課程改革涉及多方面的內(nèi)容,就新課程而言,其核心理念是為了全體學(xué)生的全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系;倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式;使學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)方法,形成正確的價值觀,培養(yǎng)創(chuàng)新精神及實踐能力。改革以前那種繼承性學(xué)習(xí)形成自主性探究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力,綜合運用知識的能力,交流與合作的能力,以及審美能力。就教師角色而言,教師不應(yīng)是學(xué)科型的而應(yīng)是復(fù)合型的;應(yīng)真正改變那種教師是知識權(quán)威,是知識壟斷者、傳遞者的觀念;應(yīng)認(rèn)識到教師是教學(xué)活動的組織者,而課堂表演的主角應(yīng)是學(xué)生。在教學(xué)活動過程中,教師有時是教學(xué)活動的組織者,有時是與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴,有時甚至是學(xué)生的學(xué)生。就教學(xué)評價而言,要求教師改變那種不能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,功能單一,標(biāo)準(zhǔn)單一,方法單一的評價制度。
針對課改的以上要求及理念,結(jié)合語文課堂的特點,在語文教學(xué)過程中應(yīng)充分認(rèn)識和做到以下幾個方面。
一、教材只是一種范例,一種材料,而非學(xué)習(xí)活動的全部客體
傳統(tǒng)的語文教學(xué)是通過各種行之有效的方法途徑讓學(xué)生去掌握教材中所蘊涵的語言文字知識,如字、詞、句的學(xué)習(xí);寫作特色的借鑒,主題的理解,甚至根據(jù)主題進(jìn)行德育滲透等。這種忠實于教材本身的、單純的學(xué)習(xí)活動不利于學(xué)生思維廣度和深度的發(fā)展,不利于多學(xué)科知識的綜合,也不利于知識在實踐中的運用,我們應(yīng)充分認(rèn)識到教材只是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格形成的一種范例,是學(xué)生能力形成的一個材料和中介。應(yīng)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動充分發(fā)散、延伸,去搜集相關(guān)資訊,以達(dá)到形成能力,習(xí)得學(xué)習(xí)方法,內(nèi)化知識的目的。如我在上《羅布泊,消逝的仙湖》這一課就讓學(xué)生事先從各種渠道搜集了有關(guān)羅布泊的資料,然后在課堂上交流。至于教材主題,師生只用了很短的時間就討論完畢,而學(xué)生在交流中卻歸納出了環(huán)保、人與自然的關(guān)系、野生動物保護(hù)等多個觀點。要做到這一點,關(guān)鍵是我們要變觀念,不要認(rèn)為只要讓學(xué)生去發(fā)揮就會脫離教材的要求,不利于考試。要知道語文不單是語言文字閱讀寫作,更重要的是要善于思維、善于聯(lián)想、善于表達(dá)。
二、讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)
傳統(tǒng)啟發(fā)式教學(xué)一般都是教師先列出問題讓學(xué)生去找答案,再從多個角度去啟發(fā)、引導(dǎo)。探究性學(xué)習(xí)主張學(xué)生在教師的指引下自己去發(fā)現(xiàn)問題,發(fā)現(xiàn)自己感興趣的東西。要知道,提出問題比解決問題更有價值。學(xué)生根據(jù)自己對學(xué)習(xí)對象的感知所發(fā)現(xiàn)的問題可以自己思考,也可和別的同學(xué)合作解決,這種合作解決問題的過程也是一個彼此交流、思維成果共享的過程。如果教師喧賓奪主,先于學(xué)生提出問題,只讓學(xué)生去想,去解決,必然約束其思維自由發(fā)揮而只局限于教師預(yù)設(shè)的框子內(nèi);教師提問的功利傾向過于突出必然限制學(xué)生的求知欲和探究問題的興趣。教師要做的是適當(dāng)指引和恰如其分地點評。
三、唱念做打,形式不拘
語文課堂組織形式和教學(xué)手段都應(yīng)做到多樣化,根據(jù)不同的內(nèi)容和目的應(yīng)有所不同。就教學(xué)活動的形式而言,有的可以以朗讀為主旋律,在不同形式的朗讀過程中去體會,教師適當(dāng)點評,如詩歌教學(xué);有的可以自行質(zhì)疑,查找資料,然后討論交流,教師適當(dāng)總結(jié);有的可以搞成競賽性活動等。就教學(xué)手段來說,語文課堂應(yīng)有多媒體課件,應(yīng)有影像資料,有音樂,甚至有師生的歌聲和舞蹈,不能局限于聽讀說寫的傳統(tǒng)套路,但也應(yīng)防止只顧形式,而不管實效的形式主義做法。一切手段的采用應(yīng)以需要為前提。
四、精彩點評勝過苦口婆心
課程改革形勢下的課堂主張讓學(xué)生說話,實踐告訴我們,學(xué)生的發(fā)言往往百花齊放,這時教師就應(yīng)是高明的評論家,對學(xué)生的發(fā)言、提問和觀點給予精彩的點評。那種對學(xué)生發(fā)言精煉概括、帶有鼓勵性、措詞準(zhǔn)確且幽默的點評是激發(fā)學(xué)生興趣的精神甜點,活躍氣氛的興奮劑。點評要特別注意對那些表述不準(zhǔn),甚至有誤的學(xué)生,不能直言其誤,更不能貶,而要通過你友好、間接的點評讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)失誤。
五、有感即發(fā),欣然命筆
通過教師的指引,學(xué)生的質(zhì)疑、合作探究,學(xué)生對學(xué)習(xí)對象由感性到理性的認(rèn)識,必然內(nèi)化成某種內(nèi)心情感體驗或習(xí)得某種方法,這時教師應(yīng)及時地啟發(fā)學(xué)生將這種體驗訴諸筆端,將習(xí)得的這種方法提筆進(jìn)行實踐。如我在上《春》之前讓學(xué)生合上書,閉上眼睛想象春天的樣子,然后寫出來,再與課文對照。再如我上了《荷葉母親》后,讓學(xué)生給母親寫短信,抒發(fā)對母親的愛等。這種有感即發(fā)、熱炒熱賣的做法,其作用不言而喻。
六、海納百川,語文課不只有語文
任何文本的語言文字都只是形式,“語文”這一名稱只交代了語文課學(xué)習(xí)內(nèi)容的載體,它的內(nèi)容是各種知識和情感的匯合。正因為如此,語文課決不可能只有語言文字,它應(yīng)該是百科知識,應(yīng)該有情感的表露,應(yīng)該讓學(xué)生在語文課堂上學(xué)到天文、地理,學(xué)到數(shù)學(xué)、物理、化學(xué),甚至音樂、美術(shù)等等;應(yīng)該讓學(xué)生懂得各種方法,懂得如何審美,如何做人等;應(yīng)讓學(xué)生受到高尚情操的熏陶,學(xué)習(xí)并樹立科學(xué)的世界觀、人生觀等。將學(xué)生囚禁于純語文的窠臼中,是有悖于素質(zhì)教育思想的糊涂之舉,是與課改理念背道而馳的錯誤做法。