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寓意型新材料作文如何審題立意

2011-12-31 00:00:00盧君
作文成功之路·教育前言 2011年7期

寓意型新材料,一般指用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文字材料,一般具有諷刺或訓誡的性質。寓意型新材料作文是新材料作文的一種,在審題立意時可以采用新材料作文審題立意的一般方法,如“提煉中心法”“由因溯果法”“抓關鍵句法”等,但由于寓意型新材料具有隱喻性、哲理性等特點,在審題立意時還可以運用以下方法:

1.言此意彼法

【材料一】

非洲的某些合歡科植物具有一種神奇的特性,當羚羊或山羊要吃它們時,它們會迅速改變體內的化學成分,讓自己帶上毒性。羚羊或是山羊發現這種植物的味道變化時,就會走開去吃另一棵……但是,這些植物還會釋放出一種能讓周圍同類植物接收到的香味,及時警告它們敵人來了。這樣,幾分鐘內,收到警報的合歡都會有毒,不能食用,羚羊或是山羊只得跑到遠處尋找那些收不到警報的合歡。

【審題指導】

寓意型新材料的寓意總是言在此而意在彼,審題時要由此意聯想到彼意。彼意就是本體,本體不止一個,是多種多樣的。寓意型新材料作文的審題,要分兩步走:第一步要弄清材料“言在此”的“此”的內容;第二步要找出材料“意在彼”的“彼”(本體)的內容。例如上則材料,首先要理解“此”的內容:從合歡植物的特性看,一是單個合歡科植物被吃時能迅速改變體內的化學成分,二是群體合歡科植物之間可以通過香味(信息)發出警報來防御敵人的侵襲。這是對材料的第一步理解。出題人的用意不在“此”,而是要通過“言此”達到“意在彼”的目的。那么“彼”是什么呢?必須打開思想的閘門,尋找現實生活中與材料所敘述的自然現象有關的本體,可以找到如下話題:(1)加強自身調整,改革是應對進攻的有效方式;(2)團結合作是生存的前提;(3)信息共享是團結合作的重要內容。

2.由物及人法

【材料二】

春天,小爬山虎要長大了。在它的想象中屋頂有著絕佳的風景,于是它開始沿著墻壁往上攀援。在太陽和春風的鼓勵下,小爬山虎終于爬上了屋頂。舉目四望,雖然視野開闊了,可風景似乎不如想象的那樣美麗,小爬山虎不免有點失落和悵惘。突然樓上一個孩子推開窗,看到蔥郁的綠葉,高興地對爺爺說:“多好的爬山虎啊,夏天我們有陰涼了。”小爬山虎聽了心里甜甜的,一時百感交集,陷入沉思……

【審題指導】

所謂由物及人法就是由材料中的物聯想到人。這則材料也須作由物及人的聯想推理,即由物——“小爬山虎”聯想到人,而且從材料中可以看出對“小爬山虎”是采用擬人的手法敘述的,如“舉目四望”“ 心里甜甜的”等。當把“小爬山虎”想象成人時,那么,可以把小爬山虎向上攀爬的過程理解成一個人奮斗的過程。因此,有如下立意角度:一是由向上攀爬的過程立意,如美好的理想催人奮斗、為理想奮斗不息等;二是由爬到屋頂后的失落和惆悵立意,如高處未必都有美景、攀登不一定都有收獲等;三是由爬到屋頂后給他人帶來的美立意,如只要奮斗總有收獲、做他人眼中的風景等。

3.就事論“理”法

【材料三】

人們喜愛綠樹,因為綠樹使大地充滿生機,調節氣候,給人類帶來幸福。然而,綠樹為了這一切,必須深深扎根于土壤中,不斷吸收水分和養料。有人曾做過試驗,一棵不大的白楊,一晝夜吸收的水分竟達5公斤之多。

【審題指導】

由于寓意型新材料具有哲理性,因此首先要揭示材料蘊涵的“理”,即就事論“理”,然后再將這個道理的適用范圍擴大,即道理升華法。

如上則材料,談愛護樹木,談如何植樹,或談保護自然環境,都不得要領,都犯了一個錯誤:就事論事,沒有上升到理論高度。“綠樹為了給人類帶來幸福,必須不斷吸收水分和養料”, 蘊涵著這樣一個道理:我們不斷吸收知識和道德精神的養分,是為了更多更好地奉獻。所以這是一道以“吸收與奉獻”為話題的關系型作文題。

4.類比聯想法

【材料四】

生物學家告訴我們,海參有一種特殊的“排臟”功能。遇到污染及不良環境時,海參把毒素吸收到內臟里去。海參知道自己中毒后,身體會劇烈收縮,直到把中毒的內臟全部或部分從肛門排出,待游到適宜生存的良好環境時,再重新生長內臟,繼續生活下去。

【審題指導】

對這則材料,可以采用類比聯想法來確定立意。由海參內臟中毒后,采取“排臟”功能自救的現象,可以類比聯想到社會生活中一些相似的現象:肌體的某部分受了毒害,需要手術割除病灶;污染環境的企業,如小造紙廠,要勒令停產;各級政府中的腐敗分子,須大力清除(相當于“排臟”),讓優秀干部充實到各級領導崗位上來(相當于“生長新的內臟”)等。所以文章應該闡明個體或群體乃至一個國家,受到“毒害”時如何采取“自救”措施,排除隱患,獲得新生。

【強化練習設計】

○習題一

薔薇盛開時,愛花者紛至沓來;薔薇凋謝后,只有園丁繼續守護。

參考立意:

(采用就事論“理”法)(1)從“哲理”思考:既要看到事物美好的一面,更要尊重客觀規律,認識“不足”中蘊涵的積極意義。(2)從“事理”思考:美,需要默默無聞者(園丁)去創造。(3)從“倫理”思考:感嘆“貧居鬧市無人問,富在深山有遠親”的世態炎涼。

○習題二

麻雀最喜歡吃的是谷子。這天,一群麻雀在原野上飛呀飛呀,忽然發現一片谷子。谷穗長長的,谷粒飽飽的。麻雀三三兩兩地落到谷穗上,吃得非常香,非常痛快。吃飽了,飛到地邊的樹上休息,于是議論開了。有的說:“這谷穗并不香,像草粒。”有的說:“這谷穗有許多瞎粒,吃起來挺費勁。”有的說:“谷子太吝嗇,一棵只長一兩個穗子。”議論夠了,玩夠了,肚子又餓了,三三兩兩又向谷地飛去。到那一看,所有的谷穗都無影無蹤了,剩下一片谷桿。風吹著,每一個谷桿都在說 :“既然我們不香,有瞎粒,又吝嗇,咱們就Bye-Bye吧!”

參考立意:

(1)(采用由物及人法)身在福中要知福,學會珍惜幸福,不可踐踏幸福;(2)(采用就事論“理”法)要實事求是,尊重事實,否則勢必受到懲罰。

○習題三

一個秋天,狐貍找到一片葡萄園,園子里的葡萄熟透了,讓人垂涎欲滴。狐貍非常想吃,無奈洞口太小,自己又太胖,鉆不進去。餓了幾天后,才得以進園。它一會兒從下吃到上,一會兒從上吃到下,開心極了。不知不覺間,日子就這樣過去了。它吃完葡萄想鉆出園子時,卻發現自己又胖得出不來了。它只好又餓了幾天,才得以離開葡萄園。許多人都嘲笑這只狐貍:餓瘦了進去,又餓瘦了出來,什么都沒得到。

參考立意:

(采用由物及人法)狐貍收獲了什么?這是首先要弄清楚的。其實,這只狐貍吃過了葡萄,就知道葡萄是什么味道,并具有了摘葡萄的經驗。這種經歷和真切的體驗,是永遠無法從別人的傳授中獲得的。如果它永遠徘徊在葡萄園的外面,垂涎欲滴卻不去嘗試,得到的永遠是虛幻的誘惑,留下的是永遠的遺憾。

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