薦《中國美術(shù)全集》

中華民族在人類歷史長河中創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文明，她與尼羅河流域、印度河流域、兩河流域、愛琴海等地的先民首先奏響了人類文明的樂章。不同的是，這些地區(qū)在一度興盛之后，由于種種原因，文化中斷，文明之光從此衰落沉寂。惟獨中華文明數(shù)千年來雖經(jīng)歷坎坷，卻連綿不絕，博大精深，成為人類文明史上最系統(tǒng)、最完整的一脈文化體，為人類文化寶庫留下了豐厚的遺產(chǎn)。而在這文化體中獨特的美術(shù)系列則是最為耀眼的一幕。我們常常感嘆于仰韶文化彩陶的絢麗，商周青銅紋飾的冷峻，秦始皇兵馬軍團的恢宏，以及由此折射出的我們祖先的審美理念。為了反映祖先的美術(shù)成就并照耀后人，從上世紀90年代初開始，出版界陸續(xù)出版了一些中國美術(shù)史方面的書籍。但由于受到當時諸如資料來源、印刷工藝水平和學術(shù)觀念等多種歷史條件的制約，這些書籍顯得資料信息有限，文字介紹缺乏系統(tǒng)，圖書的圖版質(zhì)量也不能真實地反映原物面貌。近幾十年，隨著國家國力的增強和基礎(chǔ)建設(shè)規(guī)模的擴大，層出不窮的考古新發(fā)現(xiàn)不時震撼著我們的心靈，并且改變著我們原有的一些看法。所以非常有必要對我們民族數(shù)千年的審美歷程重新進行一下回顧和梳理，這不僅是一種需要，更是一種責任。

金維諾先生主編的51冊本《中國美術(shù)全集》擔起了這份重任，此書編纂工作歷經(jīng)十余載，全國高校和博物館有300多人參與工作。

《中國美術(shù)全集》規(guī)模宏大，根據(jù)美術(shù)品的表現(xiàn)形式和質(zhì)地，共分為卷軸畫、殿堂壁畫、墓室壁畫、石窟寺壁畫、畫像石畫像磚、年畫、巖畫版畫、書法、篆刻、石窟寺雕塑、宗教雕塑、墓葬及其他雕塑、青銅器、陶瓷器、漆器家具、玉器、金銀器玻璃器、竹木骨牙角雕琺瑯器、紡織品、建筑等20類，共50冊，另有總目錄1冊。本書各個分卷的主編均為學界著名學者，有老一輩的大家，如金維諾先生主編《殿堂壁畫卷》、聶崇政先生主編《卷軸畫卷》、楊泓先生主編《墓葬及其他雕塑卷》、王世仁先生主編《建筑卷》等，但更多的是年富力強的學界中青年骨干，如羅世平主編《墓室壁畫卷》、信立詳主編《畫像石畫像磚卷》、孫華主編《青銅器卷》、齊東方主編《金銀器玻璃器卷》、趙豐主編《紡織品卷》等。每個分卷均有主編撰寫的序言，使讀者對相應類別美術(shù)品的起源、發(fā)展、興盛和衰落過程有一個全面的、宏觀的了解。這些學者把自己的學術(shù)研究成果傾注于各個分卷之中，不但保證了資料的完整性和嚴謹性，也給讀者展示了最新的學術(shù)研究動態(tài)。

《中國美術(shù)全集》以圖版為主，配以簡明扼要的文字說明。全書共收錄近3萬件藝術(shù)品，大部分為傳世名作，但是也收錄了大量不被廣大讀者熟知的藝術(shù)品，這其中有很多是近30年的出土文物精品，也有一些是隨著對外文化交流而被我們知曉的收藏于國外的藝術(shù)珍品，所以可以說此書是近30年中國美術(shù)史資料新成果的總結(jié)。如《宗教雕塑卷》收錄的西安灞橋區(qū)灣子村出土的北周精美佛像，改變了過去認為北周藝術(shù)粗俗、草率的印象；《墓室壁畫卷》收錄的重慶巫山縣廟宇鎮(zhèn)出土的元代壁畫，是極為少見的南方元代壁畫作品，觀后讓人感嘆不已；《書法卷》收錄的“妹至帖”，藏于日本收藏家，是王羲之書法研究的重要新資料。圖版的說明文字簡單明了，沒有華麗的形容詞，但是對作品的基本信息，如所屬時代、外觀尺寸、發(fā)現(xiàn)地、流傳經(jīng)過等介紹得非常詳細，并對一般讀者不熟悉的專業(yè)術(shù)語加以解釋。雖然對藝術(shù)品只作客觀的描述，但其中卻展示了很多新的學術(shù)研究成果，如《卷軸畫卷》收錄的展子虔“游春圖”，過去一直認為是隋代作品，但近年有學者根據(jù)畫中建筑物分析，此作品并非隋畫，而是宋代摹唐畫，這個學術(shù)研究成果在圖版文字說明中予以了介紹。

本書的分類和編排也非常有特色，如《建筑卷》并不是按傳統(tǒng)的功能分類，而是按文化內(nèi)涵分為了“典章建筑”、“鄉(xiāng)土建筑”和“宗教建筑”，這三個建筑種類之下都有園林庭院，但毫無疑問，雖然同樣是園林建筑，可是它們被賦予的文化內(nèi)容是不同的，把它們分類而置，避免了過去那種按功能混排的形式，使讀者更加能夠體會實用美術(shù)中的文化之美；《青銅器卷》的排列也很有特色，商、周青銅器并不是簡單地按器物類型排列，而是根據(jù)最新的學術(shù)研究，按不同的區(qū)域文化對器物進行排列，使讀者能更加方便地了解不同文化之間的異同。本書的版式非常緊湊、美觀，根據(jù)所選藝術(shù)品安排頁面，而不是常見的一圖一頁形式，既清晰地展示了作品，又合理利用了版面空間，可謂精益求精。

本書的目錄也是一大亮點，把傳統(tǒng)的圖書目錄和索引合二為一，使讀者更容易讀到自己感興趣的內(nèi)容。目錄列有頁碼、名稱、時代、發(fā)現(xiàn)地、收藏地多項信息，同一件作品，讀者可以根據(jù)自己的需要以不同的選項找到書中的內(nèi)容，方便實用，為今后圖書的目錄形式作了有益的嘗試。有些分卷還附有發(fā)現(xiàn)地的分布圖，使讀者一目了然地了解文化的時代特點和區(qū)域特點。

美術(shù)作為藝術(shù)的一個組成部分，反映了人類社會的政治、經(jīng)濟、文化和宗教等多方面的發(fā)展歷史，通過研讀中國美術(shù)史可以更好地理解中國文化史和社會發(fā)展史。這部《中國美術(shù)全集》試圖以新的文化史觀詮釋中國美術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)。所選資料有些并不是最美的，但卻是最能反映一個時代發(fā)展特點的，這一點可能和一般的美術(shù)史書籍略有不同，但應該是美術(shù)史研究的一種新思路。比如陜西乾縣唐僖宗靖陵出土的壁畫，畫工潦草，形象粗陋，作為美術(shù)品來講是次品，但是這種現(xiàn)象恰好反映了唐末社會混亂、國力低下的歷史狀況。《金銀器玻璃器卷》和《陶瓷器卷》收錄了一些從國外傳入中國或由中國外銷國外的器物，但這些器物不只給我們展示的是她美麗的造型和紋飾，更重要的是她所帶來的中外文化之間交流的信息，這種信息就蘊藏在她美麗的造型和紋飾之中。對文化史的認識又能加深我們對各個時代社會發(fā)展的了解和研究。