【編者按】
2011年6月25日,江蘇省高考作文閱卷組組長何永康在《揚(yáng)子晚報(bào)》上隆重推出了8篇優(yōu)秀高考作文,以展示江蘇考生的才華,展示江蘇文化大省、教育大省的風(fēng)采。其中一篇,花落鹽阜這塊紅色圣地,作者是江蘇省阜寧中學(xué)的孫儒同學(xué)。
【滿分作文】
拒絕平庸
孫儒
奮筆疾書,我是一名平庸的考生。似乎是鐵的事實(shí),高考是我們走出平庸的一個(gè)跳板。
一、五只粽子
昨天是端午節(jié)。清晨,碎碎的晨光落了一地。我睜開惺忪的睡眼,一切都是那么美好。
伴著淡淡的清香,媽媽為我準(zhǔn)備了早餐——5只粽子。我狼吞虎咽,吃了4只,實(shí)在吃不下了。
“趕緊吃完!”媽媽吼道。
“吃不下了。”我打著飽嗝。
“吃不下也要把最后一個(gè)吃完!”媽媽強(qiáng)迫我,“你不知道,吃五個(gè)粽子意味著五門高中。”
原來因?yàn)椤棒铡迸c“中”諧音。
可憐的屈原啊,您大概不會(huì)想到原本為了紀(jì)念您的粽子卻成了我們的文化“吉祥物”吧?請?jiān)徫野桑抑皇且粋€(gè)平庸的考生,我要通過高考拒絕我的平庸。
二、一只鴿子
中午,沒有喧鬧,沒有汽笛,很安靜。
但是,媽媽謀殺了和平!
媽媽買了一只鴿子,準(zhǔn)備給我燉湯喝。媽媽聽別人講,高考前吃鴿子有好處。
可憐的鴿子,你是否是那個(gè)銜著橄欖枝的和平使者;你是否本應(yīng)浴著夕陽的余暉在廣場上悠閑散步、覓食;你是否是那只“咕咕”起飛向往綠色與和平的鴿子呢?
可憐的鴿子啊,請?jiān)徫野桑抑皇且粋€(gè)平庸的考生,我還要通過高考拒絕我的平庸呢。
要怪,就怪那些亂造謠言、糟蹋綠色的人吧。
三、一棵樹
傍晚時(shí)分,金色的夕陽給校園鍍上一層金輝。
看完了考場,我在回家時(shí),路過一棵樹,但這不是一棵普通的樹,這里香火繚繞,這是一棵“神樹”。
媽媽硬是拉著我燒了一炷香。我畢恭畢敬,生怕打擾它的清夢。
親愛的樹啊,你既不是佛祖參悟眾生的菩提,也與佛道沒有任何關(guān)系。我贊美你的綠蔭,贊美你的清新,但你需要的只是平凡地生長、只是一塊可以扎根的尋常土地,你是否“承載”了太多?
親愛的樹啊,請?jiān)徫野桑抑皇且粋€(gè)平庸的考生,我要通過高考來拒絕我的平庸。
因?yàn)槠接梗覀兙芙^平庸;但如此“拒絕”,我們是否真的就不平庸了?
【深度解讀】
獲悉本文被評(píng)為滿分作文,一驚;靜心玩味,本文構(gòu)思的確精巧,二驚;訪談孫儒同學(xué)的成文過程,三驚。“三驚”之后,有如下三點(diǎn)思考:
一、作文的“根”在何處?
姜:本文截取3個(gè)生活片段,既相對(duì)獨(dú)立,又一脈相承,堪稱精巧。你的這一靈感是怎樣迸發(fā)出來的呢?
孫:這并不是靈感,而是我6月6日生活的實(shí)錄。高考前一天,我早上吃的是“粽子”,中午喝的是“鴿湯”,下午看完考場后拜的是校門口的“神樹”。晚上躺在床上,我想,都說高考作文要貼近生活,如果明天的作文題目要貼近今天的生活,我該寫些什么呢?于是,白天的“情景劇”便一幕幕拉開了,于是便有了文章的框架。
作文的“根”在生活,在于對(duì)生活的定點(diǎn)掃描和注目凝視,而寫作技巧只是“末”。不能本末倒置,更不能舍本逐末。《莊子·列御寇》中有一個(gè)寓言故事:“朱泙漫學(xué)屠龍于支離益,單千金之家。三年技成,而無用其巧。”我在心底善良地祈禱:廣大高中生千萬不要遭遇“屠龍之技”的尷尬!
然而,現(xiàn)實(shí)總是那么殘酷。囿于“三點(diǎn)一線”的高中生,“眼”已越來越“近視”,只看見“書本”這本“小書”,而看不見“生活”這本“大書”;“心”也已越來越“硬化”,只感受到“分?jǐn)?shù)”的熱度,而感受不到“生活”的溫度。殊不知,當(dāng)我們?yōu)榉謹(jǐn)?shù)疲于奔命時(shí),生活已離我們遠(yuǎn)去。試問:在這片生活的荒漠上,我們學(xué)得的屠龍之技——寫作技巧,功用何在?
這篇滿分作文給我們的啟迪是:只有在“現(xiàn)實(shí)生活”的高原上,才能矗立起“大氣之文”的高峰。應(yīng)該帶著一顆“柔軟”的心,去感知、感受、感悟生活,這是一條漫長的積淀、涵養(yǎng)之路。在這條路上,我們的教者要有“放”的膽識(shí),既要“放得下”對(duì)寫作技巧急功近利的傳授,又要“放得開”對(duì)現(xiàn)實(shí)生活玉汝于成的縱目。
二、作文的“魂”在何處?
姜:本文對(duì)3個(gè)生活片段的剪輯頗具匠心,但每個(gè)片段敘述后的議論更給人“含淚的笑”的震撼,這些議論是怎么生發(fā)出來的呢?
孫:我6月6日晚躺在床上“回放”白天的三幕劇后,就在想一個(gè)問題——是什么把我們的生活攪得這么“神神叨叨”“草木皆兵”?“都是高考惹的禍”。眼下,高考已變成一種經(jīng)濟(jì),甚至是一種文化,世人“言必談高考,行必為高考”,我早已出離憤怒了!于是,在6月7日的考場上,我將“平庸”具象為了“淪為高考奴隸的世人”,將“拒絕”化作了冷觀、針砭高考的思辨。
讀魯迅的《阿Q正傳》,總讓人笑后垂淚,這個(gè)“淚”不是“笑”出來的,而是“思”出來的;而時(shí)下的諸多小品已蒼白得只剩下逗人一笑的“包袱”。
這篇滿分作文,畫的是“高考眾生相”,演的是“高考輕喜劇”,但也讓人笑后含淚,原因何在?在于它滲透著作者的“思”。這個(gè)“思”從文化、生態(tài)延伸到人生負(fù)載。在“高考熏得世人醉”之時(shí),作者卻透視出了世人“醉態(tài)”背后的“悖謬”和“平庸”。作者的行事看似“平庸”,但他的思想和靈魂卻在冷峻地“拒絕平庸”,這就是“眾人皆醉我獨(dú)醒”。
“人是一棵會(huì)思想的葦草,人的全部尊嚴(yán)就在于思想。”(帕斯卡爾)作文的“魂”在何處?在于“思想”。就基礎(chǔ)教育階段而言,高中生作文的特質(zhì),更多的應(yīng)該是一種思想的特質(zhì);高中生作文的魅力,更多的應(yīng)該是一種思辨的魅力。高中生作文應(yīng)該給人一點(diǎn)“嚼頭”,一點(diǎn)“想頭”。
這篇滿分作文給我們的啟迪是:只有思想的“巨人”,才能鑄就雄文和華章。寫作素材只是“形”,得“魂”方可“形隨心動(dòng)”,隨興驅(qū)遣;寫作技巧只是“法”,得“魂”方可因勢而化,風(fēng)生水起。同學(xué)們應(yīng)該學(xué)會(huì)閉目凝思,透視思辨,緣事生理,“若將天地常揣摩,妙理終有一日開”。教者更應(yīng)該做一個(gè)“思想”的啟迪者,“思維”的引領(lǐng)者。真正意義上的寫作指導(dǎo)應(yīng)該是“思想”的激活和碰撞,“技巧”的傳授只是寫作指導(dǎo)的“末技”。