《記承天寺夜游》一文以真情實(shí)感為依托,作者用精妙的比喻、洗練的語言、含蓄的議論,信筆寫來,文章起于當(dāng)起,止于當(dāng)止,行文猶如流水,于無技巧中見技巧,達(dá)到了“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”的境界。仔細(xì)品味本文,眼前似有潺潺流水淌過卵石,彈出一支清新悅耳的曲調(diào),給人無限美好的享
受。那么作者是如何運(yùn)用高妙的筆法展示這種詩情畫意的美景,傳達(dá)這種微妙復(fù)雜的心
境的呢?
一、一字傳神
文章寥寥數(shù)語便擷取了一個(gè)生活片段。敘事簡潔,寫景如繪,而抒情即寓于敘事、寫景之中,敘事、寫景、抒情又都集中于寫人:“閑”。入“夜”即“解衣欲睡”,“閑”;見“月色入戶”,便“欣然起行”,“閑”;與張懷民“步于中庭”,連“竹柏影”都看得那么仔細(xì),那么清楚,說明兩個(gè)人都很“閑”。“何夜無月?何處無竹柏?”但冬夜出游賞月看竹柏的,卻只有“吾兩人”,因?yàn)閯e人是忙人,“吾兩人”是“閑人”。結(jié)尾的“閑人”是點(diǎn)睛之筆,以別人的不“閑”反襯“吾兩人”的“閑”。唯其“閑”,才能“夜游”,才能欣賞月夜的美景。讀完全文,兩個(gè)“閑人”的身影、心境及其所觀賞的景色都使人歷歷如見。
二、比喻新穎
“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”這一句顯然化用了“月光如水”的比喻。不過,這不是普通的明喻,而是先不出現(xiàn)喻體——月光,反而寫作者自己的錯(cuò)覺,用
“庭下如積水空明”這個(gè)隱喻先聲奪人。接著進(jìn)一步寫清澈的水中參差錯(cuò)落的藻、荇。文章這樣觸類生發(fā),把隱喻又推進(jìn)了一層,使人感到撲朔迷離。院子里怎么會有“空明”的“積水”呢?又怎么會有藻、荇之類的水草呢?抬頭一看,看見了竹柏,也看見了天空中的明月,這才醒悟過來:原來空明的積水是一瀉千里的月
色,水中的藻、荇是月光下竹柏的影子。作者這樣運(yùn)用比喻別出心裁,使人耳目一新。
三、議論含蓄
“何夜無月?何處無竹柏?”哪一夜沒有月光臨照?哪里沒有竹枝與柏影?作者連用兩個(gè)否定的反問句,將冬夜尋友出游欣賞月夜美景的
情致推展開來。“但少閑人如吾兩人者耳”,只是缺少像我倆這樣的閑人啊。“吾兩人”是“閑人”,那別人便都是忙人。正是這“閑人”一詞道出了作者的處境。蘇軾被謫為黃州團(tuán)練副使,心情憂郁,但文章仍表現(xiàn)出作者豁達(dá)樂觀的精神。
作者在月夜尋友出游,賞月景取樂,在大自然的美景中尋求精神上的寄托,字里行間,透露出一種曠達(dá)樂觀的胸襟。此句寥寥數(shù)語,把作者貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑以及作者此時(shí)種種微妙復(fù)雜的心境都刻畫了出來。
四、語言洗練
文章起筆扣住了“夜游”的“夜”字,徑入題旨;接著用“至”“尋”“步”等詞,精練簡潔地把夜游的地點(diǎn)、同游者等都交代得清楚明了。“月色入戶”與“欣然起行”互為因果,寥寥數(shù)字,何其洗練!寫庭下景色,用“空明”一詞,不枝不蔓,
體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境,將竹柏之影比做水中藻、荇,已然十分貼切,“交橫”一詞更是準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻、荇的姿態(tài),仿佛觸手可及。結(jié)尾連發(fā)兩問,既親切自然、富于韻律,又拓展時(shí)空,發(fā)人深思。