方土禪

有什么樣的格局就有什么樣的人生，方土的藝術(shù)空間是別處的生活。

在員村紅專廠，穿過城中村雨后略帶泥濘的小路，從窄小的行人入口一拐進來，身心倍覺清涼：巨大的老榕樹在雨后輕舒枝葉，間或還聽到了久違的鳥叫聲。我放慢腳步尋找紅專廠E15，面前赫然出現(xiàn)了一間上世紀(jì)50年代的蘇式廠房，門口還擺放著工廠廢棄的重型機器，以及畫家方土從各地搜尋回來的石雕。

很多來往的行人和衣著摩登的模特在圍觀拍照，這就是方土在紅專廠的另一個家。有些畫家畫的是一個世界，生活卻又在另一個世界，方土的選擇是身心與空間交融的統(tǒng)一。

斑駁的白墻，樸實的水泥地，與古雅的明清家具形成鮮明對比，簡約淡泊，別有一番韻致。

人性化的藝術(shù)展廳

方土的藝術(shù)居所由兩個區(qū)域組成，入內(nèi)轉(zhuǎn)過一座古佛的屏風(fēng)之后，約50平方米的展覽空間讓人目不暇接，里面密集錯落地擺放著很多“寶貝”。吊高的大梁上對稱地懸掛著龍鳳圖案的潮州金漆木雕，下面巨大的牌匾更像是過去大戶人家的中堂，匾額下面是保存完好的清代羅漢床和古董香樟木雕花衣柜，甚至都沒有像一般的博物館那樣用繩子隔離出“生人勿近”的區(qū)域，所以很多來參觀的人都會好奇地坐一下，摸一下，方老師也置若罔聞，不會去制止。

一樓的藝術(shù)空間，一瓦一石，一字一畫，一凳一幾，都是屋主的心頭好。

墻壁上有方土實驗水墨的作品，那些追求“神似而形不是”的大膽運筆，讓我這個藝術(shù)門外漢也看得入了迷。除了方土的作品之外，還擺放著很多工藝品：木雕、石雕、青銅器和民間工藝品，多數(shù)是方土多年來的收藏，而這樣一個“寶貝滿滿”的區(qū)域，竟然是對大眾免費開放的。

藝術(shù)不是在殿堂，而是要跟大眾的生活密切相關(guān)——這是方土的藝術(shù)理念，也是方土開設(shè)這個免費開放區(qū)域的初衷。

他稱這個展廳為“人性化”而設(shè)，“一般展覽回來的這些畫，就是擱下來放在倉庫，這樣這座城市的很多老百姓想看畫都看不到，而畫家想展示作品也沒地方，造成了脫節(jié)，而有個展廳就可以解決這樣的問題?！?/p>

小展廳里除了畫作，兩頭還分別擺放有成套的音響設(shè)備和茶座，茶座上的每一件小物件都和這個空間里高雅大方的氣質(zhì)相貼合。看累了，你可以隨意坐下來聽聽音樂、喝喝茶，頃刻間，就感覺自己也融入了這個空間，無拘無束，怡然自得。

游方畫外，黑白空間

從一樓展覽區(qū)的外面，一道極狹窄的臺階上去，是方土的私人空間。這個集畫室、展廳和休息間于一體的藝術(shù)空間，被方土視為“另一個家”。門口，一株從紅磚縫里冒出來的綠蘿生機盎然，在雨后貪婪地生長。

方土充分利用老房子空曠闊落的空間，用畫和收藏品營造了幾個各自獨立又互相開放的區(qū)域。進屋，先轉(zhuǎn)進掛滿方土作品的畫室，這里四面通風(fēng)透光，可推拉的屏風(fēng)門一動手就跨到了陽臺，陽臺上的花香就這樣不請自來。從畫室往里走是休息間和會客室，黑白的感覺更加濃烈：刷成素白的墻壁，黑色的水

墨作品，簡潔的明式家具，叫人舒服歡喜。中式書柜上整齊有序地擺放了不少書畫，佛像、盆栽、玉雕，和家常器物親密地在一起，格外溫暖。我想，這個形簡意禪的東方美學(xué)空間，是方土故意在精神荒蕪的都會里，給自己留一處可以歸隱的田園吧。

最里面是方土真正的創(chuàng)作室，白墻上是他為亞運創(chuàng)作的大型畫作《廣州好》，巨大的中式書案上放著筆墨紙硯，方土主動給自己安排了一個空曠豁達的空間，在這里揮毫潑墨，就更無拘無束，自由自在。

紅專廠是家園情懷的載體

紅專廠的前身是罐頭廠，是父輩們生活、工作過的地方。現(xiàn)在，它幾乎是廣州唯一保留了這么多歷史舊建筑的地方，這些曾經(jīng)帶有歷史印記的地方，是廣州人家園情懷的載體，所以罐頭廠破產(chǎn)之后，討論偌大的舊廠房的去留問題，方土帶頭支持這里成為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”，并為紅專廠定下了藝術(shù)氛圍的調(diào)子。

所以，他也選擇在這里建起了自己的工作室。在方土看來，選擇這里具有多層含義：

首先是在都市生活久了，對現(xiàn)代性的構(gòu)建有些審美疲勞，而在紅專廠，蒼蒼郁郁的古樹、開闊而有歷史感的老建筑，雨后空氣的清新、夏日青草地的氣息，小鳥啼叫的婉轉(zhuǎn)、舊建筑里冬暖夏涼的人性設(shè)計……這些都喚起了心靈最深處的柔軟情懷。

其二是因為自己的職業(yè)是跟水墨打交道的，水墨是很柔性的東西，與舊廠房硬朗的框架設(shè)計、重工業(yè)時代的剛性感形成鮮明的對比。他平時在平面白紙上作畫，離開了紙面之后，應(yīng)該要有一種立體的感觸，叫視覺轉(zhuǎn)換。

三是蘇式建筑造型大氣，空曠通爽，里面冬暖夏涼，很符合傳統(tǒng)文

化中的養(yǎng)生理念。在燥熱的酷夏，聽方土娓娓清談，仿佛千百年前中國文人的風(fēng)范再現(xiàn)。這些年廣州一直在建設(shè)，一直在發(fā)展，曾經(jīng)的老廣州們都快不認識

自己的家園了。鳥少了，泥土味淡了，外面太喧囂了，我們甚至聽不見自己的心聲。方土說，恐怕現(xiàn)在的中國缺少一種幽靜的文化。

物我交融，為我所用

在方土的居室，沒有那種虛無奢華的調(diào)子，反而更注重藝術(shù)背后的生活修養(yǎng)。高低的疏離，東方的留白，仿佛是回到老祖宗們曾經(jīng)的生活方式。在這個藝術(shù)空間里，到處散落著各種藏品，很多都叫人眼前一亮，方土卻謙虛地說，他不是收藏家，都是機緣巧合帶回來的。也不知是什么時候，在收藏界，他悄然從門外跨到了門內(nèi)。

客廳左手邊還有一座外形似珊瑚煥發(fā)著紅潤光澤的石雕，方土介紹說，是從福建尋來的，名叫《踏雪尋梅》，石雕上的“豬油洞”、各種亭榭、人物馬畜，栩栩如生。而在大廳的兩邊，各有一個玻璃柜，里邊則是小巧精致的各種石雕，特別是和田玉印章石，足有上百方……而工作室的幾套明式家具，材質(zhì)有海南黃花梨、小葉紫檀、桑枝、非洲黑檀等，每一件都古樸厚重，就連畫案、筆筒，都是各種材質(zhì)的原木，既樸拙又極為耐看。

甚至有點難開口叫他選一件最愛，因為知道他早已經(jīng)在心中千篩萬選，每一件都有一段情懷在。怪不得，藝術(shù)評論家黃禮孩這樣高度評價：“古人說的‘物我交融’在畫家方土的藝術(shù)空間里有最好的佐證。方土淘來的藝術(shù)品，一木一石，一瓷一器，見情見性，與他的水墨人文畫兩者遙相呼應(yīng)，相得益彰，滋生出高山流水、云舒云卷的心境。方土在其間找到感情與曠達，進而在作品中暢述對生命的感悟，他的作品因此進入一個人與道合德同流的世界。有什么樣的格局就有什么樣的人生，方土的藝術(shù)空間是別處的生活。”