“結婚”和“私奔”是時下最熱門的話題。前者是由電影《最愛》引起,后者則是從微博誕生。電影法人深省:郭富喊和章子怡扮演的底層農民公告天下我們結婚啦;“圍脖”耐人尋味,商界精英此地無銀,我們已私奔。
結婚和私奔,本是很個體的事件,但當兩件事情在同一時間出現,我們才發現,“結婚”不僅僅是男歡女愛,私奔也不再是梁山伯與祝英臺:《最愛》臺詞的流行“私奔體!”蔚然成風,都有其深層次的社會原因。
社會 魔幻表皮現實里
《最愛》是國內第一部表現艾滋病病人愛恨情仇的電影。這一次顧長衛把鏡頭轉向中國腹地的小山村,用艾滋病感染事件這一點,折射出中國社會萬象,就如同費孝通寫《江村經濟》,用村莊這一組成中國社會細胞的小氣候來反映中國社會的大環境。
《江村經濟》描寫是的20世紀30年代的中國,《最愛》表現的是20世紀90年代的農村。我們通常度量一個地方的發達與否,GDP是最重要的度量。所以在我們的印象中,《江村經濟》時代的中國水深火熱,《最愛》時期的中國則應該蒸蒸日上。但是如果把道德觀念作為度最指標,那結果就截然相反:前者秩序井然,后者荒涼怪誕。
為了讓自己先富起來,電影中的大哥趙齊全開始挖空心思想致富的營生。他為了降低成本,用公用的針頭抽了全村所有他能抽的人的血。他不是不知道這樣會導致疾病,但別人的疾病事不關己。他身上唯一尚存的良知,就是不抽弟弟的血,不準兒子用公用針頭。但是他能在自己的勢力范圍內保護親人,卻不能保證他們不在別的村子被人抽血。……