靜的思考，沒有做好充分的準備。燕太子丹一激，他便高呼“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，以其悲壯之辭欺騙著人們，贏得了所謂的“英雄”之美名。這只是一個典型的“個人英雄主義”的代表，此舉不僅葬送了自己，還搭上了秦武陽與樊於期的性命。盡管他以其弱小的血肉之軀贏得了一個千古的英名，但卻成為統治者政治上的一個犧牲品，不能不讓人三思。

說白了，他超越物欲，以其理想的英雄主義將個人價值的實現放在國家民族、自由正義等形而上的信念上，成就了一個所謂的“英雄”。

一個犧牲自己卻無益于社會進程的英雄

荊軻刺秦王是不符合歷史發展趨勢的個人行為。戰國末期，秦國一統六國之志已明，統一大業在有條不紊地進行中，統一六國已是大勢所趨。而此時的燕國卻處于“秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進兵北略地，至燕南界”之時，形勢緊迫，“太子丹恐懼”，所以產生了讓荊軻去刺殺秦王以解燕國之危的想法。其實看看在這之前的燕國，執政者眼光短淺，始終不能看清形勢，也不愿與趙國聯合以求共保，自以為與秦為援就可保國長久。因而在秦攻趙國時，燕國也趁火打劫，以致趙國邯鄲陷落，趙王遷被俘，燕國其實是一個出賣了別人也出賣了自己的國家。而荊軻既不知人，也不知己，在這種情況下，還是毅然決然地走在了燕國的陪葬之列，成了燕國未滅而自己先亡的悲劇人物。

中國的春秋戰國時期，正是以貴族為主體的政治制度向以官僚為主體的政治制度發展的時期，也是由奴隸制向封建制過渡的時期，這是歷史的一個進步。而反映在具體的歷史現實中的時候，則表現為無數次的戰爭，流血，無數人為此付出生命的代價。然而荊軻所為，非但不是推動歷史的進程，反而在阻礙著歷史的前行。

一個出力不討好的英雄

荊軻以其忠勇之志，行刺秦王之實，本是為緩解“燕國之患”，然而他卻讓北宋文豪蘇洵得出：“至丹以荊卿為計，始速禍焉”這樣的論斷。荊卿刺秦，非但沒有解燕國之患，反而加速了燕國的滅亡。王昌齡在《雜興》中認為“誠知匹夫勇，何取萬人杰”，也認為荊軻只是有“匹夫”之勇；北宋司馬光認為荊軻“欲以尺八匕首強燕而弱秦，不亦愚乎”。

魯迅先生在《記念劉和珍君》一文中如是說：“人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請愿是不在其中的，更何況是徒手。”想想荊軻所為，又何嘗不是如此，本來燕國已無回天之力，而荊軻卻想力挽狂瀾，無異于癡人說夢，以卵擊石。

總之，他只是一個失敗的英雄，他的失敗既搭上自己的性命，又無益于歷史的進程。舍生取義固然很重要，但是殊不知生命高于一切，當他把生命拋棄之后，其實是對生命的一種漠視。