拉丁美洲的隱秘詩情——蔡天新新書發布(等)

拉丁美洲的隱秘詩情——蔡天新新書發布

時間：11月19日（周六）10:00 ～12:00

地點：南京五臺山先鋒書店

嘉賓：蔡天新

有人說，做一位數學家和做一位詩人，也許是天底下最難的兩件事，蔡天新居然同時是一位數學家和一位詩人。而更為讓人驚訝的是，蔡天新還是一位旅行家，他去過超過80個國家和地區，其中不少旅行都是由于各國的詩歌節和文學節的邀請，并在巴黎、劍橋、斯特拉斯堡、比杰比森西奧等城市舉辦過個人朗誦會。他認為一個成功的詩歌活動，需要讓每一位第一次來到現場的觀眾留下美好印象。

2011年蔡天新推出游記三部曲：《英國，沒有老虎的國家》、《飛行，一個詩人的旅行記》、《歐洲人文地圖》，展示作者巧妙的攝影手法，以及兼具詩人和數學家的溫暖、理性的情懷。

親子活動：人仔叔叔繪本漫游

時間：11月26日（周六）20:00～22:00

地點：澳門議事亭前地永興大廈 邊度有音樂

嘉賓：人仔叔叔（鄭文仔，職業故事藝人）

這是一系列既相關又各自獨立的生命教肓課程，很適合五歲以上的小朋友。此次所講的故事是《7號夢工廠》，活動形式以導入活動、主題故事、互動分享為主。人仔叔叔從不同主題的繪本故事出發開啟孩子們的閱讀興趣，啟發家長一步步掌握親子共讀的原則與技巧，讓孩子認識自己，建立自信，發展個性，開放想象，擁抱自己的獨特性，最后能立己達人，傳承感恩、關愛與歡笑。

鄭文仔是職業故事藝人，曾從事劇場創作、設計等工作，任幼兒節目主持人，多年來出演數百場不同形式的故事劇場。

莎客戲劇沙龍之導演張南vs.制作人邵澤輝：

伽利略，在變老之前遠去

時間：11月26日（周六）19:00～21:00

地點：雨楓書館崇文館

嘉賓：張南、邵澤輝

戲劇究竟是什么，讓兩個畢業于北大原本與戲劇無涉的年輕人毅然拋開一切投身其中？由燈光到導演，由戲劇文學到戲劇實踐，從美國女子學院教授到中國話劇先鋒，年輕的她有著怎樣的心路歷程？放棄了高薪的網絡工作，離開了高端的三聯生活周刊，進入中戲，兒童劇、經典劇、詩劇，他理想主義大旗飄揚但卻成了市場票房的霸主，年輕的他準備走向何方？也許，每個普通人的心中都有一個狂野的戲劇之夢，這個夢看起來曾是如此的遙不可及，這個時候，你該放棄好高騖遠，遵從世俗世界的游戲規則，還是離開生活的坦途，踏上一條晦暗而誘人的小路？ 這皆是一片神秘的戲劇花園！

解構即正義：

《法律之力——論權威之神秘源頭》讀書會

時間：11月29日(星期二)20:00

地點：序言書室 (旺角西洋菜南街68號7樓)

德里達說:“解構即正義，而正義是不可解構的。”

多年前，聽到人們說起德里達的“解構”，總覺得似懂非懂，德里達那處處玄機的文字，更令人卻步，惟一可能的途徑就是進入他的文本，認真細嚼他的行文布局。另一方面，雖然人們一直喋喋不休地談論德里達“解構”誰，心里卻有個疑問，能否“以子之矛，攻子之盾”，借著另一種“解構”去“解構”德里達的“解構”呢？豈料德里達也想到這一招，他說：“解構即正義，而正義是不可解構的。”仿佛堵死了后門。但德里達也留給我們一篇《法律之力》，讓我們了解“解構”的終極意義，而這篇在卡多佐法律學院發表的演講辭，原來是對班雅明的《暴力批評》解讀，既可為我們提供另一種閱讀班雅明的途徑，又可從班雅明曾處理過的關于法律與正義的關系問題，去思考兩者的關系，還有班雅明對德里達的影響。

單向街沙龍：嚴歌苓的文學創作

時間：11月26日（周六）15:00～17:00

地點：北京市朝陽公園路單向街書店

嘉賓：嚴歌苓

作品量多質優的旅美作家嚴歌苓，近年來一直縈懷于對自身家族史特別是對其祖父人生遭際和精神世界的探尋。依此多年的功課，《陸犯焉識》以深遠的濟世情懷，將知識分子陸焉識的命運鋪展在中國近當代政治這塊龐大而堅硬的底布上，檢視了殘酷歲月里生命可能達到的高度。她的筆觸往返于主人公盛年時流連的浮華地美國、上海和其后半生被禁錮的流放地西北大荒漠，世態的炎涼和命運的多詭盡收眼底。她的講述，冷靜與幽默同行，溫情與練達并重，大有“翻手為蒼涼，覆手為繁華”之概。

曝光顯影誰的記憶？

胡淑雯、 運詩人談《太陽的血是黑的》

時間：12月16（周五）19:30～21:30

地點：臺灣新北市小小書房·小小Café

嘉賓：胡淑雯（作家）、運詩人（房慧貞，作家）

從短篇集《哀艷是童年》開始，胡淑雯便以擅寫邊緣人，或者是被社會某些人視為畸零人的故事驚艷文壇。新手如她，擁有傲人的婦運背景，性別意識尖銳，小說字字割得人疼。那樣的故事，是手握著雙面刃，掌心流血，劃得殘忍、冷酷、毫不留情才能產出的。時隔五年，交出另一本新作《太陽的血是黑的》，在此，要羅織更多的政治、現實，這張網，慢慢地縛緊在一個一個“畸形而不堪的”、有血有肉的邊緣人生上。

小說，原本就是虛構，架實在現實堅硬的土壤上，容易移位、錯置。與這些故事同步交錯的，是敘事者不穩的記憶。她可意識到她在編織？她可明白那是虛構？或者，她清楚地知道，記憶底片的顯影、曝光，從不準確，斷憑感覺，以及自我主觀的堅持？