精神的坐標(biāo)

A本場(chǎng)考題

閱讀下面的文字，按要求作文。

我如果愛(ài)你，絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果愛(ài)你，絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來(lái)清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。

舒婷在《致橡樹》一文中，表明了自己對(duì)愛(ài)情乃至精神上的追求。在對(duì)愛(ài)情的追求中，舒婷有自己的方向，有自己精神的坐標(biāo)。

請(qǐng)以“精神的坐標(biāo)”為話題，寫一篇文章。要求：①立意自定；②標(biāo)題自擬；③除詩(shī)歌外，文體自選；④不少于800字。

思路引擎：寫好這篇文章，首先要理解文題的基本含義。“精神的坐標(biāo)”是一個(gè)偏正短語(yǔ)，修飾語(yǔ)是“精神”，中心語(yǔ)是“坐標(biāo)”。所謂“精神”是指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)。“坐標(biāo)”在這里可以理解為一種追求、一個(gè)方向或者一種信仰。精神的坐標(biāo)，是一個(gè)稍顯抽象的話題，為了更好地作文，我們可以采取化抽象為具象、化虛為實(shí)的方式，把“精神的坐標(biāo)”這一形而上的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為具體可感的人或物，抑或是一句富有哲理的話。

從體裁上來(lái)看，本文題可以寫成議論文。在寫議論文時(shí)，要有鮮明突出的中心論點(diǎn)，明確表達(dá)自己對(duì)“精神的坐標(biāo)”的理解，可以在開頭簡(jiǎn)潔明確地亮出觀點(diǎn)，主體部分用名人事例或自身的人生體驗(yàn)對(duì)論點(diǎn)予以佐證，結(jié)尾呼應(yīng)開頭，緊扣中心論點(diǎn)。并且力求把自己對(duì)問(wèn)題的見解說(shuō)深說(shuō)透，準(zhǔn)確到位地找到論證的著力點(diǎn)。也可以寫成記敘文。一般來(lái)說(shuō)，在記敘文內(nèi)容的選擇上難度不大，無(wú)論敘事還是記人，都要凸顯“精神的坐標(biāo)”這一中心，而且要盡可能地寫出具體可感的情節(jié)。注重對(duì)文章主題的挖掘，注重對(duì)語(yǔ)言文采的提升，注重選材和觀察視角，力求寫出新意。

B素材必備

1.每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。——［美國(guó)］愛(ài)因斯坦

2.我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇。

——［法國(guó)］拿破侖

3.青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個(gè)字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過(guò)去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。——［德國(guó)］馬克思

4.小說(shuō)《飄》是美國(guó)著名女作家瑪格麗特#8226;米歇爾創(chuàng)作的一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)。作品的主人公斯嘉麗是一個(gè)叛逆的人，在她的性格里充盈著父親一輩的南方種植園主的那種大氣和粗獷，她好像并沒(méi)有遺傳自己的母親一點(diǎn)性格——一個(gè)典型的矜持的為家族操勞一生的女性。她無(wú)疑是一個(gè)異數(shù)，她的性格決定了她不會(huì)默默無(wú)聞，不會(huì)像其他的女性一樣過(guò)完平凡的一生。所以她在失去家園的片刻絕望后沒(méi)有一蹶不振，沒(méi)有放棄活著的信念，而是對(duì)天發(fā)誓一定要渡過(guò)難關(guān)。在失去了母親，失去了父親，失去了伺候他們的奴隸后，她最終還是憑著自己的那股不肯低頭的倔勁爬了起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)地走下去……

C現(xiàn)場(chǎng)作文一

晴雯，我的精神坐標(biāo)

俞 凱

霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因毀謗生，多情公子空牽掛。曹雪芹先生的生花妙筆寫出了多么美好的一位女子——晴雯。

在《紅樓夢(mèng)》中，我曾為林黛玉的“一朝看盡紅顏老，花落人亡兩不知”的哀愁痛苦不已；也曾為王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的行為苦笑嘆息。然而，這一切的離愁別緒、鉤心斗角都不過(guò)是生命中的過(guò)眼云煙，真正讓我敬佩的，是具有獨(dú)特人格魅力與真性情的晴雯。

晴雯，一個(gè)讓多少《紅樓夢(mèng)》讀者為之扼腕嘆息的女子。她美好，正如鳳姐說(shuō)：“論起這些丫頭，個(gè)個(gè)沒(méi)有晴雯生得好。”她純潔，正如賈寶玉在《芙蓉女兒誄》中所說(shuō)：“憶女兒曩生之昔，其為質(zhì)則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。”賈寶玉在詩(shī)中贊其氣質(zhì)比金玉還要美好，其性情比冰雪還要高潔，其心智比日月更有精華，其外貌比花月還要嬌媚。

或許，在《紅樓夢(mèng)》中唯一敢與主子發(fā)火的丫頭也就是她了。

大家是否還記得抄檢大觀園的場(chǎng)景？

晴雯蓬著頭發(fā)，沖到王寶善媳婦面前，把那衣箱往地上一倒，其怒發(fā)沖冠的樣子可想而知。

當(dāng)她知道某丫頭偷了玉墜的時(shí)候，不禁怒火大發(fā)：“就你這沒(méi)骨氣的東西，敗壞了我們的性情。”

看看，這就是晴雯。

一個(gè)丫鬟，骨子里流的是高貴的血。她完全不像封建時(shí)代那些傳統(tǒng)意義上的奴仆小廝們，一旦成了下人，那么骨頭、血、肉就都是卑躬屈膝、阿諛?lè)畛小⒌腿滤牡牧恕?/p>

等級(jí)森嚴(yán)的賈府最終還是沒(méi)有容納這樣一個(gè)叛逆的丫頭。封建制度的殘酷，人心的冷漠，致使晴雯只能落得個(gè)香消玉殞的結(jié)局。她在臨死前與寶玉的對(duì)話中所流露出的不舍與柔情，讓人心酸不已。

事已過(guò)百年，這樣一位有著高貴性情和叛逆?zhèn)€性的丫頭仍讓無(wú)數(shù)人對(duì)她敬佩不已，就連許多大作家都曾以晴雯自比。

翻開《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)我再次看到對(duì)晴雯的描寫和她死后賈寶玉所作的千古名文——《芙蓉女兒誄》時(shí)，我的內(nèi)心竟久久不能平靜。

我也有恨意，恨自己不能像寶玉那樣來(lái)歌頌自己內(nèi)心所敬仰的人。那么，我只能讓她久存心中，成為我永遠(yuǎn)的精神坐標(biāo)。

教師亮分：

基礎(chǔ)等級(jí)37分+發(fā)展等級(jí)16分=53分

言之有據(jù)：

這篇文章以引用《紅樓夢(mèng)》中晴雯的判詞開頭，自然而然地引出晴雯，并用鳳姐、寶玉對(duì)她的評(píng)價(jià)以及抄檢大觀園時(shí)晴雯的表現(xiàn)，進(jìn)一步向我們展現(xiàn)了晴雯的真性情：美好、純潔，尤其是她那高貴的人格和敢怒敢言的性格。這一切都深深地感染了作者，并成為“我”永遠(yuǎn)的精神坐標(biāo)。此外，本文語(yǔ)言優(yōu)美，中心明確，結(jié)構(gòu)精巧，思路清晰，顯示了作者很深厚的文字功底。

D現(xiàn)場(chǎng)作文二

我永遠(yuǎn)的精神坐標(biāo)

張 威

他，身著一件長(zhǎng)衫，踱步于河岸，不時(shí)有陣陣青煙拂過(guò)那標(biāo)志性的“一字胡”，從他那瘦削的臉龐掠過(guò)，幻化成一個(gè)民族堅(jiān)毅的靈魂。

他，就是魯迅先生，我精神的坐標(biāo)。

穿梭于歷史的長(zhǎng)廊，思想的光芒在我面前盡情地閃耀。我撥開塵封的往事，在光芒里尋找著一絲異樣的光彩。那束光，不是金色的歌頌，而是青色的批判。這青色，是對(duì)塵世的冷眼旁觀，是鎮(zhèn)靜地自省，是犀利地呵斥。我循著這青色，緩步前行，去追尋偉人的足跡。

走進(jìn)一間簡(jiǎn)陋的居室，映入眼簾的是一位少年。他饒有興致地在鏡前修飾著他那精致的發(fā)型，然后登上遠(yuǎn)赴重洋的客輪，去實(shí)現(xiàn)他希冀中“醫(yī)民體以自強(qiáng)”的愿望。在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)，老師在課上放了一個(gè)短片：一個(gè)被說(shuō)成是俄國(guó)偵探的中國(guó)人，即將被日本士兵槍斃，而許多站在周圍觀看的中國(guó)人，雖然和日本人一樣身強(qiáng)體壯，但卻個(gè)個(gè)無(wú)動(dòng)于衷，臉上是麻木的神情。這件事情讓少年陷入了深深的反思，在人生的轉(zhuǎn)角，他毅然棄醫(yī)從文，試圖以文字去醫(yī)治一個(gè)民族的靈魂。他向黑暗的舊社會(huì)發(fā)起了挑戰(zhàn)，喚醒了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中華兒女起來(lái)同反動(dòng)派進(jìn)行英勇的斗爭(zhēng)。直到生命的最后一刻，他仍夜以繼日地寫作。這不禁讓我聯(lián)想到了他的一句名言，他曾說(shuō)：“我只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫，用在了工作上。”說(shuō)得真好啊！安逸的生活總能麻醉人脆弱的神經(jīng)，真正的智者才會(huì)在片刻間重拾生命的充實(shí)。

窺視了魯迅先生人生的一角之后，我便徑自走入他的書房，去取一瓢思想的甘霖，潤(rùn)澤自己浮躁的心靈。阿Q笑嘻嘻地向我走來(lái)，教我用“精神勝利法”驅(qū)散心中的煩憂；祥林嫂依舊皺著眉頭，拉著我絮絮叨叨地哭訴她的悲慘境遇；閏土還是低著身子，不安地看著我這個(gè)不速之客的到來(lái)；還有那孔乙己，拖著被打斷的腿，對(duì)我充滿著“文人”的不屑……

鮮活的人物在我面前演繹出人生的悲喜劇。突然從他們身后，傳出了一聲驚天的吶喊。那聲吶喊是先生用不屈的個(gè)性喊出的，給我以心靈的震撼。伴隨著這聲吶喊，先生向我走來(lái)，他輕輕地拍了拍我的肩膀，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，要奮斗！”

我用心記住了先生的叮囑，在他的注視之下，戀戀不舍地離開了他的世界。我的身后，依舊是那獨(dú)自踱步的先生，那泛著陣陣青煙的背影，那不屈的斗士……

先生，您永遠(yuǎn)是我精神的坐標(biāo)。

我會(huì)記住的，要奮斗！

教師亮分：

基礎(chǔ)等級(jí)38分+發(fā)展等級(jí)17分=55分

言之有據(jù)：

這篇文章有下面三個(gè)亮點(diǎn)：

一是中心明確，內(nèi)容翔實(shí)。文章以一個(gè)特寫鏡頭切入，引出魯迅先生。接著敘寫了魯迅赴日求學(xué)、棄醫(yī)從文、用寫作與反動(dòng)派斗爭(zhēng)以及魯迅筆下的阿Q、閏土、祥林嫂、孔乙己等人物，展現(xiàn)了魯迅奮斗的一生和不屈的人格，內(nèi)容具體且有內(nèi)涵。

二是語(yǔ)言優(yōu)美，文筆清新。本文語(yǔ)言優(yōu)美，善用修辭。如：“那束光，不是金色的歌頌，而是青色的批判。這青色，是對(duì)塵世的冷眼旁觀，是鎮(zhèn)靜地自省，是犀利地呵斥”，運(yùn)用排比，很有新意。

三是感情真摯，立意深遠(yuǎn)。文章在立意上，能以魯迅的現(xiàn)實(shí)意義作為最終落腳點(diǎn)：“孩子，要奮斗！”因?yàn)轸斞敢簧荚谒伎迹荚趭^斗，是我們當(dāng)之無(wú)愧的楷模。文章飽含感情，很有感染力。

E拓展應(yīng)用

解讀本文題的內(nèi)涵，我們可以延伸到其他相關(guān)的話題上去：

1.方向。從“精神的坐標(biāo)”的外在表現(xiàn)來(lái)看，這是一種方向，一個(gè)目標(biāo)。在自己茫然無(wú)措時(shí)，苦苦掙扎時(shí)，看不到光亮?xí)r，一個(gè)明確的方向，猶如一盞明燈，會(huì)讓你有一種豁然開朗，絕處逢生的感覺(jué)。

2.堅(jiān)守。就“精神的坐標(biāo)”的內(nèi)涵而言，精神的坐標(biāo)，就是對(duì)自己信仰的堅(jiān)守。無(wú)論遇到什么艱難險(xiǎn)阻，無(wú)論遭受多少風(fēng)吹雨打，都不放棄、不拋棄，學(xué)會(huì)堅(jiān)守，向前邁出勇敢的步伐。

3.幸福。從“精神的坐標(biāo)”的主題感受來(lái)看，在獲得“精神的坐標(biāo)”的同時(shí)，你的內(nèi)心感受是充實(shí)的，幸福的。因?yàn)閾碛辛艘粋€(gè)人生的航向，獲得了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，多了一份期待和希望，所以擁有了精神的坐標(biāo)，也就在不經(jīng)意間擁有了一份彌足珍貴的幸福。

4.綻放。從“精神的坐標(biāo)”的目的來(lái)看，就是讓人生之花綻放。通過(guò)精神的坐標(biāo)的指引，通過(guò)對(duì)理想的追求、對(duì)真善美的弘揚(yáng)，通過(guò)我們的刻苦努力，積極地面對(duì)人生，進(jìn)而使我們的生命之花得以綻放。

5.成長(zhǎng)。從“精神的坐標(biāo)”的過(guò)程來(lái)看，追尋、走近“精神的坐標(biāo)”的過(guò)程，實(shí)際上就是一個(gè)人不斷成長(zhǎng)、不斷提升自己的過(guò)程。一個(gè)人往往只有在指引、追尋之中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中成熟，才會(huì)獲得成功。