一個自省者的心靈回望

世界上沒有十全十美的人，人也不可能不犯錯誤，但只要善于反省自己，不斷地改正錯誤，他就會不斷進步。據《論語》記載，春秋時期，孔子的學生曾子勤奮好學，深得孔子的喜愛，同學問他為什么進步那么快，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”法國牧師納德·蘭塞姆去世后，安葬在圣保羅大教堂，墓碑上工工整整地刻著他的手跡：“假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。”一位智者在解讀蘭塞姆手跡時說：“如果每個人都能把反省提前幾十年，便有５０％的人可能讓自己成為一名了不起的人。”他們的話，道出了反省之于人生的意義。詩人邰筐是一名清醒者，他利用每天散步的機會，在《散步》中反觀自身，反省自己——

每天晚上出去散步

我總要把白天走過的路線

再走一遍。

要是白天去的地方太多、太遠

我也要在心里走上一遍

我要把白天丟失的東西

一點點地找回來。

把被白晝打磨掉的激情找回來

把泥沙俱下的生活

再反芻一遍。就像

從肉里挑刺，剔除

一天的虛假、浮躁、麻木、欺詐

之后，我才能安然入睡

才能保證次日再次醒來

還是一個完全的人。

邰筐，1971年生于山東臨沂。中國作家協會會員，中國新批判現實主義代表詩人，曾參加詩刊社第22屆青春詩會，系首都師范大學2008—2009年度駐校詩人。曾獲華文青年詩人獎、泰山文藝獎、漢語詩歌雙年十佳獎等多種獎項。出版個人詩集《凌晨三點的歌謠》（21世紀文學之星叢書2006年卷）、《城》和詩合集《三個刀伏手》、《我們柒》等。作品被選入《新中國六十年文學大系》、《中國改革開放三十年詩選》、《中國詩典1978—2008》、《新世紀五年詩選》、《新世紀十年詩選》、《70后詩選》等40余種選本。

邰筐的詩歌多以沉實、客觀、冷峻著稱。這首詩一共15行，沒有分節，給人一氣呵成之感，實際上可分四層。第一層是開頭三行，“每天晚上出去散步/我總要把白天走過的路線/再走一遍”，總領全詩，既說明散步的時間和頻率，又說明散步的方向和路線，一個疑問隨即也在叩擊著讀者的心靈：他為什么要把白天的路再走一遍呢？是閑來無事，還是神經出了毛病？這樣，自然地開啟了下文。

第二層是對第一層的補充和回答。“要是白天去的地方太多、太遠/我也要在心里走上一遍”，補充上文，由表及里，非同凡響。這完全不是平常的散步了，這是心靈的散步和回望。“要是”一詞，雖是假設，但委婉動人，讓人回味無窮。“我要把白天丟失的東西/一點點地找回來”，這是對開始隱含問題的一個整體而簡潔的回答。為了生計和功名，白天總是忙忙碌碌，身處俗世，我們可能被飛揚的塵土所遮蔽甚至污染；疏忽和不慎中，總有一些美好的東西被我們弄丟和遺失。但主動去找回來的自省者并不多見，我們的詩人卻要一點一點地全部找回來。這種心靈的自覺十分難得，也彌足珍貴。

第三層，“把被白晝打磨掉的激情找回來/把泥沙俱下的生活/再反芻一遍”，這是對上一層的具體化。激情，對生活、對工作都非常重要，找回磨損了的激情當然也就十分必要；塵世生活異常蕪雜，泥沙俱下，我們來不及處理，就已經“囫圇吞棗”了，“反芻”一下，分出個青紅皂白來，也千正萬確。

第四層，是全文的主旨所在。“就像/從肉里挑刺，剔除/一天的虛假、浮躁、麻木、欺詐”，運用一個精當的有痛感的比喻，把虛假、浮躁、麻木、欺詐等假惡丑喻為肉里的刺，把剔除這些東西喻為從肉里挑刺，生動形象地說明了心靈散步的的重要。“之后，我才能安然入睡/才能保證次日再次醒來/還是一個完全的人”，這是堅持心靈散步的收獲和效益，也是作為一個正常人的健康標志。一個人，要讓真善美的種子在心中生根發芽，就必須善于清除掉假惡丑的雜草；只有這樣，他才能是一個真正的人，一個完全的人。

邰筐曾經說：“我始終認為，一個人在寫作之前首先要成為一個精神上的常人，像常人一樣說話、處世……同時，我的內心還藏著另一座城，那是一座理想之城，它和柏拉圖的理想國毗鄰，和莫爾的烏托邦接壤。從此城到彼城的距離正是現實到理想的距離。”詩人邰筐立足現實，追求理想，并且具有一雙審視生活、反觀自身的眼睛，其中蕩漾的光亮，靈敏、犀利而內斂。他的詩句，看似樸素庸常，繁瑣淺陋，卻不斷地涌現出溫暖和高貴，同時也閃爍著智慧的光芒。一個善于反省自己的人是聰明的，一個善于反觀自身的詩人也就難能可貴了。

［作者單位：湖北省應城市教育局］