日本是否真正進(jìn)入“低智商社會(huì)”

日本是一個(gè)善于創(chuàng)造詞匯的國(guó)家。他們不僅可以把漢語(yǔ)的草字變成日文的“平假名”，還可以把漢字的偏旁部首變?yōu)槿瘴牡摹捌倜保M(jìn)而可以搞出難以計(jì)數(shù)的“和制漢語(yǔ)”，然后反過(guò)來(lái)影響中國(guó)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)中28％的詞匯就來(lái)自日本的“和制漢語(yǔ)”。

曾幾何時(shí)，日本出現(xiàn)戰(zhàn)后復(fù)興奇跡，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，成為世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。目睹此情的日本人于是推出一個(gè)“中流社會(huì)”的詞匯，號(hào)稱日本已經(jīng)進(jìn)入“一億中流”時(shí)代，意思是說(shuō)日本社會(huì)是一個(gè)一億多人都達(dá)到了“中流水平”的社會(huì)。平心而論，這話也不能算是假話，截至目前為止，在亞洲消滅了“三大差別”的國(guó)家，應(yīng)該是唯有日本。但是，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，自從上個(gè)世紀(jì)80年代開(kāi)始，日本“泡沫經(jīng)濟(jì)”崩潰，一個(gè)“經(jīng)濟(jì)上失去的十年”結(jié)束以后，緊跟著又是一個(gè)“經(jīng)濟(jì)上失去的十年”，當(dāng)年亞洲“四小龍”的持續(xù)發(fā)展已經(jīng)不用多說(shuō)，“金磚四國(guó)”“G20”等等都是具有經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展含義的“非經(jīng)濟(jì)概念詞匯”，鄰國(guó)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飚飛更讓日本在“羨慕、嫉妒、恨”之外，一方面享受著“紅利”，另一方面有些無(wú)奈。相比之下，日本則是經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，景氣萎靡不振，這樣，一個(gè)“下流社會(huì)”的詞匯又在日本出現(xiàn)了。許多中國(guó)人看到日本人這樣形容自己，無(wú)論從哪個(gè)角度都愿意認(rèn)可，甚至以為是日本的AV文化把日本引上此路的呢。其實(shí)，日語(yǔ)的這個(gè)新詞匯指的是日本社會(huì)的經(jīng)濟(jì)水平特別是日本民眾的經(jīng)濟(jì)感覺(jué)。

從“中流社會(huì)”走向“下流社會(huì)”的時(shí)刻，日本著名經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略家大前研一通過(guò)自己的著作又推出了“低智商社會(huì)”的概念詞匯。他把“泡沫經(jīng)濟(jì)”破滅后日本社會(huì)的種種問(wèn)題歸因于“集體智商衰退”，并總結(jié)了“低智商社會(huì)”的幾點(diǎn)特征：“集體不思考”“集體不學(xué)習(xí)”“集體不負(fù)責(zé)”等等。

對(duì)于“低智商社會(huì)”的概念，許多日本人是不同意的。橫濱市立大學(xué)一位教授對(duì)我說(shuō)，大前研一喜歡“炒詞匯概念股”，他“創(chuàng)造”的詞匯可以編寫(xiě)一本詞典小冊(cè)子。但是，從日本近年獲獎(jiǎng)諾貝爾的情況來(lái)看，日本就不是一個(gè)“低智商社會(huì)”。《東洋經(jīng)濟(jì)》周刊“中國(guó)專題”問(wèn)題編輯組一位資深編輯則說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)好像已經(jīng)到了“不差錢(qián)：’的時(shí)代，但中國(guó)人頻頻到日本來(lái)招商，主要招攬人才和技術(shù)，這也說(shuō)明日本不是一個(gè)“低智商社會(huì)”。還要看到，日本現(xiàn)在許多大企業(yè)已經(jīng)把研發(fā)中心設(shè)立在中國(guó)，特別是汽車(chē)行業(yè)，已經(jīng)準(zhǔn)備把未來(lái)研發(fā)出來(lái)的使用太陽(yáng)能的汽車(chē)首先投入中國(guó)市場(chǎng)，而不是像以往那樣讓中國(guó)市場(chǎng)的產(chǎn)品檔次永遠(yuǎn)比日本市場(chǎng)低上幾級(jí)。這樣的“戰(zhàn)略考慮”應(yīng)該說(shuō)也不是“低智商”的。

不過(guò)，細(xì)觀日本社會(huì)，還真的不能說(shuō)是“智商越來(lái)越高”。日本著名書(shū)法家柳田泰山對(duì)我說(shuō)，前首相麻生太郎在位的時(shí)候，準(zhǔn)備在秋葉原建設(shè)國(guó)家級(jí)動(dòng)漫殿堂。我實(shí)在不明白他為什么把個(gè)人愛(ài)好轉(zhuǎn)變成為國(guó)家行為。迄今為止，日本都沒(méi)有一個(gè)書(shū)法博物館。這種動(dòng)漫殿堂的建立只能讓人們?cè)絹?lái)越疏離文字，重新回到“看圖”的時(shí)代，這是一種倒退，是一種“對(duì)智商的促退”行為。也巧，日本東京都的知事和副知事都是日本著名的作家，兩個(gè)人可謂“文人治都”，都對(duì)都廳職員“遠(yuǎn)離活字(文字)”的現(xiàn)象深為擔(dān)憂，認(rèn)為這樣下去日本政府機(jī)構(gòu)的“智商”會(huì)越來(lái)越低的。于是開(kāi)展了“讀書(shū)活動(dòng)…‘識(shí)字活動(dòng)”，還要對(duì)漢語(yǔ)進(jìn)行等級(jí)考試呢。

在東京澀谷、原宿街頭，經(jīng)常可以看到染著黃頭發(fā)、涂抹著閃亮發(fā)光眼影、穿著超短裙、無(wú)論春夏秋冬都露著兩截粗壯大腿的成群成群的女學(xué)生。她們號(hào)稱是“卡哇伊文化”(中文譯為“可愛(ài)文化”)的代表，她們稱贊事物，通常高頻使用的只是“卡哇伊”(可愛(ài))、“死夠伊”(真好)兩個(gè)詞匯，然后就是吃，吃到嘴里就會(huì)說(shuō)“歐以西”(好吃)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這三個(gè)詞匯，是日本當(dāng)代高中女生使用頻率最高的詞匯。因此，當(dāng)代日本高中女生也被稱為是“低智商的一代”。

“啃老族”“宅男”“宅女”“登校拒否”等等詞匯，都是在日本首先出現(xiàn)的。它既可以說(shuō)是一種社會(huì)現(xiàn)象，也可以說(shuō)是“低智商社會(huì)”的折射。

具有深沉危機(jī)感的日本人，一向不懼怕批評(píng)自己、貶低自己。但是，我還想說(shuō)，我們千萬(wàn)不要把日本人這種“自虐”意識(shí)下對(duì)自己的批評(píng)，當(dāng)作日本的全部。這樣，我們可能會(huì)誤讀日本的。