張掖大佛寺大佛殿建筑磚雕木雕

張掖大佛寺大佛殿的磚雕、木雕藝術(shù)經(jīng)西夏、元、明、清由簡(jiǎn)到繁的發(fā)展，歷經(jīng)900多年歷史更是獨(dú)具甘青地區(qū)建筑特色，聞名全國(guó)。（圖1）

磚雕

大佛殿正門(mén)南北兩側(cè)各有一幅以佛教故事為題材的磚雕，南側(cè)稱為“西方圣境”，北側(cè)稱為“祗園演法”。磚雕為正方形，邊長(zhǎng)4.5米，均用“刻活”工藝將51塊方磚表面磨光精雕細(xì)刻拼接而成，基本屬于河州磚雕（臨夏磚雕）工藝流派。兩幅磚雕邊緣裝飾圖案相似，上方用青磚雕刻筒瓦覆蓋飛椽的屋檐，檐下雕飾三踩斗栱4攢，外層線子磚飾蓮花花瓣紋勾邊，里層四角雕刻卷草紋間以佛八寶圖案作為裝飾。中心磚表進(jìn)行多層次雕刻，貼金描繪的裝飾使畫(huà)中人物錯(cuò)落有致，活靈活現(xiàn)。整幅作品內(nèi)外呼應(yīng)，渾然一體，宛如一刀刻成，給人以強(qiáng)烈的立體感。(圖2)

一、祗園演法磚雕（圖3）

磚雕兩側(cè)對(duì)聯(lián) “佛日增輝，萬(wàn)善同歸登彼岸；法輪常轉(zhuǎn)，十方瞻仰證菩提”，中間橫批“入三摩地”。“ 三摩地”華譯為定，即住心于一境而不散亂的意思。畫(huà)面中間釋迦牟尼佛端坐須彌座之上，座前為左右脅侍文殊、普賢菩薩及帝釋天、大梵天兩位護(hù)法，座后站立侍佛弟子，佛像上方雕有貼金護(hù)法神迦樓羅（大鵬金翅鳥(niǎo)），左右為腳踏祥云的無(wú)量諸天大眾。須彌座下方達(dá)官顯貴、善男信女躬身下跪、虔誠(chéng)禮佛，畫(huà)面富有極強(qiáng)的想象力和表現(xiàn)力。整幅磚雕既有怪石嶙峋、樹(shù)木蔥郁的田園風(fēng)光；又有祥云繚繞、莊嚴(yán)肅穆的佛國(guó)圣境。形象刻畫(huà)了佛祖釋迦牟尼初傳法輪時(shí)，在摩揭陀國(guó)祗園精舍設(shè)壇弘法的佛本生故事。

二、西方圣境磚雕（圖4）

南側(cè)的磚雕名為“西方圣境”，對(duì)聯(lián)“寶殿巍峨，無(wú)量人天咸敬仰;金身顯渙，河沙凡圣共皈依?！睓M批“登極樂(lè)天”，祈愿佛徒死后，往生西方極樂(lè)凈土。畫(huà)面亭臺(tái)中央雕刻西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛和左右脅侍觀世音、大勢(shì)至菩薩及侍佛弟子，亭臺(tái)兩側(cè)有往生信徒聆聽(tīng)佛法，臺(tái)前仙鶴翩翩起舞。磚雕上方寶樹(shù)林立，左雕佛塔，右刻樓閣，香煙飄渺，飛天環(huán)繞。磚雕下方畫(huà)面最具特色，不但展現(xiàn)了西方圣境中的七寶蓮池，而且用蓮花中端坐的嬰兒來(lái)突出《觀無(wú)量壽經(jīng)》中佛教徒對(duì)佛教信仰，及修善斷惡的程度而產(chǎn)生的“九品蓮花、三品九級(jí)”的往生觀念。整幅磚雕用生動(dòng)的畫(huà)面和傳神的意趣，淋漓盡致地描繪了莊嚴(yán)、清凈、無(wú)有眾苦、但受諸樂(lè)的西方凈土世界。

木雕

在清代，全國(guó)普遍崇尚建筑上繁瑣的裝飾，其形式主要有木雕、磚雕、彩畫(huà)等，其中以木雕最具特色。木雕多以吉祥紋樣、珍禽瑞獸、宗教圖案等為題材。大佛殿木雕主要集中在斗栱上的花牽、梁枋、門(mén)窗槅扇等處。

一、檐下木雕

斗栱做法常常是判斷一座建筑建造年代與風(fēng)格特點(diǎn)最重要的依據(jù)，大佛殿一、二斗栱基本已從斗栱發(fā)展演變?yōu)榛浚Q為“花牽代栱”，玲瓏剔透的花牽成為建筑特色最鮮明的特征之一。額枋正面以浮雕形式雕刻吉祥云頭，花牽全部雕刻卷草紋飾，斗栱之間雕刻有生動(dòng)傳神的佛教瑞獸獅子、麒麟、狻猊、天馬等，構(gòu)思巧妙、活靈活現(xiàn)。（見(jiàn)圖5、圖6木雕紋飾及瑞獸）

二、槅扇——吉祥圖案木雕

大佛殿二層其他窗欞槅扇多以浮雕和鏤雕相結(jié)合。內(nèi)容有彰顯皇家氣派的龍鳳呈祥（圖7）、鳳鳴朝陽(yáng)（圖8），有寓意吉祥的一鷺連科（圖9）、富貴吉祥（圖10），還有體現(xiàn)濃郁佛教氛圍的文字雕刻（圖11）。其構(gòu)思巧妙、內(nèi)涵深刻，充分體現(xiàn)出藝術(shù)的趣味和材質(zhì)的美觀，具有較高的觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。

三、槅扇——觀世音菩薩救八難木雕

大佛殿二層西正間槅扇裙板雕刻有“觀世音菩薩救八難”圖案。《妙法蓮華經(jīng)》第二十五品《觀世音菩薩普門(mén)品》中提到因觀世音菩薩是大慈大悲、救苦救難的化身，能救世間苦，解三災(zāi)、救八難，現(xiàn)選其中比較典型的幾幅加以介紹。（圖12救八難木雕整體）

（一）大水難（圖13）

畫(huà)面一人站在大海當(dāng)中，雙手抱拳作揖，半空中祥云繚繞，觀世音菩薩坐于蓮臺(tái)之上，身后背光浮現(xiàn)，突出表現(xiàn)了觀世音菩薩受感應(yīng)于危難關(guān)頭救人于大海落水之際的慈悲形象。

（二）刀兵難（圖14）

畫(huà)面左側(cè)一頭戴烏紗官吏坐在方形府案之后，身旁站立一小吏，案前跪一雙手被縛的犯人，旁邊劊子手雙手舉起的兵刃斷為三節(jié)。此幅雕刻沒(méi)有菩薩出現(xiàn)，只是在犯人面前雕刻兩朵祥云用來(lái)替代菩薩化身，其中兵刃折斷可謂點(diǎn)睛之筆，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

（三）劫賊難（圖15）

畫(huà)面中一盜賊將路人推下懸崖，盜賊掩面逃走，路人仰面墜落，懸崖下方出現(xiàn)觀世音菩薩化身的佛手準(zhǔn)備接住墜落之人，佛手中有一眼睛，表現(xiàn)觀世音菩薩千手千眼應(yīng)身之相。

由于大佛殿明、清時(shí)幾度重修改建，磚雕、木雕暫無(wú)明確斷代，本文就其風(fēng)格特征作以簡(jiǎn)單描述，以期拋磚引玉、投礫引珠。