新課改下的《中學語文教學大綱》早已把素質教育列入語文教學當中,它作為語文教學的重要內容,使語文教學目的規定更全面深刻了。語文教學,要在傳授知識,培養能力、開發智力的同時,培養學生的素質。素質教育的特點是通過形象去熏陶感染學生,在潛移默化中塑造學生的靈魂,豐富凈化學生的感情,而這正體現了語文教學“文道結合”的原則。語文教材中大量的文學作品,文質兼美,極富魅力,有著巨大的認識價值和審美價值,具有提高鑒賞能力、語言表達能力等作用,是進行素質教育的極好教材。這一點,語文課有著得天獨厚的優勢,是其它學科所望塵莫及的。
素質學理論將人的素質形態分為三種,恰是語文素質教育的內容:
一、自然素質
自然素質指教材領域中的素質。《孟子二章》中的《生于憂患,死于安樂》寫出了人們要想成就大業,須在逆境中刻苦磨練的道理;葉文玲的《我的“生長果”》寫出了閱讀與寫作的辯證關系,印證了“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的俗語及杜甫“讀書破萬卷,下筆如有神”的佳句。
二、藝術素質
藝術素質指藝術家創造的藝術作品的素質。如毛澤東在《沁園春·雪》中創造的意境素質(如詩似畫的境界、景為情生、情與景)、形象素質(寫景物給人以色彩、形體、動態、靜態、虛實上的豐富的想象和感受)、音韻素質(語言節奏和情緒的律動自然吻合)。
三、社會素質
文學作品雖具有對學生進行素質教育的優越條件,但不等于讀了文學作品,就自然而然地使學生受到素質方面的教育。那么,要有效地利用文學作品進行素質教育,教師除具備文學修養,素質修養外,還要探索教法。為使教改方向明確,不盲從,有理論依據,懂得素質教育的心理過程,筆者將其表達如下:
素質培養客體(文學作品)是以“符號”形式表現的多種素質培養信息的倉庫,具有素質教育的“潛能”。與素質培養主體構成素質培養關系時,它才產生“素質教育效應”,而不再是一個僵死的“文本”。
素質培養主體(學生)是同生理、心理、經歷、修養等因素構成的復雜系統整體。老師必須具有素質培養能力,抱有素質培養態度,才能喚起素質培養情感與認識的統一。
誘導效應
有形象(色、形、音形式)的展示,把學生注意力和思維引向預定的路線,達到“悅目悅耳”的初級素質感階段,這一先導形式,素質感效應稱為“誘導效應”。
啟迪效應
用作品的情節、意境、氣韻等與主體心靈(情感、想象、理想)交融,達到“悅心悅意”的中級素質感,素質感效應稱這階段為“啟迪效應”或“感染效應”。這一階段既是理智的接受,又是情感的滲透,是思想教育與情感教育陶冶統一的綜合效應。
凈化效應
用整個作品的素質刺激發起主體的素質能動性,對作品的言外之意,象外之境進行總體把握,達到“超以象外,得其環中”的境地,呈現出對客觀事物必然性的瞬間感悟和人生、理想的執著追求,達到“悅志悅神”的高級素質感階段,素質感效應稱為“凈化效應”。這一階段,藝術的情感彌漫主體心靈,引起從欲念升華和功利觀念中止,深入到了人的潛意識領域,這是藝術潛移默化特點的集中表現,它在塑造人的靈魂上發揮最深刻的作用。
綜上所述,素質教育是以素質系統活動的結果形式出現的,最后獲得深入人心的潛意識深層領域中的陶冶凈化效應,換而言之,是由初級素質感向高級素質感升華的過程。
當你明了素質教育過程這一心理學規律時,就再不會把生動感人的作品肢解為段落大意、中心思想、寫作特點等干巴巴的幾條筋授給學生,也不會再把教學中止于讀一讀,形象似已浮現的感知初級階段,你就會考慮怎樣遵循規律設計出步步深入的教法。
要把感性的人變成理性的人,唯一的途徑是先讓他們成為接受素質培養的人。要通過語文教學孕育出有感受素質的心,有鑒賞素質的眼,有表現素質的口,有創造素質的手的一代新人,尚有許多問題需要我們去努力探索,尋到更適合當今學生實際的素質教育方法。