課堂教學中品味課文的方法

一、創(chuàng)設(shè)民主氛圍，建構(gòu)課堂品味平臺

要想讓學生在品味課文過程中彰顯個性的風采，前提就是要求教師尊重學生的主體地位，最大限度地尊重學生的主體感受，建構(gòu)課堂品味平臺。我國傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的觀念，往往是教師居高臨下，我教你學、我說你聽的單向傳遞造成了師生之間的不平等性和情感、心理上的距離感。這種師生角色地位的恒定化，桎梏了學生的個性，束縛了學生的創(chuàng)造性思維，極大地影響了教學效果的提高。教學民主化的一個重要標志就是尊重和發(fā)展學生的個性特長，健全和完善學生的人格品質(zhì)。

二、尋找課文切入點，有效進行品味

每篇文章都有很多“看點”，似乎也都可以作為教學的著力點，但我們在處理教材時不能胡子眉毛一把抓。一個教師教學水平如何，還可在處理教材上見功夫。我們應該在處理教材時，善于抓住課文切入點，牽一發(fā)而動全身，有效進行課文品味。課文品味切入有很多，例如，可從以下“三點”進行切入：1.從課文內(nèi)容進行切入。一篇文章的內(nèi)容是豐富多樣的，是搖曳多姿的。如莫懷戚《散步》是一篇玲瓏剔透、秀美雋永、蘊藉豐富的精美散文，也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。講的是一家人祖孫三代，在初春的田野上散步，和和美美、相親相愛的故事。讀這篇文章的歷程，是人的心靈在親情、人性、生命這三點構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高尚的旅行。學生在散讀這一流程后，獲得美好的閱讀印象，完成對課文的整體感知。有的學生在交流中，談到了一家人互相包容、互相體諒的精神，談到了可貴的親情、溫馨的氣氛，談到了尊老愛幼的美德，談到了春天美麗的景色、生命的氣息……2.從課文語言進行切入。漢語言是世界上最美麗、最豐富、最細膩、最富有人情味的語言，可說是色香味俱全。但是漢語言又是最具朦朧、模糊，且多義性的特點。如一個算命先生給某局長算命，他說：“你的這個位子會坐牢。”這句話，就具有多義性：一理解為你這個位子會坐得很牢固；另一理解為你在這個位子上會進牢監(jiān)的。所以，在對有些具有多義性模糊性的語言進行品味揣摩時，就可引導學生進行理解。

三、做到切入“有界”，切實提高品味效果

任何事情，物極必反。個性化不等于自由化，也不是絕對地學生化，更不是普遍化、隨意化。無論怎樣總有一個界限。作為閱讀客體的課文雖然存在著“空白”和“不確定性”，但必然會有許多顯性的、鮮明的“規(guī)定性”，總會有個“作品視界”范圍。“品味”也只能在這個范圍內(nèi)進行。因此，“品味”并不意味著可以隨心所欲、漫無邊際地亂解亂讀，并不意味著可以有絕對的“彈性”，而必須有一定的“規(guī)范”，必須有一定的價值取向和品味范圍的引導。 首先，品味要尊重課文，與課文真誠對話。”如某位教師教魯迅《社戲》時，要求學生品讀“歸航偷豆”情節(jié)部分，有個學生說：“‘不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃。’這句話寫得很形象，它把小伙伴們的野性和饑餓感寫出來了。”這位教師聽了，并沒有人云亦云，盲目表揚肯定學生，而是引領(lǐng)學生進一步品味揣摩語言，領(lǐng)會詞語真正內(nèi)涵。教師問：“你從哪里看出來的？”學生說：“從‘任憑’‘圍’‘撮’等詞可看出。”教師問：“‘撮’是什么意思呢？”學生看文下注解，齊答：“撮，是用手指捏取細碎的東西。”教師追問：“人們會在什么情況下，用手指捏取東西的？在饑餓的情況下會這樣嗎？”學生恍然大悟：“哦，一定是豆太燙手了。”通過教師的引導點撥，學生領(lǐng)略了魯迅先生遣詞造句的準確美。其次，品味要注意教學內(nèi)容的價值取向。正確的價值取向，才能熏陶感染學生，提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。如某位教師上寓言《白兔和月亮》，在探討寓意時，有位學生認為白兔得月后，有了無窮的得失之患，是因為它獨自擁有了月亮，因此，我們有什么東西也不能獨自專有，應與朋友共享，還舉了例子，如金錢、愛情等。引起了全班同學哄堂大笑。這時該教師馬上因勢利導，他說：“世上有很多東西可以與他人共享的，如友情、歡樂、書籍、自己勞動成果等等，但也有個例是不能與他人分享的，特別是愛情等，愛情不同于友情，它是自私的，等同學們長大后便會體驗到的。”教師寥寥數(shù)語，讓學生懂得了愛情與友情的不同，避免了學生陷入誤區(qū)。

“品味”是真實的閱讀，是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀，理應受到格外的重視和尊重。我們應把課文品味真正落到實處，讓閱讀真正成為學生個性化行為，使學生在化的品味過程中，張揚個性、完善人格、塑造人文精神。