不是神,是神的精神

非洲面具產生在原始時代，大多與神靈、信仰有關。非洲原始部落中的人，在舉行播利、收割、成年及死亡等重大儀式時，往往頭戴而具，祈求祖先的保護。當舞者帶上面具后，便認為自己已不再是其本人，而是某種神靈的化身，代表著一種不可抗拒的力量，執行部落中神圣的使命。他們相信隨著激情的’鼓樂聲夸張地模仿圖騰動物的表演，就會獲得相應的神力，當鼓點、舞蹈節奏逐步加快，全場情緒升至最高潮時，這種力量便會神奇地傳遞給部落中的每一個成員。

“契瓦拉”是神話傳說中的祖先，也是班巴摭族崇拜的英雄，人們相信它能傳播人類文明。在播種前，舞者會佩戴“契瓦掠”面具，成雙成對在田里跳舞，祈求豐收。

《雙面面具》

舞者佩戴這個象征濃烈愛情的結婚而具，以歡快的舞姿，表達對相愛青年男女的美好祝福。

《水牛而具》

水牛是博博族的部落圖騰崇拜動物，水牛的兩只眼睛作為權力的象征。面具上的棕櫚飾條，能讓舞者在急劇的旋轉中，充分表現出這種面具的感染力。