納蘭性

　　納蘭性德，字容若，一個聽起來都讓人心動的名字。國學(xué)大師王國維曾在他的《人間詞話》中稱納蘭性德的詞“北宋以來，一人而已”。
　　這位寫出“人生若只如初見”的清代第一詞人，仿佛帶著上天所有的恩賜出生——出身天潢貴胄之家，是權(quán)傾朝野的宰相納蘭明珠的長子；玉樹臨風(fēng)，置身朱門廣廈間，卻有超凡脫俗的氣質(zhì)；寫一手翩然驚鴻的詩詞，卻不是文弱書生，從小習(xí)騎射，被康熙皇帝欽點為御前侍衛(wèi)……有時候，你真會懷疑馬背上立天下的清朝，怎么會在300多年前出了這么一位非凡的人物。
　　不過，最打動人心的故事，往往是一出悲劇。納蘭性德的人生也是這樣，在人人羨慕的才華和富貴背后，他有說不出的寂寞和憂愁。
不是人間富貴花
　　曹雪芹的祖父曹寅曾在一首詩中這樣寫納蘭性德：“憶昔宿衛(wèi)明光宮，楞伽山人貌姣好?！辈芤图{蘭性德一樣，都是康熙皇帝的侍衛(wèi)，兩人年紀(jì)相仿，又都少年得志，格外親近。他的記述也自然有些可信度，一下子把一個面貌英俊、冷靜威武的納蘭性德展現(xiàn)于世人眼前。
　　納蘭性德的武功和世家背景極有關(guān)系。他出身于正黃旗葉赫那拉氏，那是清初最顯赫的八大部族之一。在尚武的滿洲部族里，女子尚且學(xué)騎馬，貴族家的男孩子就更不必說了。
　　納蘭性德從小在父輩的教導(dǎo)下學(xué)習(xí)騎射，練就了一身功夫，并善于搏擊。但是，有著地地道道滿族血統(tǒng)的納蘭性德卻對漢字、詩詞感興趣。說起來，這還是源于家庭的影響。納蘭性德的父親納蘭明珠人如其名，才能如同一顆明珠般熠熠發(fā)光。他頗有辯才，在平定三藩時因贊襄軍務(wù)之功被康熙皇帝賞識，又精通滿漢文，曾擔(dān)任過弦文院學(xué)士，英武殿大學(xué)士，累加太子太師。在父親的影響下，漢家典籍成為納蘭性德兒時學(xué)習(xí)的重要方面。
　　天生一雙慧眼的納蘭明珠還幫兒子找了一位啟蒙老師，叫丁腹松。他是北京通州人，博學(xué)能文但性格乖僻，不善變通，屢試不中，只能賦閑在家。愛才的納蘭明珠就請他為納蘭性德講課。丁腹松知道自己教的是貴族公子，但仍對學(xué)生嚴(yán)格要求，時時督促訓(xùn)責(zé)。納蘭性德的文化底子就這么扎扎實實地被訓(xùn)出來了。
　　20多歲時，納蘭性德的詞已經(jīng)名滿天下，其文風(fēng)清新雋秀，越到后來，越哀婉動人。譬如那首著名的《夢江南》：
　　“昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風(fēng)吹到膽瓶梅。心字已成灰。”
　　類似的詩句，讓人震顫心間，幾乎不忍誦讀。
　　納蘭性德的詞集《飲水詞》問世后，當(dāng)時的文壇名儒都給予了很高的評價。顧貞觀長嘆說：“容若詞一種凄婉處，令人不能卒讀?！甭櫹鹊脑u價是：“少工填詞，香艷中更覺清新，婉麗處又極俊逸。真所謂筆花四照，一字動移不得者也。”陳維崧更是將其與李煜相提并論：“飲水詞哀感頑艷，得南唐二主之遺?！奔{蘭性德的好友曹寅則用“家家爭唱飲水詞”來形容納蘭詞在當(dāng)時的火爆場面。
　　身為才華橫溢的貴公子，又是皇宮禁苑中威風(fēng)凜凜的御前侍衛(wèi)，納蘭性德卻自詡“不是人間富貴花”。有人做過一項統(tǒng)計，在納蘭性德創(chuàng)作的340多首詞作中，用“愁”字多達(dá)90次，“淚”字多達(dá)65次，“恨”字多達(dá)39次，至于“斷腸”、“惆悵”、“憔悴”之類的詞觸目即是。一種說不出的落寞和淡淡的憂傷始終繞在納蘭性德的筆尖，連納蘭性德的父親納蘭明珠看了之后，也不禁老淚縱橫，嘆息道：“這孩子什么都有了，為什么還會這樣不快活？”
心事幾人知
　　要說令納蘭性德不快活的心事，頭一件就是他的御前侍衛(wèi)身份。
　　18歲時，納蘭性德去參加科舉考試，輕輕松松地考中了舉人（清代科舉考試分3級：秀才、舉人、進(jìn)士）；22歲時，納蘭性德又參加進(jìn)士考試，是二甲第一名（進(jìn)士分三甲，頭甲只取3名，分別是狀元、榜眼、探花）。骨子里把自己當(dāng)文人的納蘭性德夢想著去翰林院之類的地方，沒想到卻被康熙欽點為武將。
　　“男怕入錯行，女怕嫁錯郎?！彪m然納蘭性德短短時間內(nèi)就從三等侍衛(wèi)升成一等，數(shù)次隨駕出征、巡游，史書上還說他“嘗奉使塞外有所宣撫”，即康熙皇帝常派他到塞外巡視，安撫邊關(guān)將士。但納蘭性德率真的詩性在混濁的政治中，只是徒增“胸中塊壘”罷了。他的宰相父親雖有能力，但并無操守，貪污腐敗和愛財?shù)某潭缺绕鸷髞淼暮瞳|有過之而無不及。納蘭性德無力改變局面，他開始厭惡金階玉堂的生活，看不慣官場的黑暗，更痛恨侍奉御前的工作。在那些外出巡游的日子，他無比悵惘地寫道：“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲?！?br/>　　怨天不得，尤人不成，納蘭性德只能一次又一次踏上旅程。1681年9月，他奉旨出使索倫（今內(nèi)蒙古烏蘭浩特市西北約120公里處），一去就是4個月。行至松花江畔一處古戰(zhàn)場時，他寫下了《南鄉(xiāng)子·何處焠吳鉤》：
　　何處焠吳鉤，一片城蕪枕碧流。曾是當(dāng)年龍戰(zhàn)地，颼颼。塞草霜風(fēng)滿地秋。霸業(yè)等閑休，躍馬橫戈總白頭。莫把韶華輕換了，封侯。多少英雄只廢丘。
　　詞的大意是：眼前是一片昔日的古戰(zhàn)場，哪里是焠礪寶劍的地方？古城已是滿目荒蕪，只有靜靜淌去的碧流、永不停歇的霜風(fēng)和滿地的塞草。那些躍馬橫戈建立霸業(yè)的英雄們，到頭來也是垂垂老矣！千萬別把寶貴的年華換了功名利祿?；臎龅膲炃鹄锩妫恢缆裨崃饲Ч哦嗌俸澜埽?br/>　　這份相府公子的忠告，能有多少人解得個中滋味！
　　淡泊功名的納蘭性德，所結(jié)交的朋友都是文人雅士，“皆一時俊異，于世所稱落落難合者”。這些不肯落俗之人，多為布衣漢族。這在當(dāng)時滿族、漢族涇渭分明的京城里，也算是一個奇觀。關(guān)于納蘭性德與朋友之間的交往，還有一個“生館死殯”的佳話。
　　1658年，大學(xué)者吳兆騫因事牽連，被當(dāng)時在位的順治皇帝流放到黑龍江寧古塔。好友顧貞觀為他鳴不平，多年來一直四處求人相助。
　　1676年，顧貞觀寫下了回憶吳兆騫的《金縷曲》二首，以書信形式填詞，給了納蘭性德。納蘭性德看后大為感動，應(yīng)允以5年為期，營救吳兆騫入關(guān)。
　　吳兆騫已蒙冤多年，營救之難可想而知。納蘭性德求助于他的父親納蘭明珠。1678年，清廷派遣使臣視察寧古塔，納蘭性德借機(jī)讓吳兆騫寫下詞藻極為華麗的《長白山賦》，帶回歸獻(xiàn)康熙皇帝，想請求對吳的赦免。此《長白山賦》雖到了康熙皇帝手中，他讀后也被打動并主動詢問作者吳兆騫的情況，然而因為有人從中作梗，營救最終未成。
　　3年后，納蘭性德又想方設(shè)法與諸多友人湊金2000兩，以吳兆騫認(rèn)修內(nèi)務(wù)府工程的名義，請求贖罪放還，終于成功，至此正好5年。
　　吳兆騫回京后，為報恩設(shè)館于納蘭家中，為納蘭性德的弟弟納蘭揆敘教授學(xué)業(yè)。1684年10月，吳兆騫病故，此時納蘭性德人在江南，他得信后立即回京，為吳兆騫操辦喪事，并出資護(hù)送靈柩回到吳的家鄉(xiāng)吳江。這就是所謂的“生館死殯”。
多情自古是無情
　　納蘭性德的愛情雖然也稱得上幸福，但都很短暫。
　　清代無名氏寫的《賃廡筆記》中記載說，納蘭性德有一位初戀情人，是個絕色女子。但此女被選入宮中，頓成陌路。納蘭性德愁思郁結(jié)，發(fā)誓一定要與她見最后一面。正好碰上國喪，納蘭性德就賄賂喇嘛，身披僧袍，居然入宮，見到了那位姑娘。然而宮禁森嚴(yán)，竟然不能說上一句話，悵然而出。
　　據(jù)說，納蘭性德為此專門作了一首詞《畫堂春》，里面寫道：“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂？相思相望不相親，天為誰春！”不過，此女子是不是真的存在，如果存在的話究竟是誰，一直都沒有定論。
　　20歲時，納蘭性德娶了兩廣總督盧興祖之女盧氏。時年18歲的盧氏美麗動人，溫婉賢良，一下子就俘獲了納蘭性德的心。夫妻之間情深款款，十分恩愛。家世相當(dāng)、郎才女貌的他們成了世人眼中的一對神仙眷侶。
　　
　　只可惜，成婚3年，盧氏卻因難產(chǎn)亡故。她的死給納蘭性德沉痛的打擊，使他深感生命之無常。在為亡妻守靈的日子里，他在寺廟佛堂里拈香誦經(jīng)，聽梵音鐘聲，看僧敲木魚，虔誠得如同一位出家人。他寫下悼念亡妻的詞章，“但是有情皆滿愿，更從何處著思量，篆煙殘燭并回腸”，希望妻子能重生。他的詞風(fēng)也開始大變，所謂“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”，字字驚心，句句血淚。
　　盧氏死后，納蘭性德繼取官氏，為光祿大夫、少保、一等公官爾佳頗爾噴之女。后來，他還娶了一位江南歌妓為妾。此女名叫沈宛，是江南才女，著有《選夢詞》。漢族，又是歌妓出身的沈宛，不為納蘭家族所容。而納蘭性德在宮中當(dāng)值，不能時時陪伴沈宛。這段不幸的姻緣，在沈宛自動離去后畫上句號。納蘭性德所擁有的，只剩下深深的苦痛。翻檢納蘭詞，常見有“而今才道當(dāng)時錯”、“何如薄幸錦衣郎”、“薄情轉(zhuǎn)是多情累”、“多情自古是無情”之類的詞句，或許就是他對這段不幸姻緣的痛悔吧。
　　1685年，30歲的納蘭性德與友人舉行了一次文酒詩會，以合歡花為題寫詞唱和。第二天，納蘭性德就染上寒癥，一病不起，7日而卒。他去世的那一天，恰巧是陰歷五月三十，正是盧氏的忌日。
　　有些人，越是憑吊，就越傷感，納蘭性德就是這樣。有時候真希望只誦讀他那些優(yōu)美的詩詞，而不知道他英年早逝、落寞孤寂的人生，讓腦海中的詩人一直停留在那個天之驕子的形象?！叭松糁蝗绯跻姟保撚卸嗪?！
　　編輯：王晶晶 美編：王迪偲 編審：吳迎春
　　
　　
閑話說“納蘭”
一語成讖
　　納蘭家族入關(guān)前可上溯至滿洲海西女真葉赫部，與愛新覺羅氏素有通婚。葉赫族的首領(lǐng)叫金臺吉貝勒，因不屈妹夫努爾哈赤的征服而自焚。
　　據(jù)說金臺吉死時發(fā)下誓言：但凡葉赫還剩一個女子，也要叫愛新覺羅亡國。但他死后30多年，他的孫子納蘭明珠就娶了努爾哈赤的孫女、英親王阿濟(jì)格之女為妻，生下來的長子就是納蘭性德。
　　不過，清末最后兩位執(zhí)政的皇太后慈禧和隆裕都恰恰是葉赫氏，“葉赫老祖宗”的話，也算是一語成讖。
明珠家事
　　有人說，納蘭性德是《紅樓夢》中賈寶玉的原型。曹寅與納蘭性德同為御前侍衛(wèi)，8年共事，交情很深。后來，康熙皇帝派曹寅管理江南織務(wù)，使曹家富甲一方。納蘭性德多次去南京，都是曹寅接待。
　　曹寅之孫曹雪芹在家族破敗之后寫《紅樓夢》，稿未寫成，人便亡去。大臣和珅將文稿呈給了乾隆皇帝。乾隆皇帝讀完之后說了一句：“此蓋為明珠家事也?！?br/>　　權(quán)傾一時的納蘭明珠，因為結(jié)黨營私的罪名，被康熙罷黜職位，雖然又被復(fù)官，但從此不再受重用，抑郁而終。