遵生之典

　　“七近”是《理論要記》[1]中論述人生處世的七個(gè)方面，應(yīng)具備的七種品行。今天讀來(lái)應(yīng)有借鑒意義。現(xiàn)解讀如下：
　　一近“無(wú)為”。《理論要記》（以下簡(jiǎn)稱《要記》）曰：“性耽玄虛[2]，情寡嗜好。不知榮華之可貴，非強(qiáng)身以自高；不見淫僻之可欲，非閑防以自正。體至仁，含至靜，超跡塵滓[3]棲真物表[4]，想道結(jié)襟，以無(wú)為為事[5]，近于仙道，一也。”
　　此近為針對(duì)人生處世而言。意為人性應(yīng)務(wù)虛，情感應(yīng)少欲。不要以身體健康自覺高明，也不要以清閑善防自覺正確。仁愛之心要超越世間塵濁，清閑潔靜思想要隱藏在內(nèi)心深處。達(dá)到順應(yīng)自然，與自然共和諧的境界。
　　二近“尚行”。《要記》曰：“其次，希高敦古[6]，克意尚行[7]。知榮華為浮寄，忽之而勿顧；知聲色能伐性，損之而勿取。剪陰賊[8]，樹陰德[9]，懲忿欲，齊毀譽(yù)[10]，