愿每只鴿子都得到新生

從上世紀80年代中后期開始，中國當代詩壇流派林立，紛爭不斷，熱鬧非凡。進入90年代，出現了“知識分子寫作”與“民間寫作”兩大流派陣營，它們作為一種新的詩歌探索和創作實踐，在價值立場上相生相克并形成兩股對抗力量。“知識分子寫作”強調的是“智性”以及一種自覺的反思和批判精神，“民間寫作”強調本土經驗與敘述的客觀化，注重語言的口語化，并試圖努力恢復語言和生存經驗的原生狀態。“知識分子寫作”以西川、歐陽江河、翟永明、王家新等人為代表，“民間寫作”以于堅、韓東、伊沙、侯馬等人為代表。

曾經喊過“餓死詩人”的伊沙，堅持民間立場和解構主義詩歌主張，寫作了大量詩歌，他的《結結巴巴》引起過詩壇的熱議。他的另一首《鴿子》，不同于他一向的調侃式、后現代風格，更讓人刮目相看：

在我平視的遠景里

一只白色的鴿子

穿過沖天大火

繼續在飛

飛成一只黑鳥

也許只是它的影子

它的靈魂

在飛也許灰燼

也會保持鴿子的形狀

依舊高飛

伊沙，原名吳文健，男，1966年5月19日生于四川成都。1989年畢業于北京師范大學中文系，現任教于西安外國語大學中國語言文學學院。已出版《餓死詩人》《伊沙這個鬼》《伊沙詩選》《我的英雄》《車過黃河》《晨鐘暮鼓》《中國往事》等詩文集多種。曾獲《詩參考》“十年成就獎”暨“經典作品獎”、《山花》2000年度詩歌獎、首屆中國詩歌雙年展“雙年詩人獎”、“中國當代詩歌獎”等多種獎項，曾當選“當代十大青年詩人”（1998）和“中國當代十大新銳詩人”（2007），曾多次應邀出席國際詩歌節亞洲詩人大會。自上世紀80年代末至今，一直活躍在中國詩壇上，引人矚目且飽受爭議，是“民間寫作”的代表詩人之一。

《鴿子》一共10行，可分兩層。第一層，“在我平視的遠景里/一只白色的鴿子/穿過沖天大火/繼續在飛/飛成一只黑鳥”，寫一只鴿子通過大火由“白”變“黑”。“穿過沖天大火”對于鴿子來說，既是一場劫難，更是一場洗禮；“繼續在飛”，寫出了鴿子勇敢無畏和執著不棄；“飛成一只黑鳥”，寫出了鴿子飛翔的悲壯。第二層，“也許只是它的影子/它的靈魂/在飛也許灰燼/也會保持鴿子的形狀/依舊高飛”，寫鴿子的精神不死和重獲新生。這一層以“黑鳥”形象為中心，用兩個“也許”展開想象，第一個“也許”，揣測是鴿子的“影子”和“靈魂”在飛，雖運用想象卻順理成章，意即鴿子的精神依然活著；第二個“也許”，更為大膽，更有張力，令人驚嘆和震撼，說鴿子燒成了“灰燼”，即便如此，也會保持自己飛翔的“形狀”，這是新生，是更高層次的新生。

這是一首勵志詩，意象單純集中，意蘊豐富深刻。一只白鴿，穿過沖天大火，在繼續的飛翔中變成黑鳥，抑或是它的影子或它的靈魂在飛，也許是灰燼，也保持著鴿子的形狀，依舊高飛。從“白鴿”到“黑鳥”到“影子或靈魂”再到“灰燼”，鴿子的意象不斷變化，讀者的印象也在一次次驚異中不斷加深。“在我平視的遠景里”，說明了詩人觀察事物的角度，更暗藏著這只鴿子是我們人群之中的“鴿子”，它的新生更值得我們每個人去學習效仿。在寫法上，主要運用象征手法，由實而虛，實的是具象，虛的是精神，鴿子當然成了勇敢執著而無怨無悔的精神象征，愿人世間的每只鴿子都能在烈火中得到新生。

這首詩在伊沙眾多的詩作中是個特例，是他主體風格之外的另一個收獲。對于傳統的主流精神和價值，作出一種認可和肯定，而不是解構與否定，體現了詩歌的高貴。伊沙對這首短詩似乎也比較滿意，曾不無調侃地說：“爭取上明年的庸詩榜?！痹姼柙u論家陳仲義評價說：“作者一改‘壞笑’的顏面，認真而嚴肅地凝視遠方。完全不同于從前的調侃作派，少有地做起‘凌空蹈虛’的遐想：從白鴿到黑鳥、到影子、再到灰燼的過程，我們體會到詩歌的精靈，正在經歷飛升的涅槃。詩人可以找出許多理由，一直做形而下匍匐，津津于俗世瑣碎，卻不可忘懷，必要的靈魂高度，才能保證詩歌在恒久的時空穿行?！?/p>

詩歌獲獎對一個詩人而言，應該是一種價值體現，而不能說是對俗世的妥協。針對官方和民間頒發的許多獎項，詩人伊沙卻說：“我心不俗，但喜歡以俗制俗，所以對我來說，在名利上，任何一種得到，不過是得給膜拜得到的人看的?！币粋€真正的詩人身處俗世，心應該是不俗的，否則，他那被俗風俗雨所籠罩的心，是不可能“依舊高飛”的。

［作者單位：湖北省應城市教育局］