教育的真諦是育人,教育的核心是培養人格,而健全的人格又不是自然形成的,是培養的結果。這不僅要給人以學習的機會和有效的幫助,給學習者以支持和鼓勵,也要讓每一個不同稟賦、不同水平的人都得到充分發展,一個沒有健全人格的人,即使他受教育的程度很深,學的知識很多,也不過是一個滿裝東西的軀殼罷了,體現不出他真正的人生意義和價值。那么,怎樣才能正確處理好人格培養和應試訓練的關系呢?這正是中學語文教學面臨的實際性問題。我們若要把兩者有機地結合起來,可從下面幾方面入手。
首先,要改變觀念,要以“培養有獨立人格和思想的人”為教育的主要目標,打破傳統的“培養有用的人”為目的的舊觀念。在傳統教育中,高分就是人才,有用就是人才,而忽略了學生個性的發展,使學生變成了做題的機器,將學生沖磨成了一顆顆無棱無角的“鵝卵石”,大同小異,缺乏個性,更沒有創造力,其實這樣的人才對社會而言毫無價值。我們一定要敢于打破傳統的模式,大膽改革,在精選課文、授課方法、應試訓練等方面要適合學生的特點,要能激發學生的興趣,使他們的學習不僅僅是為了爭得高分或達到其他“有用”的目的,而是為了“能使我快樂”而學習。
其次,教師要正確地引導學生,以自身的人格魅力來影響學生。學生的思想是單純的,具有很強的可塑性,老師就如一位雕塑家,如何塑造一個個具有獨特個性而又活潑的人才,這就要求老師得有獨立的人格,大膽的創新精神和高超的藝術手法。可見,人格魅力是教師不可缺少的素質,教師要以高尚的品格影響學生、感染學生。語文教師在教育學生,指導學生訓練時,必須以身作則,使自身的人格日臻完善。正如孔子說的“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行”。只有教師具有了獨立完整的人格,才能使學生的人格趨于獨立完整。也只有這樣,在應試訓練中才能真正達到對學生人格培養的目的。
再次,要充分利用訓練材料中豐富的思想內容激發學生對真善美的向往和對完美人格的不斷追求。語文作為一種基礎人文性學科,語言文字作為表情達意的工具,具有強烈的思想性,這是對學生進行人格培養的得天獨厚的條件,因此,語文教學、應試訓練應充分發揮這一優勢,真正把培養學生人格這義不容辭的工作貫穿于整個教學過程之中。我們在以教材為訓練材料時,如“鞠躬盡瘁,死而后已”全心全意為人民的周恩來;“我以我血薦軒轅”的魯迅;“寧可餓死,也不領美國救濟糧”的朱自清等等,他們高尚的人格是人們尤其是學生學習的典范,因為“榜樣的力量是無窮的”。就是選材于課外的應試訓練材料,也多是對培養學生人格力量有重要作用。作為語文教師,在引導學生進行訓練時,就要將文中人物優良的品質和揭示的人生哲理融于教學之中,這樣就能激發學生自強不息的意識,使他們具有勇往直前、奮斗不止、不屈不撓、為人正直的人格力量。這樣我們就既達到了訓練學生的目的,更達到了培養學生人格的目的。
最后,通過習作培養學生健康而豐富的感受能力和積極負責的參與能力,使學生的人格逐步趨于獨立健全。我們要想讓學生寫出好文章,要達到在作文訓練中培養人格的目的,就必須培養學生對生活的感受能力,必須教育學生熱愛生活,關注生活。正如偉大的藝術家羅丹所說:“為了在生活中能發揮自己的作用,熱愛人生吧。”熱愛生活的學生,他就會熱愛班級,熱愛學校,熱愛家庭,關心周圍發生的事情,作文時就會有材料可用,有話可寫,才能寫出真摯感人的文章,也才能將自己的人格力量反映在自己的文章之中。