

西雙版納南傳上座部佛教歷史文化旅游項目
公元前六世紀,釋迦摩尼在印度創立了佛教,傳播的洪流勢不可擋地向南北兩個方向蔓延。北傳佛教分為兩支,一支經中亞一帶,在漢代沿絲綢之路進入中國,成為漢傳佛教;另一支越過喜馬拉雅山,于公元七世紀傳入于中國藏族地區,稱為藏傳佛教。而南傳佛教經斯里南卡、泰國、緬甸,最終也在公元七世紀來到中國云南的南部,為傣族等民族所信仰。
在西雙版納,到處都能夠看見金碧輝煌的佛寺、佛塔。村旁立著佛寺和白塔,不由得開始嫉妒起這片土地上的人們,他們距離佛國竟然如此之近!可以說傣鄉就是一個廣大的“妙香佛國”,一花就是一世界,一葉當然一菩提。隨便走入一座佛寺,寺外的喧囂和凡塵的酷熱似已被“五樹六花”完全隔絕,剩下清涼自在的我獨自品讀壁畫上那些富含深意的關于佛祖的故事。耳旁傳來瑯瑯的誦經聲,更顯得寺里的寧靜,真想一頭扎進貝葉經里再也不用出來理會外面的滾滾紅塵。但塵世終究是要回去的。
每到傣歷新年,傣家人都會舉行極其隆重的“賧佛”儀式,也許莊嚴、慈悲的佛,在一年中也難免有脫不了塵俗的時候。所以必須由凡人來幫助佛爺清洗去在人世間沾染的凡塵俗垢。我們隨那些身著盛裝的傣族婦女,恭敬地將潔凈的水從佛寺旁的家中抬出,當作祭品供奉在寺里,一時間,心也如面前的水一般無一絲雜質。我靜靜地看著她們給佛像清洗沐浴,我佛一如既往,安詳慈悲地看著世間眾生,而為他洗浴的人們個個表情是如此的虔誠,身心是那樣的投入,也許她們在“洗佛’”的同時,也是在洗滌自己的心靈,也是在專心致志地“除去”心靈中的各種塵埃與污垢。當我懷著一顆空明的心走出寺外時,被迎面的一桶水告知:潑水狂歡已經開始,水從我的頭淋到腳,從皮膚流到心,我閉上眼享受這種清涼的感覺,這是在接受佛的洗禮。村寨邊上,人們在放著高升,高升噴射出黑色的濃煙,發出“吱!吱!吱!”悠長的呼嘯聲騰空而起,直沖四、五百米后才返回地上。人們在歡呼、在舞蹈,高升帶著人間的歡樂景象,載著人們的憧憬與期望沖向九霄,把這一切都說與佛知道。
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項目位于景洪市瀾滄江與流沙河交叉口的猴山片區,規劃占地7000畝,投資80億。通過該項目建設把西雙版納建成傣民族的發源地,建設成全球傣族文化大中心,建設成南傳佛教文化朝拜圣地。總體布局分為勐泐故宮、西雙版納南傳佛教總佛寺、宜慰商業街、度假酒店、旅游小鎮五大板塊。以南傳佛教歷史文化為主體,打造西雙版納南傳佛教歷史文化研究展示、非物質文化遺產保護與傳承、旅游資源開發等功能于一體的南傳佛教歷史文化旅游產業基地。