“糾結(jié)”這個(gè)詞最近經(jīng)常被人們使用。此前,中國人經(jīng)歷的大概是“浮躁期”,從“浮躁”轉(zhuǎn)向“糾結(jié)”,邏輯上有一致性。可以說,“糾結(jié)”就是“浮躁”的二期。
為什么浮躁?是因?yàn)閷?duì)未來缺乏足夠的自信。又為什么糾結(jié)?是因?yàn)椴恢涝撛趺崔k才好,正所謂“墨子悲絲染,楊朱泣歧路”。墨子對(duì)著白色的絲哭泣,“為其可以黃可以黑”;楊朱遇見歧路而哭泣,“為其可以南可以北”。先人的話形象地說明了選擇的痛苦。面對(duì)著眾多選擇,我們有了自由卻沒了方向,有了選擇權(quán)卻沒了放下的勇氣。如此,便免不了要“糾結(jié)”。因?yàn)槊恳环N選擇都意味著是對(duì)其他選擇的放棄,而一時(shí)的過錯(cuò)就可能意味著一生的錯(cuò)過。如果一個(gè)人只想得到選擇的好處而不愿承擔(dān)責(zé)任,那么,這種“糾結(jié)”的狀態(tài)就注定會(huì)與他糾纏不清。
更關(guān)鍵的是,在“糾結(jié)”狀態(tài)下所做出的選擇往往更加不靠譜。一旦陷入這樣的惡性循環(huán),真可謂“一步錯(cuò),步步錯(cuò)”,“一著不慎,滿盤皆輸”。
功利主義和實(shí)用理性,均無法讓一顆顆糾結(jié)的心靈得以平靜。相反,這兩味藥還會(huì)加重“糾結(jié)”的癥狀。
糾結(jié)者痛苦的根源,不在于他算不清每種選擇背后的利與害,而在于他在算計(jì)之前就失去了方向。沒有一個(gè)明確的價(jià)值判斷,不清楚自己的一生到底該干什么,你的每一次選擇都屬于誤打誤撞。若干次的誤打誤撞疊加,你的人生就難免千瘡百孔。
根治“糾結(jié)”的良藥是放下。放下貪婪,我們就會(huì)變得淡定;放下煩惱,我們就能與智慧同行。放下斤斤計(jì)較的得失之心,我們就會(huì)擁有一個(gè)堅(jiān)定的價(jià)值取向。堅(jiān)定的價(jià)值取向會(huì)幫助我們做出正確選擇,因?yàn)榉较蛞恢拢舾纱芜@樣的選擇疊加,必將帶給我們?nèi)松呢S盈和心靈的富足。《大學(xué)》中說:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”說的不就是這個(gè)道理嗎?
一句話:若把選擇當(dāng)技術(shù)活來對(duì)待,用工具理性來處理它,它就困難重重,讓人無比糾結(jié);若把選擇當(dāng)心靈歷練來對(duì)待,用價(jià)值理性來處理它,它就又變得很簡(jiǎn)單,根本用不著糾結(jié)。