時代精神

王壽延 張月平

導(dǎo)語：

時代潮流如長江之水奔騰向前，而會聚這時代潮流的正是那些與時俱進(jìn)、不可阻擋的偉大精神。每一個時代有每一個時代的主旋律，主旋律的五線譜會清晰地鐫刻在高聳的時代豐碑上。仁愛、寬容、責(zé)任、青春、理想、奮斗，與歲月的光華凝結(jié)在一起，將這豐碑打造得堅固無比而又光彩奪目。一個時代的能量來自于對祖國的無比熱愛，來自于對時代的深情眷戀，來自于對歷史的真誠尊重。讓我們品讀信念，品讀良知，品讀記憶，品讀憧憬，伴隨著時代邁出更加矯健的步伐，奔向光輝燦爛的未來！

選文1

時代精神，青年使命

□錢理群

當(dāng)今中國面臨著三大問題：基本解決了溫飽問題，進(jìn)入小康以后，要走向哪里，需要重建怎樣的制度、文化、價值和生活？日趨強(qiáng)大的中國，在全球化時代，如何和與自己有著不同信仰、價值、制度的西方世界相處？面對將成為生活常態(tài)的災(zāi)難、突發(fā)事件，將如何應(yīng)對？

我們這個時代所需要，并正在形成的三大精神：一是以生命至上為核心的仁愛精神；二是以多元社會、文化并存為核心的寬容精神；三是以社會參與和承擔(dān)為核心的責(zé)任意識。

由此提出的，是一個理想的國家目標(biāo)：建設(shè)更加人性化的仁愛中國；建設(shè)與世界和睦相處的禮儀中國；建設(shè)對國內(nèi)每一個人的生命負(fù)責(zé)，對世界和平發(fā)展負(fù)責(zé)的責(zé)任大國。因此，必須對和這三大目標(biāo)不相適應(yīng)的觀念、意識形態(tài)、制度進(jìn)行全面的改革。這同時也是對我們自己的要求：要學(xué)會關(guān)愛，學(xué)會寬容，要有責(zé)任感。

這里，我想對“寬容”多說幾句。大概有三點(diǎn)意思。其一，我們是一個有十幾億人口的大國，人多勢眾。唯其如此，我們就一定要寬容對待異己者，不要以勢壓人，不要咄咄逼人。要習(xí)慣于總是有人對我們指指點(diǎn)點(diǎn)，提出質(zhì)疑、批評；要習(xí)慣于被人誤解、猜疑，甚至反對，對這些異己者的聲音，要擇其善而聽之，其不善者則不聽之，不必作過激反應(yīng)。其二，還要有自我反省的精神，不要自以為是、自以為真理在握，要學(xué)會在和不同意見的論爭和自我質(zhì)疑中探索真理。其三，任何時候都不要忽視個體，要保護(hù)少數(shù)。在國家意識特別強(qiáng)烈和民族精神高揚(yáng)時，尤其要注意尊重和保護(hù)個體的獨(dú)立選擇自由，少數(shù)人保留自己不同意見的權(quán)利。我們這個國家太容易“輿論一律”，形成“多數(shù)暴力”。我們自己也很容易在集體有意識與集體無意識、在群體意志和所謂“宏大敘事”、有組織的輿論導(dǎo)向面前，放棄自己的獨(dú)立思考。一個健全的社會，任何時候都不能只有一個聲音；我們要學(xué)會和與你想法不一樣的少數(shù)人對話。

“世界變了”，世界變得更大，更可愛，也變得問題更多，更復(fù)雜。更重要的是，你們和這個世界的關(guān)系變了。這個災(zāi)難不斷、騷亂不斷、突發(fā)事件不斷的世界，需要你們直接去面對，直接去參與，直接去承擔(dān)了。事實上，在未做好充分準(zhǔn)備的情況下，年輕人就已經(jīng)接班了。我說過，在數(shù)次救災(zāi)中，最引人注目，最讓人感動的，一是民間的力量，一是青年一代的力量。沖鋒陷陣在第一線的解放軍戰(zhàn)士，主力就是“80后”“90后”這一代青年。我注意到，香港的媒體、外國的媒體都在贊揚(yáng)中國的年輕一代，說絕不是“自私的一代”，而是有責(zé)任感，有獻(xiàn)身精神的一代。我們前面說的“理想國家”的目標(biāo)，要靠青年這一代去實現(xiàn)，你們將打造一個新中國，建設(shè)新社會，創(chuàng)造新生活。你們真正是“任重而道遠(yuǎn)”！

我們這一代人，已經(jīng)做不了多少事，只能給青年鼓勁。我曾經(jīng)送給你們八個字：“獨(dú)立，自由，批判，創(chuàng)造”；現(xiàn)在，我還要送給你們六個字：“仁愛，寬容，責(zé)任”。這兩者是相輔相成的。

人，特別是年輕人，總是在瞬間成長的。你們這一代就在汶川救災(zāi)這一瞬間成長了，但我們還要一起努力！

（選自《文苑·經(jīng)典美文》2010年第5期）

品讀賞析

本文開篇直截了當(dāng)?shù)靥岢鑫覀兯媾R的問題，然后指明時代所需要的三大精神，并分別闡述。文章在闡述三大時代精神的過程中，主次分明，條理清晰，理論結(jié)合實際，典型而具有說服力。特別是對“80后”“90后”的認(rèn)識，作者用事實來證明觀點(diǎn)，說明我們的時代精神仍在被青年一代保持著，扣題緊，境界高，內(nèi)涵豐富，思想深刻。

選文2

時代呼喚“北京精神”

□孫煥英

依稀記得，有一次，中央電視臺做了個專題節(jié)目，主旨是“精神”。在這個節(jié)目中，人們談到了“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”和“西柏坡精神”。

這類精神到此打住。人們不禁發(fā)問：我們的領(lǐng)導(dǎo)核心走到哪里，就出來個哪里的“精神”?？墒牵@個核心走到北京半個多世紀(jì)了，北京是其居留時間最長的地方，怎么就沒有出來個“北京精神”呢？

按照上面的規(guī)律，是應(yīng)該出來個“北京精神”的?！熬畬骄瘛钡牧咙c(diǎn)，是開創(chuàng)；“長征精神”的亮點(diǎn)，是信念；“延安精神”的亮點(diǎn)，是奮斗；“西柏坡精神”的亮點(diǎn)，是進(jìn)取。從這些精神中可以總結(jié)出一條規(guī)律：各個地方的“精神”，是各個時代的需要，是各個歷史任務(wù)的需要，是各個地域中心的結(jié)晶。這些“精神”，也可以籠統(tǒng)地稱之為“革命精神”“時代精神”。根據(jù)這個規(guī)律，“北京精神”的亮點(diǎn)，就應(yīng)該是高效，使國家和人民迅速富強(qiáng)。

怎樣才能出來個“北京精神”！這是個大課題，是歸屬專家學(xué)者研究的范疇，是精英話語，老百姓缺少發(fā)言權(quán)。那么，產(chǎn)生這種遺憾的原因是什么呢？部分精英們的解釋是：中國至今落后是因為中國的基礎(chǔ)差，“一窮二白”。這是精英邏輯——“縱向比”，自己和自己比。其實，我們只要來一個“橫向比”，即中國和其他國家比，就可以得出結(jié)論：基礎(chǔ)差并不是中國長時間落后的癥結(jié)所在——且看：東邊的日本和西邊的德國在成為二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國之后，國家成了一片廢墟，比中國窮得和白得多了。我們和東邊的日本、西邊的德國在20世紀(jì)40年代末，站在同一條“一窮二白”的起跑線上，如今，人家已經(jīng)是世界上顯赫的發(fā)達(dá)國家，咱們的大中國卻仍然是發(fā)展中國家——好像成了發(fā)展中國家的代表。關(guān)于“北京精神”，老百姓倒是可以提一提、談一談的。老百姓是這樣說的：例如，發(fā)達(dá)國家是重才興國，咱們中國對人才特別是尖端人才又如何呢？新中國成立后，正是需要加強(qiáng)教育事業(yè)和尊重知識分子的時候，咱們中國卻拿教育事業(yè)和知識分子開刀了：批武訓(xùn)、抓胡風(fēng)……以致到了“文革”，知識分子在中國成了繼地、富、反、壞、右、敵、叛、特之后的“臭老九”！例如，發(fā)達(dá)國家是一心一意來搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)使經(jīng)濟(jì)騰飛，咱們是專心致志“以階級斗爭為綱”帶動經(jīng)濟(jì)折騰；大躍進(jìn)、公社化、大食堂、大煉鋼鐵、反“右傾”、“文化大革命”、揪“叛徒”、斗批改、下農(nóng)場、“上山下鄉(xiāng)”……使經(jīng)濟(jì)一再遭受挫折，甚至出現(xiàn)了餓死人的現(xiàn)象！汲取了上述教訓(xùn)，鄧小平提出了解放思想、撥亂反正和改革開放。按理說，過去耽誤了的“北京精神”，現(xiàn)在該補(bǔ)上了吧！改革開放三十多年了，我們完全可以總結(jié)歸納出來個“北京精神”。

大概，一些精英們還在為怎樣出來個“北京精神”迷茫犯愁，不知所措。否則，他們肯定會大聲地呼喊“我們要出‘北京精神了”或“我們出了‘北京精神了”。老百姓雖然沒有能力解決怎樣才能夠出來個“北京精神”的問題，但是他們卻很清楚為什么沒有出來個“北京精神”。我想，在這方面，少數(shù)精英們是否可以躬身下問，向老百姓請教。因為，只有清楚了為什么沒有歸納總結(jié)出來個“北京精神”，才可能出來個“北京精神”。這就像一個人，清楚了病癥，才可能被醫(yī)治成為健康人。

“北京精神”，即執(zhí)政能力高帶來的發(fā)展效率高，從而達(dá)到強(qiáng)國富民的世界高點(diǎn)。就此來說，“北京精神”是“至高精神”，也將是“終極精神”。

（選自《長江文藝·精品悅讀》2011年第4期）

品讀賞析

本文開篇點(diǎn)題，闡釋循序漸進(jìn)，逐層深入。為了更好地說明“北京精神”的重要性和“北京精神”產(chǎn)生的漫長過程，作者運(yùn)用正反對比和事實論證的方法，論據(jù)典型，理論深刻，語言給力，具有震撼力，令讀者讀后如醍醐灌頂，受益匪淺。結(jié)尾將“北京精神”的內(nèi)涵與外延明確定位，既緊扣主題，又完善結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了作者構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)。

選文3

編外女兵

□王培靜

在昆侖山腳下的一所軍營里，只有四十幾個軍人，實際上部隊是一個連的編制，他們主要負(fù)責(zé)昆侖山地區(qū)的油管保衛(wèi)任務(wù)。六月里上山巡線，碰上下大雪是再正常不過的事情。

一個軍人威嚴(yán)的聲音響徹山谷，下列開始早點(diǎn)名：

劉挺。

到。

崔海軍。

到。

張金娃。

到。

……

程菲菲。

全體軍人共同回答：到。

程菲菲是連隊年齡最小的士兵，也是連隊歷史上第一個女兵，但她已是有１５年兵齡的老兵了。

新兵下連，學(xué)習(xí)連史。老兵們就會講起程老兵的故事。

那年她才５歲，跟著在內(nèi)地當(dāng)教師放寒假的母親來這兒看望父親。她的到來，成了軍營里的一道亮麗的風(fēng)景線。她天真爛漫的樣子，著實惹人喜愛。她粉嫩的小臉蛋上，一笑有兩個好看的小酒窩，誰見了都會情不自禁地想摸一下她的臉。

戰(zhàn)士的宿舍里，操場上，只要她一出現(xiàn)，戰(zhàn)士們就讓她表演節(jié)目。她從不拒絕，問，你們喜歡什么？

有戰(zhàn)士說，給我們唱個歌吧。

那好吧。

她就像模像樣地開始演唱：小燕子，穿花衣，年年春天來這里……

有戰(zhàn)士說，給我們跳個舞吧。

她就張開雙臂，給大家繪聲繪色地表演新疆舞，那身段，那動作，頗有點(diǎn)小明星的風(fēng)范。戰(zhàn)士們看了就使勁鼓掌。

雖然她就只會那么兩首兒歌，兩段舞蹈，戰(zhàn)士們卻是百看不厭。

這天夜里菲菲感冒了，高燒不退，外邊的大雪封了路，連里的衛(wèi)生員給她吃了退燒藥，燒一點(diǎn)兒也退不下來。天一亮，戰(zhàn)士們紛紛請示，我們接力背菲菲去城里看病吧。連長和指導(dǎo)員商量了半天，覺得這辦法不可行，因為連隊離格爾木有二百多公里。指導(dǎo)員打電話向上級求援，一時也沒有特好的辦法。戰(zhàn)士們哄她，菲菲，你要堅持住，等你好了，再給叔叔們唱歌跳舞。她的小臉緋紅，點(diǎn)點(diǎn)頭，想了想說，下次再來，我一定給你們表演更多好聽好看的節(jié)目。堅持了半天，又堅持了半天，菲菲的高燒終于轉(zhuǎn)為了肺氣腫，半夜里她走了。聽到菲菲母親低沉的哭聲，戰(zhàn)士們一下子涌了進(jìn)來，他們摘下軍帽，緩緩地舉起了右手。

他父親是個老志愿兵，已在部隊多待了八年。戰(zhàn)士們私下里抱怨，都怪他，他要是正常轉(zhuǎn)業(yè)，菲菲就不會來山上，也就不會發(fā)生這樣的事情了。

菲菲被埋在了格爾木烈士陵園外的角落里，凡是有戰(zhàn)士進(jìn)城或出差路過，都會買些好吃好玩的去看看她。戰(zhàn)士們站在她的墓前說，程老兵，我們來看你了，只要在咱連隊待過的軍人，無論走到哪里，都會記掛著你。你永遠(yuǎn)是我們的戰(zhàn)友，是我們連隊獨(dú)一無二的文藝兵。

為了紀(jì)念她，連里形成了不成文的規(guī)定，15年了，兵們走了一批又一批，換了一茬又一茬，每次點(diǎn)名，點(diǎn)到她的名字，全體士兵就飽含深情的一起回答。

她這個編外女兵的兵齡只有6天。

（選自《微型小說選刊》2010年第23期）

品讀賞析

本文通篇運(yùn)用了虛實結(jié)合的手法。作者實寫程菲菲這個人物形象，表現(xiàn)了她的單純可愛和給軍營戰(zhàn)士帶來的幸福與快樂。也正因如此，她的名字和形象才在戰(zhàn)士們心中打下永久的烙印。然而，作者通過對這一人物形象的刻畫，又從側(cè)面表現(xiàn)了昆侖腳下戰(zhàn)士的艱苦生活以及程菲菲爸爸熱愛部隊、忠于職守的高尚品質(zhì)。