心態與境遇

境遇往往能綁架人的心態，我們很難將二者完全剝離開來。

四大皆空，是青燈古佛的棄世哲學，而更多人要披掛上陣，殺入滾滾紅塵。入世者首先要接受境遇的考驗，每個人心中都貯滿了欲望之水，看似波瀾不驚，其實經不起一粒挫敗的石子。

有兩種辦法可以使人心中的那潭碧水在境遇殘酷的轟炸下完好如初：一是讓心變得寒冷，使之結成冷傲而堅硬的冰；再就是讓心胸變得無限廣闊，讓博大化一切打擊、不幸為渺小。當然，也有第三種選擇——保留“本我”那真實而脆弱的心態，詩意地生活在粗礪的境遇的夾縫間。

文人往往帶有一種難于融入現實的倔強，在遭受挫折的時候堅守心靈的純潔。屈原在悲慘的境遇中選擇投江，我們有理由、有資格責怪他不知調整心態嗎？在他寧赴湘流的固執面前，無論是鐵石心腸的將軍還是看破紅塵的高僧，恐怕都要為之動容——為他情感的烈度，為他靈魂的光芒。

然而，我們卻為他惋惜。當今世界時刻都有不堪心靈重負的人自戕，對于太多不該逝去的生命，我們要做的絕不僅僅是惋惜，還應對輕生者說句“勇敢一點”或者“走過荊棘，就是坦途”。

勇敢之所以為人類所尊崇，是因為它能使人變得強大。冷漠并不是過分的缺點，因為強者的靈魂都是孤獨的，他們的心態之水已經形成了堅不可摧的冰層。這種姿態是帝王的孤高，是經歷過生死者的堅毅。 “苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，勾踐遭受的坎坷讓人喟嘆，但他在這境遇中磨煉出的渾鐵一般的堅毅則贏得了后人的敬佩。

勇敢一點，就不會讓境遇綁架心態，就能用堅強和理性扼住命運的咽喉。

盡管還年輕，但我知道命運之劍刺不破勇者的盾，也傷不了達觀者的心。所謂“達觀者”就是能以大海一般的心態稀釋現實中的苦辣酸澀者。莫讓境遇左右你的心態。

（指導教師王淦生）