


譚嗣同,字復生,號壯飛,湖南瀏陽人,近代著名維新人士。譚嗣同少懷奇志,習武尚義,及至青年,熱血奔放,惟求維新,創辦學堂,鼓吹變法,為百日維新之中堅。譚嗣同生于北京,14歲回湖南瀏陽老家,33歲奉召進京參與領導變法,兩個月多后英勇就義。
遺跡一:宣武門外懶眠胡同,今西城區爛縵胡同
1865年3月10日,譚嗣同生于宣武門外懶眠胡同一戶官宦人家。父親譚繼洵在朝為官,先任京師郊縣七品官,后升至戶部郎中。母親徐五緣是大家閨秀,為譚家生育子女三人,長女譚嗣穎,長子譚嗣名,次子譚嗣同。譚家家境殷實,衣食無憂。1870年,譚嗣同在家讀私塾。
1876年,白喉病肆虐京師,京城染病而死者不計其數,譚氏一家不敢隨意出門。廣西的遠房親戚來京看病,就診于阜成門外的一家醫院。善良的母親抱著僥幸心理,前去探望,方知親戚患的正是白喉病,母親不敢在醫院多呆,說了幾句話后即刻回家,盡管非常小心,還是不幸感染,不久過世。三個孩子不忍拋開奄奄一息的母親,守護病床前悉心照料,結果全被感染。大姐、大哥相繼離世,譚嗣同昏迷三天三夜之后蘇醒過來,父親遂給他改名復生。
親人的去世給這個幸福歡樂的家庭蒙上了巨大的陰影。父親很快續弦,娶小自己13歲的陸氏為妻。陸氏對譚嗣同十分冷漠,父親官務纏身,無暇照顧譚嗣同,譚嗣同剛剛飽受失母之痛,又要忍受后母的冷遇。譚嗣同每日同家中的八只鴿子相處,從中獲取精神慰藉。陸氏不喜歡鴿子,討厭鴿子發出的叫聲,更討厭鴿子隨處排泄。一日,陸氏背著譚嗣同,居然把八只鴿子全部殺死,烹而食之。譚嗣同知道后傷心不已,與后母完全決裂。此后,譚嗣同經常出入京師街巷,結交了不少江湖俠士。
遺跡二:前門外“源順鏢局”,今東城區西半壁街13號
譚嗣同結交的江湖俠士中,關系最為密切的當屬“大刀王五”。“大刀王五”本名王正誼,字子斌,回族,河北滄州人,拜李鳳崗為師,因在徒弟中排名老五,善使一把大刀,江湖人稱“大刀王五”。“大刀王五”在前門外開設“源順鏢局”,自任總鏢頭。譚嗣同敬重“大刀王五”的俠氣,拜“大刀王五”為師,學習劍術。“大刀王五”共收徒弟七位,譚嗣同最小,排名老七,人稱“七爺”。二十年后,譚嗣同投身變法維新,“大刀王五”舍命相助。
1879年,譚嗣同的父親調任,譚嗣同隨父親回到湖南瀏陽老家。不久,譚嗣同拜歐陽中鵠為師。
遺跡三:紫禁城養心殿
1898年6月11日,光緒皇帝頒布“定國是詔”,正式曉諭天下維新變法。同時,光緒皇帝面向全國征調變法之才。大學士徐致靖向光緒皇帝舉薦譚嗣同,光緒皇帝遂即電召譚嗣同來京。7月,譚嗣同到京后,即積極聯絡在京的維新人士,了解京師的時局。
9月8日,光緒皇帝在紫禁城養心殿召見譚嗣同,垂詢變法大計。譚嗣同提出四條建議:一是恢復康熙朝的懋勤殿,召維新黨人和支持變法的朝廷重臣如張之洞、陳寶箴等入懋勤殿,領導全國的維新變法;二是光緒皇帝要掌握軍權,利用軍隊為變法護航,推薦袁世凱為可用之才;三是架空頑固派,許以高官俸祿,但不給予實權,以此穩住反對派,減少變法阻力;四是邀請日本外相伊藤博文訪華,聘其為大清國的軍事顧問,從而加大變法在國際上的影響力。光緒皇帝聽罷,全部采納。
9月9日,光緒皇帝發布詔書,任命譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭等四人為軍機章京,直接領導維新變法,隨時向皇帝陳奏國事。
遺跡四:南海會館,今西城區米市胡同43號
9月18日晨,楊銳上早朝,光緒皇帝授給楊銳一道密詔。當日,譚嗣同、梁啟超、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁、林旭等人齊聚南海會館康有為的寓所,共同閱覽密詔。在密詔中,光緒皇帝言稱皇太后反對變法,反對罷黜保守官員,坦承自己朝不保夕,望各位志士設法營救,救國救民于危難之中。閱畢,康有為、梁啟超抱頭痛哭,其他諸位心涼如冰。少頃,譚嗣同恢復鎮靜。深思熟慮之后,譚嗣同提議維新派要當機立斷,先發制人,趕在皇太后動手之前,發動兵變,圍困慈禧于頤和園,逼迫其接受維新變法,同意罷黜反對變法的保守派官員。對于譚嗣同的提議,與會者雖然始有分歧,但最終意見趨于一致。可是,維新派全是文官,沒有一兵一卒,何以成事?譚嗣同立即想到了袁世凱。直隸總督榮祿手下董福祥、聶士誠、袁世凱三位將軍中,唯有袁世凱支持維新變法,實力也最強,新近又被光緒皇帝提拔為兵部侍郎,在帝后之爭中傾向于光緒皇帝,倘若爭取到袁世凱的支持,則大事可成。袁世凱剛剛來京聽訓,住在東城法華寺。譚嗣同于是決定夜間冒險拜會袁世凱。
遺跡五:法華寺,今東城區報房胡同西口
9月18日夜,譚嗣同來到法華寺,秘密會晤袁世凱。會談中,譚嗣同曉以大義,懇請袁世凱護駕光緒皇帝,支持維新變法,回到天津后誅殺直隸總督榮祿,然后提兵入京,圍困慈禧居住的頤和園,武力彈壓反對變法的保守派。袁世凱聞聽十分震驚,表面假裝答應,內心卻另有盤算。
20日上午,袁世凱入宮辭別光緒皇帝之后,立即乘火車趕回天津。下了火車,袁世凱直奔直隸總督衙門,向榮祿告發了維新黨人的計劃。當晚,榮祿秘密入京,入頤和園覲見慈禧皇太后。21日黎明,慈禧突然回到紫禁城,發動“戊戌政變”,宣布廢除新政,囚禁光緒皇帝于中南海瀛臺,下令捕捉維新黨人,“戊戌變法”以失敗告終。
遺跡六:瀏陽會館,今宣武門外北半截胡同41號
瀏陽會館是譚嗣同來京參與維新變法時的寓所,會館五間西房的北套間是譚嗣同的書房,取名“莽蒼蒼齋”,譚嗣同在這里寫下了許多詩文、信札。里院北屋是維新黨人開會的地方。
9月21日白天,梁啟超來到瀏陽會館,要譚嗣同和他一起往日本使館避難。譚嗣同拒絕梁啟超的好意,決心留下來用自己的鮮血喚起整個民族的覺醒。譚嗣同將自己多年積累下來的文稿、書信托付梁啟超帶走保存,梁啟超臨行時再三苦勸譚嗣同,譚嗣同斷然喝道:“各國之變法,無不從流血始,今我中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請從嗣同始。”
9月21日夜,譚嗣同與“大刀王五”等人在瀏陽會館集會,密謀營救被軟禁的光緒皇帝。會后,“大刀王五”等二十多人潛入西苑南海,不幸被清兵發覺,雙方激戰,終因寡不敵眾,營救失敗。
22日凌晨,譚嗣同為了避免出任湖北巡撫的父親受到自己的株連,偽造了一封與父親決裂的信,放在“莽蒼蒼齋”顯眼的地方,等候清兵來抄。噩耗不斷傳到瀏陽會館,康廣仁在南海會館被捕,林旭與清兵搏斗,身負重傷,被清兵抬走,楊深秀在家中還沒來得及銷毀變法的文件就被清兵綁走,楊銳剛想聯系法國領事館避難,清兵就破門而入,劉光第喬裝成乞丐,打算遠走他鄉,剛出家門即被清兵識破,當場被捕。
之后幾天,譚嗣同沒有走出瀏陽會館一步,靜候清兵到來。26日,清兵終于出現,將譚嗣同緝拿。其他維新黨人早在21日即被抓獲,而朝廷對譚嗣同遲了五日才動手,究竟出于何種原因,至今不為人所知,這估計要成為歷史疑案。
遺跡七:宣武門地下監獄
譚嗣同被捕后,關押在宣武門地下監獄,這里是關押國家要犯的地方,監獄環境極其惡劣,牢房是單間,又小又臟,除了一張床,什么都沒有。譚嗣同被刑部提審幾次,每次譚嗣同都口若懸河,引經據典,把提審官駁斥得體無完膚。
9月27日晚,慈禧下達了殺害維新黨人的命令。監獄給譚嗣同端上了“送行飯”,一碗酒,兩份好菜。譚嗣同咬破手指,拖著鐐銬,用淋漓的鮮血在牢房的墻壁上寫下,“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”
遺跡八:菜市口刑場
9月28日晨,譚嗣同、劉光第、楊深秀、楊銳、林旭、康廣仁等六君子被裝入囚車,拉往菜市口刑場,軍機大臣剛毅監斬。“大刀王五”等一百多名義士計劃在路上攔截囚車,狡猾的剛毅臨時改變了囚車行走路線,“大刀王五”等撲空,唯有舍命劫持法場。
菜市口刑場重兵布陣,人山人海。劉光第等人大聲質問剛毅為何不經正常審訊即判處死刑,剛毅無法辯解,大聲叫囂維新黨人是朝廷叛黨,自己奉太后旨意將維新黨人斬首示眾。譚嗣同不屑多言,只求速死。行刑官拿著紙筆讓六君子畫押,譚嗣同接過紙筆,仰天長嘆一聲,揮筆寫道,“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!”刑場外,“大刀王五”等人全力沖殺,怎奈清兵眾多,不能殺開一條血路救出六君子。譚嗣同等六人英勇就義。據刑場目擊者回憶,行刑官為增加六君子的痛苦,屠刀非常遲鈍,行刑時不是砍頭,而是鋸頭。
作者單位:北京青年政治學院