最危險的一種小人

沒有人喜歡小人，然而小人的身影卻不時出沒于職場、官場、情場以及其他一切有人的場合。小人的數量也許不是很大，但由于他們躲在暗處，其能量高得驚人，以至提起小人，人們都膽戰心驚。

生活中有兩種小人，一種是沒有多少才華的，一種是才華橫溢的。沒有才華的小人常常追求自己的能力弄不到的利益，而才華橫溢的小人本來通過自己的能力可以追求到足夠的利益，但他們非常貪心，總希望獲得數不勝數的財富和榮譽，換句話說，他想要的是利益最大化。

何木風先生在《無中生有·中國歷史上的誣告往事》一書中講述了兩個有才華的小人怎樣算計他人的故事。李斯是秦朝著名政治家、文學家和書法家，其《諫逐客疏》成為千古名篇，他協助秦始皇統一天下，位至丞相，參與制定了秦代的一系列法律，統一車軌、文字和度量衡制度。然而，李斯的品德實在不敢恭維。李斯與韓非都是荀子的學生，李斯是楚國平民，韓非為韓國貴族，學成之后一個背離故國來到秦國，一個回到祖地。韓非思維極其清晰，富有戰略眼光，他寫的書甚至讓秦王發出感嘆：“嗟呼！寡人得見此人與之游，死不恨矣！”為了得到韓非，秦國不惜加兵于韓。然而，距離法則在普通人身上起作用，也同樣影響著身居高位的秦王。沒見韓非時日思夜想，見了又覺得不咋的。原因很簡單：韓非口吃，兩人當面交流的效果不佳。秦王暫時沒有重用韓非。李斯這個時候充分顯示了小人見縫插針、落井下石的特點。他知道像韓非這種有才華之人，終有一鳴驚人的一天。韓非得志之日，很可能就是自己失勢之時。于是，李斯決定搞掉韓非。他認真閱讀韓非的文章，希望找到“動手”的證據。工夫不負有心人，李斯果然發現了一篇《存韓》，于是上書秦王說：“韓非是有王室血統的韓國貴公子。現在大王您想吞沒諸侯，如果重用韓非，他最終會一心保全韓國而不顧秦國利益，這本是人情所在。您現在不用他，讓他長久地待在秦國，等到把他放回韓國時，秦國的情況他已經了如指掌，這不是養虎為患嗎？”李斯建議秦王將韓非殺掉，秦王不同意，只允許將其關起來。李斯在韓非被投進監獄的當晚，就派人用毒藥害死了自己的同窗。

唐朝有位宰相叫盧杞，此人口才極佳，說話邏輯嚴密，然而，他整起人來，用一句老話說，那叫殺人不見血。盧杞與前宰相楊炎有點小矛盾，主要是楊炎看不起他的為人，盧杞因此總想找機會除掉楊炎。楊炎為官清正，政績顯著，特別是成功推行兩稅法，為國家積累了不少錢財，想扳倒他并不容易。不過，小人的鼻子總是比狗還靈，很快盧杞就發現了楊炎有一條罪狀——將家廟建到了曲江邊。曲江一向被認為是王氣所在，不允許皇家以外的人在此立廟建墓，玄宗時一位大臣想把自己的祖先安葬于此，遭到玄宗訓斥，以后便成為定規。楊炎可能是忘了這一點，不小心將家廟建到了這個地方。盧杞在唐德宗面前告狀說：“玄宗朝不過昨日之事，楊炎肯定知道這個規矩，卻在此地立家廟，那是要謀反啊！”德宗耳朵根軟，聽了此話，覺得有點道理，不久就將楊炎貶為崖州司馬，后來又賜死赴任途中的楊炎。

有才華的小人整起人來比一般小人更容易成功，原因多多。其一，有才華的人往往被人敬重。道德純正的君子會將來自他人的敬重當做事業進取的動力，為社會和他人做出盡可能多的貢獻，體現出感恩之情。而小人只會將這種敬重當成迷惑他人的工具，然后施展種種伎倆，將自己不喜歡的人輕松地做掉。其二，有才華的人往往更具有構陷他人的想象力，可以將假想的事說得比真的還真。韓非離國至秦，從秦王這一面來說，當然是加兵的結果；從韓非這一面來看，未必就沒有投奔的動機。畢竟“學成文武藝，貨與帝王家”是那時知識分子的共同選擇。但李斯偏要抓住韓非的血統做文章，將假話說得帶有感情。盧杞整楊炎也是這種套路。封建時代，皇權高于一切，你給楊炎一百二十個膽，他也不可能冒著殺頭的危險將家廟建到朝廷禁止的地方，唯一的解釋是他不清楚這個規矩，當時和后來也沒有人提醒他。盧杞為了達到個人目的，故意將事情朝不利于盧杞的方向解釋。封建時代的皇帝是不把大臣和百姓的幸福、生命當回事的，楊炎的結局也就可想而知。自然，有才華的小人想修理別人，未必事事都能個人說了算，起碼他的權力之手無法毫無顧忌地伸向那些跟自己職務、地位相當的人，但他們往往有能力向更有權力的人借勢。有才華的小人美麗的面具很多，他的上級也未必能在某段時間里看透，因而他們有利用上司的信任大干特干壞事的機會。李斯之殺韓非、盧杞之整楊炎，都是通過皇帝之手完成的，假設皇帝不借給他們相應的權力，他們也很難實現個人的卑鄙目的。借刀殺人，正是有才華的小人最可怕的地方。

小人危險，有才華的小人尤其危險。要制止有才華的小人作惡，只有一種方式：讓受害者獲得充分的自我辯解機會，并由小人影響不了的機構作出最終裁決——這需要重新設計社會制度，至少在專制獨裁的社會里很難做到。

（責編關工）