為有源頭活水來(lái)

首先，正確引導(dǎo)學(xué)生去了解、認(rèn)識(shí)自然，開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)。

農(nóng)村雖沒(méi)有城市的繁華，沒(méi)有鋼筋水泥建筑物的鱗次櫛比，沒(méi)有豐富的休閑娛樂(lè)活動(dòng)，但農(nóng)村有廣袤的土地，有青的山綠的水，有藍(lán)天白云，雞鴨成群，黃牛耕地，白鷺相伴。文章的靈感來(lái)自現(xiàn)實(shí)，而大自然正是語(yǔ)文教學(xué)取之不盡的源泉。農(nóng)村學(xué)生盡管長(zhǎng)期與這些動(dòng)植物打交道，但他們的認(rèn)知是直觀的，學(xué)生們是好奇懵懂的，針對(duì)農(nóng)村學(xué)生的這種特點(diǎn)，作為語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)，讓學(xué)生帶上發(fā)現(xiàn)美的眼睛去挖掘自然界的美妙，去探索自然界的奧秘，去感受自然界的魅力。一棵草、一朵花的生長(zhǎng)都是自然的，也是神奇的，這也正是來(lái)自自然界的饋贈(zèng)，它是物質(zhì)社會(huì)無(wú)法代替的，是一筆豐富的財(cái)產(chǎn)。正確引導(dǎo)學(xué)生去了解、認(rèn)識(shí)自然，開(kāi)闊視野，去發(fā)現(xiàn)城市所代替不了的那種自然純樸之美。如在《感受自然》的綜合性活動(dòng)中，讓學(xué)生拜“山中宰相”陶弘景為師，追隨大師，“以鶴為友，聞松濤如聞仙樂(lè)”，讓學(xué)生親近大自然，聆聽(tīng)自然的聲音，心靈的回響，引導(dǎo)學(xué)生以自己的形式表現(xiàn)自然之美，心之感觸。利用農(nóng)村學(xué)生得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，感受家門(mén)外春使者的腳步。你看，屋檐下燕子銜泥筑巢，村道上野花爛漫，農(nóng)田里勃發(fā)的春意和農(nóng)民臉上掩不住的笑意……到處春意盎然，我們的學(xué)生正在感受著這春天里美好的一切，胸臆間滿(mǎn)溢著父祖輩傳下的春天情懷。他們?cè)诨顒?dòng)中對(duì)自己熟悉的東西進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)、詢(xún)問(wèn)、記錄、交流，然后以他們自己喜愛(ài)的語(yǔ)文形式（如日記、童話(huà)、寓言等）表述出來(lái)，這不但提高了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，而且提升了他們對(duì)春天的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)自己熟悉的農(nóng)村的認(rèn)識(shí)。

在這些活動(dòng)中，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了生活中那種與城市生活截然不同的自然美、純樸美，學(xué)會(huì)在觀察中拓寬視野、豐富知識(shí)。

其次，把鄉(xiāng)土文化引入語(yǔ)文綜合性活動(dòng)，使學(xué)生了解風(fēng)土人情，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)健康的審美情趣。

鄉(xiāng)土文化的內(nèi)容可涉及歷史沿革、民俗風(fēng)情、傳說(shuō)故事、古建遺存、名人傳記、村規(guī)民約、家族族譜、傳統(tǒng)技藝、古樹(shù)名木等諸多方面。農(nóng)村則是滋生培育鄉(xiāng)土文化的根源和基因。利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，我們開(kāi)展綜合性活動(dòng)就是有源之水，有根之木了。把鄉(xiāng)土文化引入語(yǔ)文綜合性活動(dòng)，使學(xué)生了解家鄉(xiāng)的歷史變遷、風(fēng)土人情、民俗文化更是有著不可替代的價(jià)值。既提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生健康的審美情趣和責(zé)任心，又可以使優(yōu)秀傳統(tǒng)代代相沿，傳承不息。

再次，加深了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解，獲得了自己獨(dú)特的心靈體驗(yàn)。

潮州是素有“海濱鄒魯”美譽(yù)的歷史文化名城，有影響遍及于東南亞的潮劇、潮州音樂(lè)；有馳名中外的潮繡、抽紗、陶瓷；有舉世聞名的潮菜、潮州功夫茶；還有木雕、花燈、香包、麥稈畫(huà)等傳統(tǒng)工藝。“時(shí)年八節(jié)”更是各種民間民俗文化活動(dòng)集中展示的時(shí)光。這些民俗文化，我們語(yǔ)文教師應(yīng)放手讓學(xué)生去廣泛地搜集資料，與同學(xué)分享。當(dāng)然，民俗文化中也不乏迷信色彩的形式，作為教師也應(yīng)加以分析，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和辯證方法，采取科學(xué)的態(tài)度，揚(yáng)長(zhǎng)避短，揚(yáng)棄創(chuàng)新。如我開(kāi)展了《到民間采風(fēng)去》的綜合性活動(dòng)，把學(xué)生的主觀積極性非常好地調(diào)動(dòng)起來(lái)。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，加深了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解，學(xué)生在與鄉(xiāng)土文化的接觸中，獲得了自己獨(dú)特的心靈體驗(yàn)，更能了解我們家鄉(xiāng)這座古城所蘊(yùn)藏著的深厚的民族文化內(nèi)涵，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，從小培育起博大的人文情懷。

“生活處處皆語(yǔ)文”，充分挖掘利用農(nóng)村獨(dú)有的文化資源，開(kāi)展具有本土特色的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，能夠有效推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)和認(rèn)識(shí)自然之間內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)一步強(qiáng)化和完善學(xué)生的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，使學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，然后將語(yǔ)文運(yùn)用到生活中去，這也就達(dá)到了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本目標(biāo)。