2011年高考廣東卷作文題解析及佳作點評

【文題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

大千世界，“原點”無處不在。“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本……

請以“回到原點”為標題，聯(lián)系生活體驗與認識，寫一篇文章，自定文體，不少于800字（含標點符號）。

【立意點撥】

“原點”是什么？它的本意是指出發(fā)的地方，此題中的“原點”是其比喻義。“回到原點”是動賓結(jié)構(gòu)的詞組。“回到”，指返回并到達原來所在的地方，或（情況發(fā)生變化后）恢復到原來狀態(tài)。“回到”，要求考生根據(jù)自己的成長與認知說話，避免不著邊際任意發(fā)揮。

由“原點”很容易聯(lián)想到世間的真善美、純自然的環(huán)境、淳樸的民風等等，那么，與此相關(guān)的主題范圍就更廣了。

在準確把握題目的含意之后，可根據(jù)自己的獨特感受選擇一個最佳角度來寫作。這些角度可以是：自然環(huán)境回到原生態(tài)；人性回歸本真；道德回歸真善美；個人迷失后，如何找回本來的位置；物質(zhì)豐富的今天，人的精神和道德應該回到本真的狀態(tài)；在追求成功的過程中，應該保持正直、善良、奮斗的進取之心；歷經(jīng)滄桑歲月，歷覽世事變幻，回歸本真，再次回到原點等等。

選材要力求鮮活，現(xiàn)實生活中可用的素材很多，從假冒偽劣到品牌效應，從坑蒙拐騙偷到誠信社會，從史玉柱到3Q之爭，都可以選用；反面的事例可以選擇“我爸是李剛”“藥家鑫案件”“蘇丹紅”“瘦肉精”“三鹿奶粉事件”“高曉松醉駕案”等等，這些是不能回到原點的悲劇。

【佳作展示一】

回到原點

廣東一考生

生活像一個畫在坐標軸上的圓，圓心就是原點。我們沿著這個圓的軌跡轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，有的人半徑越走越小，離生活的原點越來越近；有的人半徑越走越大，離生活的原點越來越遠。這個原點是什么？是情感。我們不斷地奮斗與拼搏，獲取知識、財富、健康等等，不都是為了在情感上多一點滿足，多點幸福感嗎？

情感是原點，是坐標中心，可我們怎么就離它越來越遠呢？學生埋頭苦讀，眼里充斥著數(shù)學公式、英語單詞，對他人和社會卻越來越冷漠；父母拼命賺錢，為孩子提供更優(yōu)質(zhì)的生活，與孩子的交流卻少得可憐；白領(lǐng)日夜加班，為事業(yè)拼搏，卻幾乎連回家的路都忘了……太多的欲望讓我們有了太多的渴求，太多的渴求給我們帶來太大的壓力。沉重的負擔讓我們只顧埋頭前行，或許連轉(zhuǎn)身看一下原點的勇氣都沒有了，因為我們害怕發(fā)現(xiàn)自己離它是那么遠！

但是，當家變成只供休息的旅館，當朋友變成只是過節(jié)時互相問候的對象，當家人變成同一屋檐下的“室友”，當關(guān)愛只意味著給錢，當成功只意味著升職，當我們把一切的情感都物化時，我們與機器人何異？或許我們可以用樓房車子暫時掩蓋自己的空虛，或許我們可以用燈紅酒綠暫時藏起自己的孤獨，可總有一天，遠離原點的生活會失去向心力，把我們甩得遠遠的。所以，還是回到原點，關(guān)注一下自己的情感吧！

回到原點，不是放棄一切名利，而是謹記追逐名利、拼搏奮斗的目的，當物質(zhì)與情感相沖突時，應知道生活的原點是情感而不是物質(zhì)。學生埋頭苦讀時應帶有社會責任感，對他人與社會充滿人文關(guān)懷；工作奮斗時應關(guān)注親情、友情、愛情，真正讓自己的心飽滿、充實起來；甚至在準備犯錯時，也應明白此后的愧疚所帶來的痛苦，是多少物質(zhì)都無法彌補的。這樣，我們才能回到原點，回到生活坐標的中心，才不至于生活得那么痛苦。

進入21世紀的第二個十年，廣東提出要建設幸福廣東，在經(jīng)歷了GDP的迅速增長后，廣東開始關(guān)注人們的幸福指數(shù)，關(guān)注人們的情感，這也是回到生活的原點啊！

但愿在這樣的潮流沖擊下，普通大眾也能關(guān)注自己的情感生活，讓生活的半徑越走越小，最終回到生活的原點！

【點評】

整篇文章對比鮮明，主旨明了，有作者自己對題目個性化的理解和論述。

語言方面更是可圈可點，大量排比句的運用，使文章氣勢如虹。特別是第3段中“當家變成只供休息的旅館，當朋友變成只是過節(jié)時互相問候的對象，當家人變成同一屋檐下的‘室友’……”這樣富有生活氣息又意味深長的句子，極富表現(xiàn)力，增強了文章的說服力。

【佳作展示二】

回到原點

廣東一考生

世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是我們頭頂?shù)臓N爛星空，二是我們心中的道德準則。

——康德

萬物皆有原點，人性亦是如此。在人性的原點上，我們學會了以善心對待他人，以孝心侍奉父母，以愛心點綴世界。然而，在當今物欲橫流的社會，不少人偏離了原點，走向了假、惡、丑。我不禁大呼：何不回到人性的原點？

《三字經(jīng)》有云：“人之初，性本善。”善是人性的原點。還記得杜甫“大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”的吶喊嗎？那是以善心關(guān)注貧苦大眾的善意；還記得特蕾莎修女給窮人送去關(guān)懷，皮埃爾神父為窮人送去溫暖嗎？那些善舉匯聚成愛的暖流。可反觀現(xiàn)今社會，從“蘇丹紅”“注水肉”“毒大米”到“三聚氰氨”“黑心棉”“地溝油”，商家為了牟取暴利，人性泯滅到了何等地步！人性中的“善”已經(jīng)不復存在，對人民大眾的善意關(guān)懷也已蕩然無存，這樣的人生完美嗎？回到人性的原點吧！找回在人生旅途中丟失的那份善心，重新審視自我，重新出發(fā)，定能走得更遠。

古語云：“百行以孝為先。”孝是人性的原點。古有孟子哭竹生筍、黃香溫席暖父、伯愈挨杖傷老、子貢借米孝母，今有田世國捐腎救母，他們都沒有丟棄“孝”這一本質(zhì)，并付諸于實踐，向世人詮釋了“孝”的含義。可前不久，上海虹橋機場發(fā)生的那起弒母案深深地刺痛了我們的神經(jīng)，只因母親手頭拮據(jù)拿不出更多的生活費，青年便把刀刺向了生養(yǎng)自己的母親，這多么可怕！只能說，在這個獨生子女居多的年代里，有些青少年在成長過程中背離人性的原點太遠了，忘記了什么是孝。回到人性的原點吧！找回那份孝心，盡一份為人子女的責任，重新把“孝”這一優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)揚光大。于原點處，書寫對父母長輩的敬愛。

有一首歌唱道：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。”愛也是人性的原點。還記得戴安娜王妃遠赴非洲探訪災民并擁抱愛滋病人嗎？還記得郭明義數(shù)十年堅持雷鋒精神，把愛送給有需要的人嗎？還記得“微塵們”的善行嗎？他們都為世界獻出了一份愛，使世界和諧而溫馨。然而，李啟銘“我爸是李剛”的狂妄，藥家鑫撞人又殺人的惡劣行徑讓我們黯然神傷，為什么他們不懂得珍愛他人的生命？不懂得同情弱勢群體？是因為他們把“愛”這一品質(zhì)丟棄了嗎？回到人性的原點吧！找回那份愛心。重新學習敬畏生命，勿再誤入歧途。

用心感受善、孝、愛的力量，用心踐行，回到人性的原點，展現(xiàn)人性之美。

【點評】

這是一篇主旨明確、材料豐富、結(jié)構(gòu)清晰的考場佳作。開篇以“人性的原點”為切入點，從善、孝、愛三個角度展開，針砭時下不善、不孝、不愛的種種不良現(xiàn)象，論述重新回到人性原點的必要。本文有兩大亮點：

其一，從內(nèi)容看，材料豐富而貼切。考生縱橫時空，大開大闔，古詩文名句、典故、歌詞信手拈來，特別是特蕾莎修女等經(jīng)典素材展示出考生深厚的文史功底和閱讀積累，而“蘇丹紅”“注水肉”“毒大米”“三聚氰氨”“黑心棉”“地溝油”“上海虹橋機場弒母案”“我爸是李剛”“藥家鑫案”等時鮮素材的運用，凸顯考生關(guān)注社會生活、注重素材積累，而且文中所有例證運用得十分熨帖，能較好地證明觀點。

其二，結(jié)構(gòu)完美，層次清晰。采用“總—分—總”的行文思路，條分縷析，思路清楚，結(jié)構(gòu)嚴謹。主體部分從“善是人性的原點”“孝是人性的原點”“愛也是人性的原點” 三個方面展開論述，條理清晰，議論中肯。考生在行文中緊扣題目，反復點題，扣題意識很強。