悠悠千古,始于春秋時期的儒學至今已有兩千五百余年的歷史了,在這漫長的歲月里,隨著社會的變化與發(fā)展,儒家學說已逐步形成自己別具一格的文化內(nèi)涵。儒家思想在中國的文化傳承中具有舉足輕重的地位,而中國的茶文化也是源遠流長、博大精深,兩者在歷史的軌跡中,曾一度互相滲透和影響。茶文化和儒家思想具有共同之處,兩者的共榮共生意味著儒茶相通。儒士館,便是一處融合儒家文化與茶道精神于建筑中的高端品茗會所。
儒茶合一的靈魂建筑
會所坐落在美麗的廈門白鷺洲湖畔,周邊綠樹掩映,環(huán)境十分優(yōu)美,附近建筑多為畫廊或博物館,文化氛圍甚濃。其外型方正,紅黃的色澤基調(diào)光亮大氣,帶有貴氣之感,周圍的茂盛樹林,似乎有包裹建筑的欲望。
靠近會所,便有感于會所的儒學文化氛圍。門外立著栩栩如生的黃銅塑像人在演繹制茶工序,身后是白色石像刻成的書和墻的模型,書上“走”來了偉大的思想家孔子在一旁的墻上傳授儒學,這樣的設(shè)計鮮明生動地展現(xiàn)了會所儒茶合一的主題。門口迎面鋪著金色卷軸,從內(nèi)堂墻蔓延之此,畫卷上先是洋洋灑灑的儒學文化內(nèi)容,進而展示儒家五常:仁、義、禮、智、信的歷史文字演變。踏在金色的畫卷上一路走來,仿佛穿越了千年歷史,有夢回春秋之感。
入門右轉(zhuǎn)讓人有種豁然開朗的感覺,一樓的廳堂亮堂大氣,單擺一套大氣典雅的品茗八仙檀木桌椅,地上有古文刻寫的仁、義、禮、智、信,每個字通往對應(yīng)的品茗包廂,此時便可了解,儒士館著重體現(xiàn)的茶道精神是儒家“五常”的思想精華。大堂設(shè)有一方舞臺,配有古箏、茶藝展示臺、茶具等道具,背景是猶如瀑布般的紅黃落地窗簾,頂上的舞臺燈錯落有致,窗外的陽光浪漫,光影便在瀑布間交疊,站在舞臺前的人不小心就會落入想象表演的恍惚。這個舞臺也時常展示漢禮,漢禮融入很多儒學的精髓,能很好地詮釋儒家思想。
一樓的品茗包廂設(shè)計精美自不必說,包廂內(nèi)均以古典高雅為設(shè)計基調(diào)。窗外是密蔭臨窗的自然風光,湖面的波光若隱若現(xiàn)。包廂內(nèi)茶藝師均身著漢服,以茶藝展示高雅漢禮,優(yōu)美的身姿融入后面的美景,人有了置身仙境的錯覺。
堂內(nèi)更設(shè)有不少古香古色的高大書架,書架上擺有不少書簡和文化古典著作。一排書架特設(shè)在狹長的走廊上,穿越長廊,漫步于儒家古典著作間,心靈瞬間有種被儒學文化氛圍撞擊的震撼感。
中西古今的兼融風光
會所不僅有古典的儒學元素,也融入了不少歐洲與當代的時尚元素。一樓的每個包廂都別有一番水月洞天,推開包廂的透明玻璃門,叢林遮蔽的江面風景便盡收眼底。會所獨具匠心地在每個包廂外湖畔各設(shè)一套品茗桌椅,整體以歐式風格設(shè)計,每張桌椅間以柵欄隔離,玻璃桌配條藤椅子,頂上的歐式白色燈具很有風格地掛在各處。身臨其境,仿佛置身歐洲夢幻街頭,不禁有感于設(shè)計者中西高度契合的設(shè)計手法。
一樓設(shè)有時下最專業(yè)先進的茶葉審評室,室內(nèi)茶具齊全,一旁的柜子上擺滿了貼著標簽的茶罐,通常茶會所較少會如此用心地設(shè)有茶葉審評室。審評室邊有一間大型品茗室,也可做多人會議室,在這樣空氣清新的湖畔,配上一杯香茗,再繁瑣的會議都不會覺得累吧。
會所二樓以包廂為主,也各設(shè)仁、義、禮、智、信包廂,每個包廂內(nèi)都有相應(yīng)的畫卷與古文,桌椅擺設(shè)也根據(jù)思想不同進行了獨特調(diào)控,外觀簡約時尚,內(nèi)間風格既有古色古韻,又顯時尚簡約。這樣的設(shè)計,正如包廂長廊邊對聯(lián)點睛所言:“舍取諸家成自己,兼融歷代超前代”。
二樓包廂走廊通往露天大型陽臺,陽臺上桌椅擺放自然隨性,搖椅窩成半個蛋型,坐上去人仿佛軟成蛋黃,一派心甜。當然,這里也不乏花花草草,整個陽臺和諧地融入自然風景,不覺間,讓人忘記是自己呆在陽臺還是身入大自然。湖畔的風輕輕地吹,帶上人兒煩煩的心情,浸到清澈的湖里清清,換得一顆自在心……