對(duì)等

所謂對(duì)等，就是付出與獲取的一種平衡游戲。它的涵蓋面極廣，幾乎觸動(dòng)著生活的每根神經(jīng)末梢。就說(shuō)合約，有條款限制乙方，便又有條款約束甲方，兩者總在平衡中達(dá)到雙贏。當(dāng)然，這里還包括諸多的寬容與妥協(xié)。但是，這充其量也只是對(duì)對(duì)等的一種有情的呼喚，最終的目標(biāo)還是雙方的利益均衡。生活中流傳著很多俗語(yǔ)，譬如“門當(dāng)戶對(duì)”，這說(shuō)的婚姻；再譬如“殺人償命”，這說(shuō)的是“天理”。諸如此類，不“合法”，但卻“合情”，體現(xiàn)了人對(duì)“對(duì)等”的一種渴望。從這個(gè)層面上延伸開去，追求對(duì)等便是追求公平、公正。乍一聽，此話天經(jīng)地義、無(wú)可挑剔，是一種秩序的排列組合。因此，我們以一貫的韌勁與精神去尋找對(duì)等，也就無(wú)可厚非了。

當(dāng)然，對(duì)等有時(shí)也會(huì)是一個(gè)偽命題。我們常常拿自己和他人作比較：你看，我和某某做同一份工作，工資卻比他少得多，不公平，不對(duì)等。其實(shí)，我們喊出不滿時(shí)，可能忽略了對(duì)方比你做得更完美這一事實(shí)，或者你把老板的眼睛當(dāng)成了擺設(shè)。如此，自己就已經(jīng)落入了愚蠢的陷阱，所謂對(duì)等，在這里也就失去了比較意義和公平價(jià)值，說(shuō)“對(duì)等”是一個(gè)偽命題，也就無(wú)須作更多的論證。

有時(shí)，對(duì)等也具有欺騙性。我們常常會(huì)做出一些讓自己后來(lái)吃驚的事情，譬如進(jìn)商場(chǎng)，原本只想逛逛，并無(wú)購(gòu)物的打算，看到某商品打折，便覺得有利可圖，但買回去后一比較，卻發(fā)現(xiàn)比沒有打折的同一物品昂貴得多。這里所謂的打折，只不過(guò)是商人狡黠的經(jīng)營(yíng)技巧，目的是讓人產(chǎn)生對(duì)等的幻覺。如此，對(duì)等的秩序便被顛覆了，而對(duì)等也就成了蒙蔽我們眼睛的織物。

往直白里說(shuō)，這里追求的對(duì)等，是一種實(shí)在、實(shí)惠的東西，看得見且摸得著，其實(shí)，還有一種對(duì)等，是非物質(zhì)的，必須要身在其中的人用心去體會(huì)，體會(huì)通透了，才能感覺到對(duì)等的存在。一個(gè)知名作家，在他41歲生日的那天，突然收到了一個(gè)陌生女人的來(lái)信，信中說(shuō)她從13歲起就愛上了他，可是，這位作家竟對(duì)這名女子毫無(wú)印象，至于她那份至死不渝的愛情，他更是渾然不覺。按照陌生女子信中所述，他們?cè)羞^(guò)幾次邂逅，可是她只不過(guò)是作家風(fēng)流史中的一個(gè)過(guò)客而已?，F(xiàn)在，她的兒子夭折了，她也得了絕癥，她留下了這封信后，告別了這個(gè)世界……這就是挪威作家茨威格告訴我們的一個(gè)故事。也許誰(shuí)都認(rèn)為這份愛情缺少基本的對(duì)等元素，但是，愛情是一份只屬于自己的孤獨(dú)的體驗(yàn)，我們誰(shuí)又能說(shuō)她心里總在流淌著的、永不消停的情愫不就是她追求的一種對(duì)等呢？她悄悄地愛著，默默無(wú)聞地活著，又無(wú)聲無(wú)息地死去，但她為愛情立下了一塊碑，雖無(wú)字卻不朽，還有什么比這更對(duì)等呢？20世紀(jì)30年代的上海，有這樣一位左翼女作家，她深愛她的祖國(guó)，卻又不得不去扮演“漢奸”的角色。如此一扮演，陰影就如幽靈一樣伴隨了她五十余年。親人離她遠(yuǎn)去，朋友以她為恥，她如蝸牛一般用堅(jiān)硬的殼將受傷的、流著血的心包裹起來(lái)，如花兒等待著綻放的一天。這一天終于來(lái)到的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)自己已從一個(gè)妙齡少女變成了一個(gè)白發(fā)如銀的老人，而她用一生愛著的男人卻已兒孫滿堂。她沒有怨艾，平靜地接受了一切。有朋友問(wèn)她是否后悔過(guò)？她搖搖頭答：沒有。她沒有說(shuō)為什么不后悔，但是她清白的履歷告訴了我們：她從敵人的心臟里獲取過(guò)上百份情報(bào)，挽救了一批又一批仁人志士的性命！不錯(cuò)，她付出了太多，也失去了太多，但是，與無(wú)數(shù)活下來(lái)的生命擺在一起時(shí)，我們又有什么理由說(shuō)她遲來(lái)的尊嚴(yán)與她曾經(jīng)的失去不對(duì)等呢？有時(shí)，我們是無(wú)法用世俗的觀念去解構(gòu)一顆偉大的靈魂的。所以，當(dāng)不用物質(zhì)來(lái)衡量公平時(shí)，對(duì)等就有了更加鮮活的注釋。