王安石:這個(gè)宰相不尋常

“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，這是王安石留給后人的傳世名句。然而，作為“唐宋八大家”中的重要成員，王安石給這個(gè)世界最大的貢獻(xiàn)，并不僅僅在于文學(xué)，更在于政治，在于改革，在于變法。

作為北宋神宗時(shí)期著名的政治家、改革家，王安石以主持“熙寧變法”聞名于世。正是這場轟轟烈烈又戛然而止的大改革，將王安石這個(gè)名字與“變法”永遠(yuǎn)聯(lián)系在了一起，也注定了他生前位極人臣，身后罵名滾滾的傳奇命運(yùn)。王安石生于公元1021年、卒于公元1086年，這位66歲的江西老人究竟是如何將傳奇進(jìn)行到底的？他的是非成敗、千秋功罪，到底應(yīng)該如何評(píng)說呢？

從今天開始講唐宋八大家中最獨(dú)特最不尋常的一家——王安石，他的官最大，也最具爭議，兩次任宰相，兩次被罷免，這種經(jīng)歷獨(dú)特，褒貶不一。為什么這個(gè)人不尋常呢？今天一講到他，就會(huì)想到變法。他與變法等同了。王安石的確是有影響力，他的變法影響力更大，甚至影響到八九百年后的20世紀(jì)。

歷史評(píng)價(jià)他不尋常，第一個(gè)不尋常表現(xiàn)在古今中外贊不絕口，1908年百日維新失敗10周年，光緒與慈禧去世，梁啟超評(píng)價(jià)他這個(gè)人就像湖泊，就像高山一樣高尚，幾千年了，要說中國有一個(gè)最完美的人，這人定是王安石。改革變法對(duì)梁啟超生存的時(shí)代都產(chǎn)生了重大影響。國外，1906年離俄國革命還有10年，列寧與同志們討論土地政策時(shí)說，王安石是中國11世紀(jì)的改革家，對(duì)他的改革高度贊同。1944年，華萊士評(píng)價(jià)王安石，說他當(dāng)年實(shí)行的青苗法對(duì)1929年的美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)扭轉(zhuǎn)有參考價(jià)值。這令中國的官員震驚。中國古代宰相的一次變法對(duì)20世紀(jì)產(chǎn)生這樣的大影響，這不是偶然的事，能夠?qū)γ绹r(nóng)民都發(fā)生作用的政策是多么好的政策，應(yīng)該為他鼓掌。

但是，我要說，我們都錯(cuò)了，王安石推行改革到現(xiàn)在，八九百年里，罵他的人比鼓掌的人要多得多。這些罵聲高，罵得驚心動(dòng)魄。所以他在歷史上的影響大，評(píng)價(jià)也不尋常。宋欽宗1127年，兩位皇帝被抓走，得有人來為此埋單，趙構(gòu)一找，就說“王安石自任己見，非毀前人，盡變神宗法度，上誤神宗皇帝。天下之亂，實(shí)兆于安石，此皆非神祖之意”，說他誹謗前輩，是北宋滅亡的萬惡根源。有人說“神宗之昏惑，合赧亥桓靈為一人者也。安石之奸邪，合莽操懿溫為一人者也。此言遇公最明矣。求之前古奸臣，未有其比”，最昏庸最無能的是宋神宗，最壞的奸臣就等于王安石。對(duì)王安石的詆毀以至于此。宋有筆記編故事說他出生時(shí)，有獾從家門屋里跑過，跑過時(shí)，王安石出生了，小名就叫獾郎。糟蹋到這份上了。作為宰相，對(duì)他的評(píng)價(jià)全是否定的。這是第一個(gè)不尋常處。有人捧上天，有人踩在腳下。

北宋時(shí)代，封建經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會(huì)財(cái)富日益豐富。與前朝相比，官宦士人的俸祿待遇非常優(yōu)厚。士大夫們普遍追求高雅而又奢侈的生活方式。很多官員的家中不僅妻妾成群，還蓄養(yǎng)著不少的歌姬舞女。朝廷對(duì)于這種現(xiàn)象不僅不會(huì)干涉，事實(shí)上還鼓勵(lì)有加。然而，就是在這樣的社會(huì)風(fēng)氣當(dāng)中，貴為一國宰相的王安石，卻始終堅(jiān)持一夫一妻，終其一生，他始終不離不棄，沒有出妻納妾。那么，王安石為什么要這樣做？他這種違背世俗常規(guī)的做法，到底說明了什么呢？

第二個(gè)不尋常是，婚戀觀念不尋常，一夫一妻，不離不棄。他曾做過知制誥，負(fù)責(zé)起草文件詔書的。一天正辦公呢，突然有人端茶，一看是女子，不認(rèn)識(shí)，哪來的？吳夫人趕快來解釋。這是買來的小妾，來侍奉的。王安石吃驚呀，問她從哪里來，什么出身呢？因?yàn)樗芏饲f。原來丈夫也是將軍，水路運(yùn)糧，船翻了，賣完了家產(chǎn)，順帶賣了她。花了90萬，王安石難過，叫她丈夫來，有話要說。叫他帶回夫人，再困難也不能賣老婆呀，90萬不要了，就讓他回家重建家業(yè)，這不尋常。唐宋時(shí)，三妻四妾正常。那么王安石怎么回事？我相信，他也是男人，看見美女也會(huì)動(dòng)心，這樣做，實(shí)在是違背常規(guī)，不合情理，不合宋代情理。宋代，像這樣的做法，不是絕無僅有，但也罕有，他一生只有吳夫人，是表妹。身邊再?zèng)]第二個(gè)女人。可以肯定的是，他心中再無別人，因?yàn)橐獙?duì)她負(fù)責(zé)。他們堅(jiān)守著原則，與承諾有關(guān)。這個(gè)結(jié)果讓我們看到他內(nèi)心中的承諾，得堅(jiān)守倆人間的純粹的感情與婚姻。當(dāng)初的承諾就是堅(jiān)守，現(xiàn)在堅(jiān)守的就是當(dāng)年的承諾。這種純粹不僅表現(xiàn)在清廉，也體現(xiàn)在感情生活上。我常想，什么叫正人君子，王安石就是，不靠賞心悅目活著，靠原則，支撐起純粹的人格，才能受人景仰。他違反了當(dāng)時(shí)世俗的常規(guī)。真理常常在少數(shù)人手中。這是第二個(gè)不尋常。

自宋太祖趙匡胤建國以來，北宋王朝一直堅(jiān)持重用文臣、抑制武將的政策。文職官員普遍享有較高的政治地位與經(jīng)濟(jì)待遇。宰相身處一人之下、萬人之上，是國家元首皇帝最主要的助手，是政府的最高行政首腦，他的薪酬待遇自然名列百官之首，無人可比。然而，王安石這個(gè)宰相卻始終過著極為簡樸甚至寒酸的生活，那種花天酒地、紙醉金迷的生活跟他無緣也無關(guān)。那么，手握重權(quán)與重金的王安石為什么甘于清貧的生活呢？

第三個(gè)不尋常是生活方式淡泊樸素一生如一。這時(shí)宋朝特有錢，宰相尤其是。王安石做宰相掙了多少錢？一是工資條上的現(xiàn)金，二是餐費(fèi)補(bǔ)貼每月五萬；三是服裝補(bǔ)貼綢緞一百匹等約每月一萬五千文；四是糧食補(bǔ)貼每月一百石約六萬文。高收入呀。奢華本是應(yīng)該的，但是，他異乎尋常。他兒媳婦家有姓蕭的公子來京城，王安石請(qǐng)他吃飯，蕭公子欣然而來，坐等，時(shí)間到了，酒過三巡，哪有呀？應(yīng)該有一壺吧？菜過五味？想得美。紅燒肉加菜湯。蕭公子從來沒這么慘過。把餡餅里的餡吃了，留下皮，喝兩口湯，準(zhǔn)備出發(fā)了，這時(shí)，宰相王安石一邊飲酒，自然地?fù)炱鹆四莻€(gè)丟棄的皮吃了。蕭公子趕緊告辭，不能待了。王安石摳門？不是這個(gè)問題。90萬都不要，不是摳門，這種做派不正常，樸素是常態(tài)，更是君子的修養(yǎng)。他不作秀，一生如此，后來都這樣。他不尋常，是因?yàn)橛袑こ＃c同事比，簡直是另類。

在科舉過程中，宋仁宗把本為第一的王安石刻意降為第四，王安石表現(xiàn)得究竟怎樣？

第四個(gè)不尋常就是淡泊功利，淡然處之。1041年科舉，這時(shí)錄取人多。但是宋代最多人口時(shí)是一億，競爭也夠激烈，一考王安石第一名，第二名是王珪，第三名是韓絳，第四名是楊寘。這是內(nèi)部排名，誰都不知道，第四名沉不住氣了，老想打聽，托楊察，這是宰相的乘龍快婿，查一下。結(jié)果瞄著，排到了第四，趕緊告訴了楊察。知道是第四。楊寘正喝酒呢，說“不知哪個(gè)衛(wèi)子，奪吾狀元矣”，修養(yǎng)太差，也說明著急。過了幾天，主考官將排名送給宋仁宗，要親自看，一看第一王安石，文章寫得好，有一句話看了不高興，用了典故叫孺子其朋，出自《尚書》，“孺子其朋，其往”，這是當(dāng)年周公輔佐自己的侄子周成王時(shí)，教導(dǎo)侄子要誠心地將大臣們當(dāng)朋友們看，宋仁宗看到這個(gè)不高興，這人不適合當(dāng)狀元，將第二名挑上，是在職報(bào)考的，當(dāng)時(shí)規(guī)定在職的官員不能給狀元。韓絳又是在職的，最后拿起了楊寘的，換了第一名的。王安石被第四了。楊寘還不知道時(shí)就破口大罵，那么，王安石被第四時(shí)，那不更應(yīng)該罵？有理由罵呀。可是，王安石沒罵。

“荊公生平未嘗略語，曾考中狀元”，一生不提這事。王安石到底怎么想的呢？沒兩年后回家省親時(shí)，寫過詩：“屬聞降詔起群彥，遂自下國趨王畿。刻章琢句獻(xiàn)天子，釣取薄祿歡庭闈。”（王安石《憶昨詩示諸外弟》）天下的讀書人，一溜小跑都到京城去參加科舉考試，很重要。可是科舉考試對(duì)我來說就像釣一條魚一樣，一件小事。為什么要釣這條小魚呀？因?yàn)獒灹诉@條小魚上來，我就有了工作，有了工資，老婆孩子家里人都高興，我就是為了他們高興才考的。這就是王安石對(duì)待科舉的態(tài)度，就是只不過是為了得一份工資，找一份工作。大家說不對(duì)吧，你原來講歐陽修的時(shí)候，講韓愈的時(shí)候，這些人為了科舉考試都跟發(fā)了瘋似的，他怎么能這么對(duì)待科舉考試呢？他也太小看科舉考試了。我還真告訴你，他不是小看科舉考試，他是心目中有更大的目標(biāo)，比科舉考試大多了去了。他還有兩句詩：“此時(shí)少壯自負(fù)恃，意氣與日爭光輝。才疏命賤不自揣，欲與稷契遐相希。”（王安石《憶昨詩示諸外弟》）意思是，我年齡不大，心懷壯志，欲與天公試比高。我要跟太陽爭一下到底誰的光輝更加明亮。我雖然是個(gè)窮讀書人，但我內(nèi)心里邊是要做堯舜禹手下的賢臣那樣偉大的臣子。科舉對(duì)我算什么？只是我人生道路上一個(gè)小小的階段，是一個(gè)必經(jīng)的過程，這過程過去了就結(jié)束了，它哪里是我的目標(biāo)，我更不值得把他天天掛在嘴上用一輩子的時(shí)間嘮叨，我這輩子要做的大事很多，科舉不是目的，只是一種手段，甚至在我看來，是一種小小的手段。以我的才華要應(yīng)付它，太容易了。我怎么會(huì)為它老是來計(jì)較我是第一名還是第四名呢，不可能的事情，我都沒往眼睛里邊放。還是剛才那條史料記載說他一輩子都沒談?wù)撨^關(guān)于他考中狀元的這件事情，接下來又有一句話說：“其氣量高大，視科舉為何等事耶？”（宋·王珪《默記》）王安石心胸寬闊，氣量宏達(dá)，個(gè)把考試放在心里頭算什么？什么都不能算。對(duì)于一個(gè)目光遠(yuǎn)大的人，他看到的是未來，而對(duì)于眼前的糾結(jié)，他是不會(huì)縈懷于心的。他不是個(gè)尋常的人物。打一開始我們就沒說他尋常，他做的事情樣樣跟人不一樣。他不是故意拐著胳膊跟人不一樣的，而是因?yàn)樗膬?nèi)心世界里邊，有著和旁人不一樣的心胸和志向。我講到這兒呢，我還是覺得有點(diǎn)疑問，我相信大家也有疑問：不會(huì)吧，二十多歲就看破名利，淡泊名利，他這么長時(shí)間都沒談過中狀元的事？他這么多跟人不一樣的做派該不會(huì)是沽名釣譽(yù)？該不會(huì)是想要故作姿態(tài)吧？凡事都要講個(gè)證據(jù)，沒有證據(jù)怎么能讓人相信呢？我們就給他拿一個(gè)證據(jù)，大家的懷疑不是沒有道理的，我們就來看一看王安石這個(gè)人是不是個(gè)好名利的人？王安石這個(gè)人是不是個(gè)喜歡升官發(fā)財(cái)?shù)娜耍吭谙乱患镂覀儗?huì)找到一個(gè)正確的答案。謝謝大家。