淺談紫砂壺的生產流程及發展歷程

摘 要：我國是陶瓷古國，陶瓷從產生就凸現了文明的特征，人、陶、土和火三者之間有機結合，便產生了巧奪天工的陶瓷藝術，其發展深受各個歷史時期政治、經濟、文化的影響，在物質文明的基礎上孕育了精神的生產能力和由此產生的精神產品。

關鍵詞：紫砂壺；設計成形；燒成

1 前 言

宜興的陶文化歷史悠久，從新石器中期的史前文化，走過了漫長的7000多年，而宋、明時期產生的紫砂陶器則是宜興陶文化的代表和根基，這其中除了受吳文化的共性渲染，還具有深深的人文個性，在長期的發展演變過程中，紫砂與詩書畫銘的吸納交融，充盈文化味與書卷氣，在滿足人們的審美情趣與鑒賞需求的同時，又融洽了人的思考情感，尤其是紫砂壺藝由于飲茶方式的演變，自問世以來便有歷代不少著名的文人學者、名家雅士及詩書畫家參與創作，使紫砂器皿由實用工藝品上升為具有文化氣息的藝術品，“漢風吳韻”就是它的精髓，“大彬如意壺”就是它的寫照，“吳涇提梁壺”便是其演變證明。現在就將紫砂壺的制作工藝進行一些探討與解析。

2 獨特的成形技藝

紫砂壺的成形方法有手工、注漿、旋坯和印坯等幾種。其中手工成形是傳統的制作方法，而制作技藝的關鍵則是脫空成形和坯件表面的精加工。所謂精加工，是指用竹片、明針、刀具及用這些材質制作的其它專用工具，對已接上頸、足、嘴、把手的壺口、身、蓋的表面進行精細的括平、修整，這是紫砂壺成為工藝品的關鍵之一。它的作用在于：紫砂熟泥顆粒大小不一，成形時坯體表面呈現高低不平，在精加工過程中用上述工具將坯體整平，并把隆起的顆粒向下擠壓，使坯面平整光潤。這時坯體外表形成一層較細致的表皮層，而內壁面雖在打拍泥片時也受拍打，但往往是簡單加工，泥料顆粒之間相對疏松，燒成后制品表面成梨皮狀，而疏松的內部呈現一定的氣孔率。

3 紫砂壺的燒成窯

燒成紫砂壺的窯爐，經歷了龍窯、倒焰窯到隧道窯的演變。其中龍窯使用時間最長，龍窯所用的燃料是茅草、松柴，直到1957年才被倒焰窯代替，倒焰窯的燃料是煙煤。1973年，隧道窯取代了倒焰窯，隧道窯則以重油為燃料。紫砂壺從明代中葉起就開始用匣缽燒成，這與上述紫砂壺自明代起因飲茶方法改變，制壺發生歷史性轉折相關連，以防止產品表面發生火刺、色澤不稱等缺陷，同時提高了制品的裝窯密度，有效地利用了窯位空間。

4 紫砂壺制作工藝的獨特性和合理性

紫砂泥是宜興得天獨厚的原料，合理的化學組成、礦物組成、顆粒組成使其具備了可塑性好、生坯強度高、干燥收縮小等工藝性能，為款式多樣的造型提供了良好的工藝條件。豐富多姿的造型、千變萬化的線條，對制作技巧不斷提出新的要求，促使手工成形達到了高度的水平，形成了獨特的風格。而精巧的手法、超群的技藝，促成了紫砂壺造型豐富多彩的特色。成形過程中的精加工工序，使制品形成一層致密的表皮層，擴大了制品的燒成范圍，不論是正常燒成溫度的上限或下限，表皮層都能燒結，而制品內壁仍能形成氣孔。因此，成形的精加工工藝具有把泥料、成形、燒成三者有機結合在一起的作用，賦予紫砂壺表面光潔，雖不掛釉而富有光澤，雖有一定的氣孔率而不滲漏等特點。

5 總 結

經歷了一千多年的歷史演變，宜興紫砂壺以其得天獨厚的泥料，巧奪天工的制作技藝，加上符合科學的制作工藝，精美絕倫的器物造型，有口皆碑的實用功能，成為世界名陶。歷代宜興陶瓷工匠用烈火使陶土放出異彩，也給后人留下了許多千古之謎，現代科學技術的手段提供了打開這個寶庫的鑰匙，讓我們不斷深入地進行對紫砂陶的科學研究，而我們這一輩紫砂藝人該做的，就是堅持研究紫砂陶藝，使紫砂陶藝在世界舞臺上綻放光彩。

參考文獻

[1] 姚遷.宜興紫砂陶藝[M].上海:人民美術出版社，1989.

[2] 陸浦東.五色土[M].上海:學林出版社，1994.

[3] 陶都宜興編寫組.陶都宜興[M].北京:中國青年出版.