

何星(以下簡稱何):我們今天是否再繼續(xù)談?wù)動嘘P(guān)線條的觀察與應(yīng)用?
李少白(以下簡稱李):關(guān)于線條盡管我們已談了多次,也并沒有談夠、談透,但作為攝影實踐,應(yīng)該說已具備了基本知識,因此我建議今天可以談?wù)勑问綐?gòu)成中另一個重要的視覺要素—點。
何:好的。
李:你能先解釋一下點的概念嗎?
何:《辭海》上是這樣解釋的:點,細(xì)小的痕跡。在幾何學(xué)上,“點”只有位置,而在形態(tài)學(xué)中,“點”還具有大小、形狀、色彩、肌理等造型元素。在自然界,海邊的沙石是點,落在玻璃窗上的雨滴是點,夜幕中滿天的星星是點,空氣中的塵埃也是點??
李:在攝影的觀察中,我們應(yīng)該如何認(rèn)知并識別“點”?
何:我想,應(yīng)該采用形態(tài)學(xué)中的概念。
李:是的。我們在面對大千世界時,要注意那些因色彩、明暗、肌理或者形狀的較小面積構(gòu)成的視覺元素。這些可以稱之為“點”的視覺元素,在構(gòu)圖時往往是要首先考慮的。
何:為什么要先注意“點”?
李:你可以回憶一下自己的攝影實踐,或許可以自行找到答案。
何:我試試。在這些年的攝影實踐中,有這么一個體會,攝影的構(gòu)圖實際上就是在鏡頭中先觀察、再分析,最后安排構(gòu)成客觀世界的點、線、面。鏡頭前的客觀世界無論是復(fù)雜還是簡單,如果是由點、線、面這些形式因素構(gòu)成的,在安排好這些形式因素時,我往往要先安排好點的位置。因為在畫面中,點的位置恰當(dāng),它會產(chǎn)生較強(qiáng)的向心性,能使畫面顯得有秩序。相反,如果點的位置安排不恰當(dāng),畫面就可能呈現(xiàn)出渙散與雜亂。因此,我在攝影構(gòu)圖時,格外注意畫面中點的位置。
李:看來你這些年通過拍攝還是很有些心得的。那么,你是否能通過對我拍攝的這兩張圖片的解讀,使我們對觀察安排“點”有更感性的認(rèn)識?
何:我只能試試看吧。《湖畔的馬》這張照片,您是拍自哪兒?
李:拍自呼倫貝爾草原深處的一個無名小湖畔。
何:您為什么采用逆光,并拍成剪影的形式呢?
李:因為當(dāng)時草原上有牛、羊、馬,還有牧民、攝影愛好者,場面比較雜亂,用剪影形式,可以將這些視覺元素都湮沒在大面積的暗色塊中。
何:如果說,當(dāng)您拍攝時,沒有恰好碰到走到湖畔邊的這匹馬,您還會拍攝嗎?
李:會。
何:您是不是認(rèn)為畫面中有無這匹馬都行?
李:那當(dāng)然不是。如果畫面中缺了這匹馬就等于失去了一個點,而這個點,正如你所說的,具有很強(qiáng)的向心力。有了這個點,整個畫面不僅有了視覺中心,而且激活了畫面,更生動、更有趣味。如果當(dāng)時沒有這匹馬,我雖然也會按快門,但是會在后期想辦法PS上去一匹。
何:那豈不是違反了真實性的原則嗎?
李:雖然違反了現(xiàn)場的真實性,但獲得了藝術(shù)的真實。我認(rèn)為在非新聞類、紀(jì)實類的風(fēng)光攝影中是可以這樣做的。
何:《挑擔(dān)子的農(nóng)婦》又是拍自哪里?
李:拍自貴州的黔東南。
何:這張照片中的農(nóng)婦是您刻意安排的嗎?
李:你為什么有如此疑問?
何:因為剛才您說了為追求藝術(shù)的真實可以作假。所以,當(dāng)我看到這張照片中的農(nóng)婦在畫面點線面的結(jié)構(gòu)位置是如此恰到好處,就覺得是不是您刻意安排的。
李:雖然我不反對在藝術(shù)類的照片中可以通過后期來完善構(gòu)圖,但是我又相信“意趣天成、妙手偶得”是至理名言。所以我還是盡量不放過那種天時、地利、人和的偶然。
何:其實我很喜歡這張照片,不僅因為它有很典型的點線面構(gòu)成,而且在色彩絢麗又搭配有序中讓讀者體會到世外桃源存在的可能性!在這里,農(nóng)婦作為畫面中的“點”,起到了至關(guān)重要的作用。
李:分析得很好。
何:您今天帶來的這兩張照片中的“點”都是單個存在的。下次見面時,您能不能帶兩張多點的、畫面結(jié)構(gòu)更復(fù)雜的照片,來展示點的別樣魅力呢?
李:好!
何:期待下次再談。
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