摘 要:大眾體育是國家體育建設(shè)的重要組成部分,全民健身是開展大眾體育的主要途徑。民族傳統(tǒng)體育是中華民族文化的重要組成部分。學(xué)校是文化傳播的重要基地。學(xué)校體育要和全民健身緊密結(jié)合,適當(dāng)開展民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)。
關(guān)鍵詞:全民健身學(xué)校體育民族傳統(tǒng)體育終身體育
中圖分類號:G812文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1674-098X(2011)07(c)-0182-01
近年來,隨著國力的增強(qiáng),無論是競技體育還是社區(qū)體育,得到了空前的發(fā)展。學(xué)生是學(xué)校的主要載體。當(dāng)學(xué)生步入社會后,在學(xué)校中掌握的體育技能將會在社會這個(gè)大家庭中具體地展現(xiàn)出來。所以,學(xué)校體育課的內(nèi)容應(yīng)該和全民健身有機(jī)地結(jié)合。否則,學(xué)校體育將是紙上談兵,孤芳自賞。
1 民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)
我國地域遼闊,風(fēng)俗各異,人們擅長和喜愛的運(yùn)動項(xiàng)目也不一樣。就拿武術(shù)來說,從其產(chǎn)生到發(fā)展至今,全國各地已演變出千余種不同特點(diǎn)的套路。每一種都具有其獨(dú)特的一面,皆與當(dāng)?shù)氐奈幕尘坝兄蟮年P(guān)聯(lián)。所以,在學(xué)校中開展傳統(tǒng)武術(shù)的教學(xué),對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識,甚至對社會體育的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的意義。
2 武術(shù)教學(xué)的原則
2.1 因地制宜的原則
由于每個(gè)學(xué)校的實(shí)際情況存在一定的差異,同時(shí)武術(shù)運(yùn)動又具有鮮明的地域特點(diǎn)。所以,在學(xué)校中開展武術(shù)教學(xué),要根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿袼滋攸c(diǎn)及文化背景。這樣,可以有效地推動項(xiàng)目的弘揚(yáng)和發(fā)展,甚至開發(fā)和拓展新的項(xiàng)目。有利于民族傳統(tǒng)體育的不斷深入和開展。
2.2 因人而異的原則
學(xué)生作為學(xué)校中的主要群體,人數(shù)較多,年齡、體質(zhì)以及性別都存在一定的差別。要有效的開展武術(shù)教學(xué),就必須要照顧到這些方面的差異。不能將自身的主觀意識強(qiáng)加給學(xué)生。否則,會有一部分學(xué)生學(xué)不好,學(xué)不會,甚至?xí)饾u失去對武術(shù)這一民族瑰寶的學(xué)習(xí)興趣。這樣,將不利于民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校中的普及與開展。
2.3 安全教育的原則
武術(shù)的套路雖然是一項(xiàng)表演項(xiàng)目,但在個(gè)別動作及多人配合練習(xí)的時(shí)候,仍然存在一定的安全隱患。在實(shí)際的教學(xué)過程中,技術(shù)動作應(yīng)由簡單到復(fù)雜,逐步提高動作的難度和運(yùn)動的劇烈程度。在多人組合練習(xí)的時(shí)候,教師要加強(qiáng)安全方面的教育和監(jiān)督,盡量把意外事故的幾率降到最低。
2.4 快樂體育的原則
使用啟發(fā)式的語言和游戲性的教學(xué)方式,培養(yǎng)和調(diào)動學(xué)生的參與意識和練習(xí)的積極性,體現(xiàn)快樂體育的教學(xué)原則。
2.5 循序漸進(jìn)的原則
武術(shù)動作繁多,有些簡單一些,有些則具有一定的難度。教師在安排教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,一定要根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ),合理安排技術(shù)動作的難度,切不可為了增加表演的效果,急于增加一些難度相對較大的動作。這樣的教學(xué),缺乏牢固的基礎(chǔ),只會是空中樓閣,不可在學(xué)校體育中使用。
2.6 繼承與創(chuàng)新的原則
武術(shù)運(yùn)動從其產(chǎn)生到發(fā)展至今,每時(shí)每刻都與當(dāng)時(shí)的社會背景保持著緊密的聯(lián)系。其中包含了豐富的文化底蘊(yùn)。同時(shí),由于我國地域遼闊,人口眾多,各地的發(fā)展歷史,民俗習(xí)慣,文化背景都不盡相同。武術(shù)流派之間存在著較大的差異?,F(xiàn)階段,中國進(jìn)入了21世紀(jì)。武術(shù)的社會背景與從前更加不同。各種新興的運(yùn)動形式和技術(shù)動作都應(yīng)運(yùn)而生。在學(xué)校的武術(shù)教學(xué)中,對教學(xué)內(nèi)容的安排和理論知識的講解,既不能不顧時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn),也不能完全脫離歷史的本質(zhì)。只尊重傳統(tǒng),教學(xué)會缺少生機(jī)和活力;只追求創(chuàng)新,會脫離武術(shù)的本質(zhì)。所以,教師首先要從自身意識上對武術(shù)有一個(gè)正確的認(rèn)識。在具體的教育實(shí)施過程中,既鍛煉了學(xué)生的體質(zhì),又弘揚(yáng)了民族的文化,還灌輸了新時(shí)代的武術(shù)思想和體育意識。
2.7 創(chuàng)造性原則
武術(shù)在其發(fā)展的過程中,技擊性一直是處于第一位的。而技擊的變化就是招數(shù)的變化,通過多個(gè)動作的重新排列組合,達(dá)到虛實(shí)相間,迷惑對手的目的。尤其在現(xiàn)代武術(shù)的競技比賽中,自選項(xiàng)目更是將運(yùn)動員所擅長的技術(shù)巧妙地組合起來,既體現(xiàn)了武術(shù)的傳統(tǒng)思想,又增加了武術(shù)運(yùn)動的藝術(shù)性。所以,在武術(shù)的教學(xué)中,通過單個(gè)動作的積累,在實(shí)時(shí)的時(shí)候鼓勵學(xué)生將單個(gè)動作串聯(lián)在一起,以培養(yǎng)學(xué)生的主管參與意識和創(chuàng)新意識。
3 武術(shù)教學(xué)對體育教師的要求
3.1 要具備高度的責(zé)任感和優(yōu)秀的職業(yè)道德
大家知道,武術(shù)這項(xiàng)運(yùn)動不是短時(shí)間內(nèi)能夠掌握的。自古就有冬練三九,夏練三伏的說法??梢娏?xí)武的長期性和艱苦程度。一個(gè)合格的武術(shù)教師,光靠在高校課堂中的普修,未必能完全勝任日后的武術(shù)教學(xué)。所以,教師在日常的工作中,要認(rèn)真做好收集,,挖掘和整理。日積月累,不斷豐富自己的教學(xué)技能。
3.2 認(rèn)真?zhèn)湔n,勝任每節(jié)課的教學(xué)
俗話說,育人先育己。只有將自身的業(yè)務(wù)水平提高到一定的高度,才能上好每一節(jié)課。否則只能會誤人子弟,濫竽充數(shù)。
3.3 認(rèn)真總結(jié)、積極交流
體育教師除認(rèn)真上好教材之外,還要根據(jù)各地實(shí)際,把自己通過努力收集的知識,在本校傳授之后,同其他學(xué)校教師進(jìn)行交流,以便使內(nèi)容更具科學(xué)性、實(shí)效性、可行性。根據(jù)學(xué)校體育教學(xué)的規(guī)模及各年級學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)的實(shí)際需要,對許多呆板,單調(diào)的動作在保留實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上改進(jìn)為適合青少年身心健康的靈活多樣、歡快輕松的運(yùn)動項(xiàng)目。
3.4 認(rèn)真做好體育教師的培訓(xùn)工作
民族傳統(tǒng)體育引進(jìn)學(xué)校體育課堂是一項(xiàng)開創(chuàng)性的工作,為了讓民族傳統(tǒng)體育能夠不斷地傳承下去,師資隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵。教師不了解民族傳統(tǒng)體育的基本技能、方法,就不能起到以點(diǎn)帶面的作用,更談不上是學(xué)生的領(lǐng)路人。因此,要通過舉辦各種觀摩課或集中培訓(xùn)的方式,使體育教師提高認(rèn)識,普及民族傳統(tǒng)體育教學(xué)方法。真正做到將我國的文化瑰寶——武術(shù)繼承并發(fā)揚(yáng)下去。
展望未來,加大武術(shù)項(xiàng)目在學(xué)校體育中的比例,將為傳承民族傳統(tǒng)體育提供良好的場所。學(xué)校體育要適應(yīng)新大綱、新課標(biāo)的要求,加大民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的比例,樹立素質(zhì)教學(xué)、健康第一、終身體育的理念,建立完整的體育教學(xué)體系,讓民族傳統(tǒng)體育這一特殊形式的文化遺產(chǎn),經(jīng)過繼承與發(fā)展為學(xué)生所掌握與運(yùn)用、傳播到社會中去,練就健康的體魄,保持充沛的精力,為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)做貢獻(xiàn)!
參考文獻(xiàn)
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[2]劉清黎.體育教育學(xué).高等教育出版社,1994-06.