江南古鎮尋同里

同里氣魄非凡，在上千年前就看到了天下一家，地球會成為一個村的未來，喊出了天下同里的真理。

說起江南六府古鎮，人們大都想到蘇錫常，杭嘉湖。說起江南六古鎮，人們自然想起江蘇的周莊、甪直、同里，浙江的西塘、烏鎮、南潯。“小橋、流水、人家”的江南古鎮，是典型畫卷。畫卷可以是一幅畫，一覽無余，也可以是一本書，頁頁無盡。

古鎮有的始于周朝，歷史最短的也始于宋朝。古鎮的錯落在刻畫不同朝代的年輪，拷貝世道的盛衰。在宋朝時達到鼎盛的古鎮，被元朝毀滅了多少？為何現在留下的大都是明清和民國的建筑？現在的修復是為傳承歷史和文化，還是僅為旅游產業？在古鎮的斑斑痕痕、紅紅綠綠中，游客各有領悟。那張揚的大紅燈籠，從哪個朝代開始的？和秦淮河的燈籠是否同義？

其實，江南古鎮的特色應歸納為：小橋、流水、人家、人才。每個古鎮在其經歷的朝代都有人才產生。人才修建了古鎮，傳播了古鎮，添色了古鎮，歷史了古鎮。也就是：山不在高，有仙則名。江南在新一輪的人才競爭中推出許多引才政策，可能同古鎮的傳承有關。但是，外來的和尚要念好經，也是需要環境的。在中國已從農業社會變為三元社會的今天，仍用農業社會的意識和制度去管理人才和高科技，無論誰去做，最后都是失敗。讓劉姥姥管理大觀園，情形可想而知。人類一直最稀缺的就是人才，雖然人口還在激增。人才比能源和黃金都稀缺，比食物和住房都重要，所有不利于人才的障礙都應搬走。有水有橋可連鄰里，有人有才可聯世界。

古鎮雖小，確含天下。南潯的私人藏書館試圖包含天下圖書。周莊的民間收藏館力圖盡收石器時代起的民間器藏。甪直的澄湖出土文物館可以看到5500年前的原始村落模型，甪直的“忠厚傳家教，讀書禮儀長”的價值取向不僅今天有意義，還有普世意義。同里更是氣魄非凡，在上千年前就看到了天下一家，地球會成為一個村的未來，喊出了天下同里的真理。可不是，白人、黑人和黃人的區別只不過祖先是白猿、黑猿和黃猿，歸根到底都是猿。

這些在宋代鼎盛的古鎮，沒有元朝的摧毀會如何？在欣賞古鎮美景和文化的同時有多少人想到了宋皇朝為何無力保護自己的古鎮。人們在懷念宋朝時，又有誰看到了它毀掉自己繁榮和輝煌的體制和制度？在欣賞傳統中有誰看到了皇權的張力和歷代的貪腐和欺詐？就像“文革”中的“紅色”吸引有人想走回“文革”。其實，“文革”也不是新東西，就是“皇權+宗教”。無論在蘇聯，在中國，它都是如此，是人類的最黑暗一夜。

宋朝及其前朝代留存下來的古址，大都是規模較小的，例如古鎮。那規模宏大的阿房宮之類早已煙消云散了。這對農業社會遺留給人們頭腦中的“做大做強”是一種諷刺。現代社會是反壟斷的，美國金融危機的原因之一就是反壟斷不夠，如果每個細分行業至少有十家公司，而不是三家，那美國的情況會好得多。巨無霸公司或者將政府拖死，或者同政府一起死亡。還沒覺醒的老板和官員，多琢磨琢磨吧。

天下同里，天下是一村鄰里；天下同里，天下是一個道理。我們的祖先對全球化和普世價值觀是遠矚的，是透徹的。有幾代不肖子孫不明白此理，是沒辦法的事，但也不妨大局。 不能忘記的是，我們要有能力和力量去維護同里。被人滅了，同里也沒份了。

有人說水鄉古鎮去了一個其它就不用去了。我感到它們形相似的地方一旦有些不同，神彩就完全各異了。

我還沒去過的烏鎮和西塘，據說它們沒有周莊的繁華，沒有南潯的富甲，沒有同里的氣魄，沒有甪直的精致，但有平民的樸素簡單和自然清新，那是我更向往的。