寧要微詞,不要危機等

寧要微詞，不要危機

人民日報發表評論員文章指出，無論方案多么周密、智慧多么高超，改革總會引起一些非議：既得利益者會用優勢話語權阻礙改革，媒體公眾會帶著挑剔目光審視改革，一些人甚至還會以烏托邦思維苛求改革。對于改革者來說，認真聽取民意，又不為流言所動，既需要智慧和審慎，更要有勇氣與擔當。沖破思想藩籬、觸動現實利益，改革從一開始就挑戰著既定格局，也無可避免地伴隨著“不同聲音”。無論當年的聯產承包、物價闖關、工資闖關，還是今天的官員財產公示、壟斷行業改革、事業單位改革，改革總是在爭議乃至非議中前行。所不同的是，從“摸著石頭過河”到“改革頂層設計”，從經濟領域到社會政治領域，改革越是向前推進，所觸及的矛盾就越深，涉及的利益就越復雜，碰到的阻力也就越大。用一句通俗的話來講，容易的都改得差不多了，剩下的全是難啃的“硬骨頭”，不能回避也無法回避。

在改革進程中，可怕的不是反對聲音的出現，而是一出現不同聲音，改革就戛然而止。現實中，或是囿于既得利益的阻力，或是擔心不可掌控的風險，或是陷入“不穩定幻象”，在一些人那里，改革的“漸進”逐漸退化為“不進”，“積極穩妥”往往變成了“穩妥”有余而“積極”不足。這些年來，一些地方改革久議不決，一些部門改革決而難行，一些領域改革行而難破，莫不與此有關。

然而，“改革有風險，但不改革黨就會有危險”。縱觀世界一些大黨大國的衰落，一個根本原因就是只有修修補補的機巧，沒有大刀闊斧的魄力，最終因改革停滯而走入死胡同。對于當前各地各部門千頭萬緒的改革來說，面對“躲不開、繞不過”的體制機制障礙，如果怕這怕那、趑趄不前，抱著“多一事不如少一事”的消極態度，甚至將問題矛盾擊鼓傳花，固然可以求得一時輕松、周全某些利益，但只能把問題拖延成歷史問題，讓危機跑在了改革前面，最終引發更多矛盾、釀成更大危機，甚至落入所謂“轉型期陷阱”。

寧要微詞，不要危機；寧要“不完美”的改革，不要不改革的危機。一個長期執政的大黨，尤其要時刻警惕短期行為損害執政根基，防止局部利益左右發展方向，力避消極懈怠延誤改革時機，所思所慮不獨是當前社會的發展穩定，更有黨和國家事業的長治久安。

文化什么意思

作家池莉在新民晚報撰文說，終于真的抓文化了。毫無疑問，這是極大的政治智慧。相對一味發展經濟來說，文化的補課與跟進，肯定更加符合科學發展規律。

作為人類最高精神活動的文化，并不能簡單等同網絡潮語和嘲諷時弊的手機段子，更不能等同商業的借詞炒作乃至撲克麻將街頭健身舞之類的群眾娛樂文化，更不能直接等同文化設施和文化產業。文化設施完全可以非常豪華而內容完全可以非常貧瘠。文化產業完全可以批量生產而產品內容依然非常貧瘠。無論是文化設施還是文化產業，其屬性都屬于硬件不屬于軟件，都屬于武化不屬于文化。

武化不符合文化的專業屬性和生產邏輯，怎么搞，怎么抓，都是南轅北轍。人性的復雜，意識的微妙，情緒的無法預測，感受的瞬息萬變，生老病死帶來的惶惑與痛苦，都是不能依靠金錢，哪怕再多金錢；物質，哪怕再豐厚的物質；政治制度，哪怕再民主的制度，可以解釋、安慰和滿足。更何況人的本性就是無法饜足，因此人生不如意事常八九。更何況真理不止一個，好東西不止一樣，善有多種，美有無數，連真善美的選擇都會導致矛盾和沖突，別說假惡丑也自然處處存在。唯有文化因素，激發出個人生命的自身力量，我們內心才有可能更加茁壯。

文化一定是個體原創，一定是個人獨見，一定是天才迸發激情洋溢天馬行空。文化一定體貼人，吸引人，感召人，啟迪人，為個人內心所深深鐘愛和需要。文化的天然屬性不可改變就像大河流淌于大地，高山聳立于大地。你就是不能強加于人，就是捆綁不成夫妻，你只能自由戀愛，只能你情我愿，一見鐘情，怦然心動，相看兩不厭，由無數個體自發地接受，形成了整個社會有益的教化。文化只有首先屬于個人，才可能征服全世界。

白巖松說《媽媽咪呀！》對中國文藝的啟示

據羊城晚報報道，中文版音樂劇《媽媽咪呀！》僅僅在上海的首輪32場和在京的80場演出，票房就突破4500萬元。《媽媽咪呀！》中文版已吸引13萬觀眾走進劇場。白巖松對比國內的不少文藝演出，找到了差距。“我們往往創作完劇目，演一兩場，得‘五個一’，然后就封箱了。有哪幾個劇目可以演到20年之后？我想我們沒這個底氣。我們創造太多曇花一現的東西了。尊重藝術規律，別領導一拍腦袋就做。”

白巖松認為，中文版《媽媽咪呀！》的成功，創作者的“用心”很重要。“我觀察很多中國的演出發現，第一排跳舞的演員表情很豐富，第二排的人很冷淡，第三排的人心不在焉，這是沒把演出當成神圣的事情。但在《媽媽咪呀！》里，即使配角都很投入。”白巖松說，“應該讓專業的人干專業的事，而不是論遠近親疏。讓所有參與的人都百分之百投入其中，這是非常難得的。”