小議石家莊絲弦生存現狀與保護發展

摘 要：作為燕趙文化代表之一的石家莊絲弦戲，從明末發展至今，已有500多年的歷史，其真聲唱字的表演風格和頗具特色的藝術魅力深受河北中南部廣大老百姓的喜愛。近年來，由于市場經濟高速發展，人們價值取向和審美觀念也隨著發生巨大變化。絲弦生存空間日趨狹窄，市場萎縮、劇目老化、經費緊張、專業人才青黃不接等一系列問題成了制約石家莊絲弦戲生存和發展的瓶頸。因此，深入思考石家莊絲弦戲生存與發展狀況，并找出相應的保護措施，是我們做好非物質文化遺產保護工作的重要課題。

關鍵詞：石家莊絲弦戲現狀調查保護發展

中圖分類號：G124文獻標識碼：A文章編號：1674-098x(2011)07(21)-0252-02

作為燕趙文化代表之一的石家莊絲弦戲，從明末發展至今，已有500多年的歷史，其真聲唱字的表演風格和頗具特色的藝術魅力深受河北中南部廣大老百姓的喜愛。近年來，由于市場經濟高速發展，人們價值取向和審美觀念也隨著發生巨大變化。絲弦生存空間日趨狹窄，市場萎縮、劇目老化、經費緊張、專業人才青黃不接等一系列問題成了制約石家莊絲弦戲生存和發展的瓶頸。因此，深入思考石家莊絲弦戲生存與發展狀況，并找出相應的保護措施，是我們做好非物質文化遺產保護工作的重要課題。

1石家莊絲弦戲調研背景及目的

石家莊絲弦戲是燕越文化的重要組成部分，這種扎根于廣大農村的地方戲劇起源于明末，鴉片戰爭后在河北省中南部日漸發展，至今已有500多年的歷史。作為地地道道的農民戲，石家莊絲弦戲始終保持了樸實、敦厚和濃郁的泥土氣息，因而在河北民間有“紡絨織布哼秧歌，扶犁耪地咧絲弦”的說法，至今石家莊絲弦還保留了中國戲曲的一些原生態成分——蒼勁、古樸，即興、潑辣。因此，石家莊絲弦戲傳承著一定的歷史文化傳統，了解石家莊絲弦戲的藝術特點和歷史進程，有助于我們更深刻的學習河北的人文歷史。

石家莊絲弦也是我國非物質文化遺產的重要組成部分，絲弦戲不僅繼承了木偶衣缽，不乏夸張手法，刻板和直線條的運用，并且借用“社火”形式，真刀真槍在舞臺上展示，此外，還曾借鑒昆曲、京劇、河北梆子等姊妹藝術的表演形式，甚至有戴面具演唱絲弦戲的藝術形式，正如周恩來總理為絲弦的親筆題詞，發揚地方戲曲富有人民性和創造性特長，保持地方戲曲的艱苦樸素和集體合作的作風。所以，石家莊絲弦戲的發展史見證了我國民間藝術的交流和融合，調查研究絲弦戲的生存和發展現狀有著極其深刻的社會意義。

本次小型調研通過社會走訪、人物訪談、查閱文獻及問卷分析等方法，主要圍繞絲弦戲背景、現狀分析以目前的保護措施這三個方面進行調查研究，從而達到我們今天所期盼的保護、發展石家莊絲弦戲的最終目標。

2石家莊絲弦戲存在問題及原因

和其他地方戲曲一樣，石家莊絲弦戲面臨著嚴重的生存存機。盡管絲弦的創作和演出仍在進行，且不時有令人驚喜的佳作及代表人特出現，但觀眾的流失和市場的萎縮，卻是不爭的事實，曾活躍在河北各地的絲弦劇團逐漸退出了歷史舞臺。目前，石家莊市絲弦劇團成為全國唯一能維持正常演出和運作的絲弦劇團，苦苦支撐著擁有輝煌歷史的絲弦劇種。

石家莊絲弦面臨的問題是多方面的：在市場經濟下，自主經營帶來的是經費緊張，劇團為生存疲于奔命，忽視了對劇目的挖掘繼承，使有些傳統優秀劇目失傳，又不能添加與時俱進的元素，從而進行劇目的創新。就像石家莊絲弦劇團下鄉演出為主要營業性收入，每場收入在一千五百元左右，扣除六十人左右的食、住、行和演出補貼，所剩無幾，每月尚需為退休職工支付各種保險社會統籌近萬元。戲曲市場不景氣和運籌資金的不容易又帶來了一系列問題，如硬件設施陳舊，后繼人才匱乏，演員行當不全，這嚴重阻礙了絲弦藝術的發展和創新。

絲弦藝術面臨困境的原因主要是在長久農耕文明和鄉村社會格局中，石家莊絲弦戲所沉淀的其實是河北中南部的區域文化精神。隨著市場經濟發展的突飛猛進，作為河北民間藝術中堅力量的石家莊絲弦，由于習慣固定城市劇場和鄉村草臺演出，已經很難迅速適應新時代的發展。譬如特有曲目難以像小品相聲等電視藝術一樣表現新社會、新時代、新生活的內容，而其傳統敘述模式又難以適應當代大眾的審美取向，特別是隨著電視網絡等新興媒體走向千家萬戶，原本植根于河北廣大農村的地方戲絲弦，就在民眾趣味變遷和新興文化搶灘的夾縫中興步維艱。如何讓產生于河北中南部廣大農村的絲弦戲守住固有的觀眾并爭取更多的愛好者，如何讓絲弦戲的歷史文化價值通過創造性的轉換來延續，成了石家莊絲弦不得不面對的問題。

3石家莊絲弦戲保護繼承及發展

3.1 政府搭臺唱戲，加大保護力度

石家莊的絲弦就是石家莊文化的根，就是石家莊文化的魂。所以保護稀有劇種，弘揚絲弦藝術，離不開黨和政府的指導和扶持。2006年，石家莊絲弦成為第一批國家級非物質文化遺產，石家莊市文化局明確提出了將石家莊絲弦作為石家莊特色文化建設的重點，加大扶持力度，全力保護弘揚。石家莊市絲弦和市藝術研究所，深入開展了絲弦相關資料的普查、挖掘、整理工作，共整理傳統劇本200多個，微機錄入劇本60多個；石家莊市絲弦劇團已完成了絲弦8臺大戲的音像出版工作；市藝術研究所的《石家莊絲弦優秀劇作選》、《石家莊絲弦音樂簡編》也在緊張編輯中。但是政府的重視力度還是不夠，政府相關部門要加大財政投入，改善劇團工作環境和演出條件，加大絲弦理論研究，加強絲弦文化教育，建立保護絲弦的管理體制，給絲弦藝校招生提供提供優惠政策。

3.2 重排經典劇目，注入時代特征

從全國各地來看，如果一個劇團推出有影響的劇目或演員，一般生存狀況相對良好，像越劇茅威濤和《陸游與唐琬》，黃梅戲韓再芬和《徽州女人》，川劇沈鐵梅和《金子》等，這不僅體現出一出戲會使一個劇種煥發生機，而且體現出一個人能為一個劇種注入活力。石家莊市絲弦劇團也意識到了這一點，例如重新排演經典劇目《武成王》和《空印盒》。但僅僅只是挖掘傳統劇目還是不夠的，還要創新，與時俱進，要知道文藝是具有時代性，絲弦藝術也不例外，我們可以在保留原有絲弦唱詞的基礎上，用現代聲光電技術再現場景，使得觀眾能快速進入當時的生活狀態，有身臨其境之感，產生強烈的藝術共鳴。這就要求我們積累絲弦資源，壯大絲弦隊伍，創作一批新的代表劇目，推出一批新的領軍人物，逐步形成石家莊絲弦戲的品牌優勢。

3.3 提高演員待遇，培養后備人才

絲弦僅有現在石家莊絲弦劇團一個劇團是遠遠不夠的，有眾多民營戲班推波助瀾的，才會培養更多的觀眾。相關部門要對地方戲院團送戲下鄉給予一定的演出補貼，解決好廣大演職員的后顧之憂，不至于出現絲弦演員紛紛轉行的情況。同時，由于絲弦表演藝術家大多年老體弱，后繼無人，培養本地的絲弦作家、表演人才，已成為當務之急，除了專門的藝術院校，各級文化主管部門也要指導專業絲弦劇團通過舉辦各專業短期培訓班、選送中青年業務骨干到大專院校進修等方式，加強對地方戲從業人員的培訓，譬如，從2006年開始，石家莊市政府每年投入30萬元，由市絲弦劇團招收了40名學員，生旦凈丑行當齊全，積極打造絲弦的后備人才。40人是遠遠不夠的，可以借鑒一下河南衛視梨園春欄目，媒體搭臺，在社會上掀起一股學習絲弦戲曲的旋風來。

3.4 絲弦文化下鄉，服務廣大基層

絲弦藝術是大眾藝術，更確切些是“大俗”之腔，是河北中西南廣大農村的濃香沃土孕育了古老的絲弦藝術。她的發展和振興自然也不能脫離廣大農村，?而且必須扎根農村。可以說離開了廣大農村市場，絲弦藝術也就失去了賴于生存的根本。像扎根于太行山區的贊皇縣絲弦劇團仍保留著莊上人演莊上事，唱的是咱莊上腔的好傳統。他們演出的《七品村官》就獲得巨大成功，受到廣大戲迷的一致好評，也取得了良好的社會效益和經濟效益。石家莊絲弦作為平民藝術，老百姓的精神食糧就應該立足農村，服務百姓。絲弦的振興和發展不能脫離農村的基層群眾，否則，老百姓不買賬，絲弦就成了空中樓閣。所以我們要在人財物方面給予政策扶持傾斜，在河北廣大農村弘揚絲弦傳統文化藝術的魅力，要讓基層有絲弦可演，廣大群眾有絲弦可看。

3.5 打破地域限制，擴大演出范圍

京劇為何能成為國劇粹，關鍵在于從眾多地方戲中汲取養料，善于用拿來主義豐富自身，石家莊絲弦戲曲也不例外。我們對于地方品牌絲弦藝術的保護不是固步自封，更不能坐井觀天，而應該抱著走出去的態度，吸取百家之長，否則作為地方戲在強化其表演特色之時，也相應地形成了其表意局限，往往市場和受眾也就比較狹窄。我們可以充分運用現在當代社會先進的聲光電技術和網絡電視等傳媒手段，像東北二人轉一樣，走進千家萬戶的茶廳和商業娛樂場所，讓更多人在家里、在商場、在娛樂場所也能體驗絲弦戲劇交流的魅力。同時強化絲弦舞臺音樂魅力與肢體語言表演，弱化河北方言敘事，從而擴大石家莊絲弦的對象和人群，讓其在人們的直觀雙向交流中會獲得生存、保護、發展和提高的新空間，進而達到我們今天所期盼的保護、發展石家莊絲弦戲的最終目標。