王家衛電影中的女性“獨”宴

王家衛的電影文本，具有其特立獨行的女性形象，女性情愫、女性主義、女性立場交織其中，似乎有著別樣的韻味和不可獲解的矛盾。傳統女性與現代女性的審美價值觀也在其電影中獲得了重生和顛覆。

女性在男權主義禁錮中的孤獨

傳統的意識觀念培養了強烈的“男權主義”理念，在男性面前女性總是弱者和依附者。王家衛突破了傳統女性作為家庭主婦，完全依附于男性來掌家的形象，在他的電影中，我們可以看到女性都有自己的工作，有一定收入，但大多女性工作都是較為底層、卑微的職業，她們在經濟上、情感上仍然要依附于男性的關懷和支撐。男性的人生觀、價值觀成為主導，從《旺角卡門》《阿飛正傳》到《春光乍泄》《2046》都將男性立場做為主旋律來貫穿，女性則理所應當成為時刻圍繞著男性的附著體。這也正是王家衛所渲染的矛盾，女性既想擺脫傳統女性被禁錮的狀況，卻又不能完全擺脫對于男性的依賴。例如：《旺角卡門》中，阿娥這一女性形象的塑造，表達了她具有傳統女性的柔情，而在文本中，阿娥也不過是一名酒店店員；《阿飛正傳》中塑造了小賣部售貨員蘇麗珍的無聊形象，無聊中尋求著男性的關懷；《花樣年華》中的舞女lulu有亮麗的穿著，妖嬈的身材，卻仍悲劇性地被旭仔拋棄；《2046》中，她在舞廳中的尋找毋庸置疑是在找尋旭仔的身影，不難看出這是她依附于男性的表現；包括舞女白玲，同樣我們領悟到的是一個被遺棄女人自暴自棄的痛苦。職業的卑微令她們在經濟上需要依靠男性，情感上的失措更需要依托男性的慰藉。

王家衛在電影文本中沒有對這些女性的職業進行濃墨重彩的描寫，但所表達出來的女性情愫卻有著一種黯然、憂郁的隱喻。這是他塑造的傳統女性不能夠獨立自主的生活狀態，而這背后也在暗含著傳統女性在男性的束縛和禁錮中的無限孤獨與落寞。

文本集聚愛情“獨”宴

王家衛曾說：“我發現自己一直在說的，無非就是里面的一種拒絕，害怕被拒絕，以及被拒絕之后的反應，在選擇記憶與逃避間的反應”。從電影中我們可以認識到他所說的實際上就是男性的拒絕，女性的被拒絕，以及女性被拒絕之后的痛苦與失意。比如，《旺角卡門》的故事情節主要是圍繞參與黑社會的華仔展開，阿娥的闖入只能成為華仔殘酷人生中的一首凄美小曲；穿梭于《2046》的眾多女性：lulu、白玲、王靖雯等也都只是男主角周慕云的點綴。王家衛所塑造的女性形象大多是失意的、不幸的。無論是戀人還是情人都會經歷挫折而無法終成眷屬，修成正果；守貞的妻子往往也會因丈夫的婚外戀而陷入無限痛苦之中，想要獨立卻又無能為力，想要掙脫卻又矛盾等待。戀人、情人、妻子潛移默化的、不自覺的、無意識的都對男性有著一種自愿的奴性。男人是她們的天，是她們的主宰者。女性總不能擺脫傳統的女性角色，只能在男性的禁錮中孤單前行。而這種禁錮某種程度上不僅僅是男性的壓迫，也是女性的傳統觀念和女性自身所決定的。蘇麗珍的角色無論是戀人、情人還是妻子，都具有著傳統女性依賴、默默奉獻的人性特點，這也是周慕云在《2046》中始終在追尋的記憶和形象，周慕云走向另一位蘇麗珍，不能說沒有思念、追憶前蘇麗珍的影子。這樣的結局不論對誰都是一種內心空虛和孤獨的表現。蘇麗珍的形象塑造是成功的，而在情節發展過程中，我們會感受到隱隱的情未了、意難斷的情愫，這就是女性獨守的痛苦與無奈，在男性面前她終將變得無力和潰敗，女性所享受的無疑是一場愛情的“獨”宴。

顛覆傳統模式，塑造女性獨立個性

現代化都市已經成為一種區別于傳統風格的生活方式，社會生活的變革使人們對于愛情、婚姻、家庭的理解也發生著微妙的變化。王家衛的電影雖然多以男性立場、男性視角來審視女性、制約女性，使得女性身上具有著傳統女性的意蘊，依附于男性，但是在其文本當中，我們也不難品味出眾多女性形象背后所誘發出的暗含寓意。王家衛也在嘗試由傳統走向現代的審美觀念的變革。“女性”在他的部分影片中呈現著一種獨立的人格魅力，導演無非在用圓滿的或悲情的，封閉式的或開放式的結局告訴我們：在經濟領域中，女性的地位不斷提升，她們在努力改變以往現實中的軟弱狀態，逐步顛覆男性權利的主導體系；對于愛情，既不是無休止的索取也不是不求回報的無私奉獻，它是彼此對等的情感交流，強調彼此的平等性，它需要心靈的悸動，需要精心的經營，特別是對于女性來講，自尊自愛、獨立自強才能贏得人性的解放，生命的精彩。

在王家衛的電影中，對于女性職業的選擇有其精心的設置，女性的職業有些是另類邊緣化的，她們的形象也打造成非主流式的人物，比如：《重慶森林》中的女毒梟、《墜落天使》里的殺手經紀人、《2046》里的女機器人等，這些女性形象顛覆了傳統的女性形象，她們的性格不再溫文爾雅，不再有似水的柔情，不再是無謂的依賴男性。與之相反，這些女性有著男性一般的性格特征，甚至透露著勝過于男性性格的剛烈，如《重慶森林》中的阿菲，就是在強調她獨立的個性；《藍莓之夜》更是以女性為主體對傳統女性形象進行著挑戰和改變。

王家衛帶給我們的現代女性形象，不僅是對傳統頑固守成價值觀念的顛覆，也是加劇了現代女性與傳統女性在人性上的分離，能夠在現實社會環境中擁有與男性平等的話語權和主動權。電影《旺角卡門》中，華仔的前女友第一次出現就是提出要與他分手，在劇中他的前女友享有著充分的主動權與話語權；《東邪西毒》中嫂子與哥哥的婚姻是不完滿的，成功塑造了嫂子的反抗意識，這改變了傳統女性無條件服從的軟弱狀態，這是自我權益的維護，使女性勇于在社會現實與自我內心世界之間做出博弈；《墮落天使》文本中，天使5號看見天使1號后，主動上前追求，表達自己的喜歡之情，向對方示愛，沖破了傳統的被動模式，女性由被動接受變為了主動出擊，個性的張揚得到釋放；《藍莓之夜》中，從伊莉莎白離開杰瑞米，到最終又回歸到杰瑞米的身邊，完全是她自己內心的需求，她把控著與杰瑞米之間愛情的主動權。

女性通過自己的思想和行動努力改變自己的現狀，追求屬于自己的愛情和人生，這是對于傳統女性形象的變更，改變了女性卑躬屈膝、依附屈從的地位。某種程度上講，女性形象在王家衛的電影中獲得了釋放，成為了愛情與命運的主宰者，也正因如此，體現出了人性與個性的解放。

獨具個性的王家衛，將女性形象塑造得細膩且耐人尋味，每一位女性形象都能夠給予我們一種隱喻之美。女性形象在王家衛的電影中演繹得淋漓盡致，有著既不失傳統女性的溫情嬌弱，又獨具現代女性強勢的個性風格。他把女性身上的種種矛盾點推向了高潮，將傳統與現代的氣息全部契合在女性的特質中，這樣的意蘊也正是女性電影中的一道獨特風景線。

【責編/九月】