弘揚河洛中藥文化的偉大意義

肖偉,許利嘉,彭勇,何春年,劉 勇,肖培根*

(1.中國醫學科學院北京協和醫學院藥用植物研究所 北京 100193；2.國家教育部中草藥物質基礎與資源利用重點實驗室 北京 100193；3.北京中醫藥大學中藥學院 北京 100102)

中藥文化

弘揚河洛中藥文化的偉大意義

肖偉1,2,許利嘉1,2,彭勇1,2,何春年1,2,劉 勇2,3,肖培根1,2*

(1.中國醫學科學院北京協和醫學院藥用植物研究所 北京 100193；2.國家教育部中草藥物質基礎與資源利用重點實驗室 北京 100193；3.北京中醫藥大學中藥學院 北京 100102)

目的探索中藥文化主要源流的淵源和發展。方法在對茶文化研究的基礎上，從中藥文化的歷史、發展和當今情況進行了宏觀分析。結果河洛中藥文化是中藥文化中的主流，他對國內外的影響，無論從深度和廣度來看，都是十分罕見的。結論弘揚河洛中藥文化是中華民族偉大復興中的一個重要戰略舉措，具有重要的現實意義，對比還提出了一些具體戰術上的建議。

中藥文化；茶文化；河洛中藥文化；偉大意義

1 河洛文化及河洛中藥文化

中藥文化博大精深，研究人員對此有一個由淺入深的認識過程：在研究苦丁茶時，發現市場上有多個植物來源，在名曰“甜茶”者，同名異物現象也嚴重存在[1-3]。其原因何在？追根溯源，中國茶文化，瑰麗多彩，以茶科(Theaceae)茶屬(Camellia)為主流的茶，實起源于西南少數民族，作為貢品獻給了中原皇上，隨著中原政治、經濟、文化的發展，茶迅速地流傳開來，形成了主流茶文化。古代在各少數民族中，傳統還應用其他作用似“茶”的茶，例如藤茶、老鷹茶、大葉苦丁茶、小葉苦丁茶等等，這些歷史悠久，也作茶飲的物品稱之為“別樣茶”，組成了茶文化中的支流[1-3]。研究必須涉及到文化的源頭。茶文化和中藥文化均來源于河洛中藥文化，由于當時政治、經濟、文化均比較發達，因中原的河洛區域是炎黃二帝誕生活動的主要地區，衍生了中國古代哲學、醫學、天文、歷算等重要內容，地處中原，故又稱中原文化。河洛中藥文化自然成為當時華夏文明中的主流文化內容。以后由于戰亂，發生了多起大遷移，主要的有西晉永嘉年間、唐代天寶年間、北宋末年等，除了南遷外，還分散到東南亞和其他海外各地[4]。

所謂“中藥文化”是以中藥作為物質的載體，在漫長社會歷史的發展過程中，創造出物質和精神財富的總和。其中主要內容，諸如：中國人民對中醫藥的認識(理論)、產地與質量體系(道地)、種植、加工利用技術(包括改變藥性的炮制)，使用規律(藥性、配伍及方劑)治未病(預防為主)等知識，并在實踐過程中加以不斷完善與深化。中藥文化是最具中國特色的一個豐富知識寶庫。

2 弘揚河洛中藥文化的偉大意義

一個和平崛起的大國，應該是擁有經濟和文化雙重優勢。弘揚河洛中藥文化為大陸和海外同胞或僑胞找到了一個同根同源的思想基礎，例如臺灣的張賢哲教授發表了多篇有關河洛中藥文化的論文和專著[5]。當前中醫藥的走向世界，海外同胞在資金、人才、管理等諸多方面均可做出貢獻。海外同胞或僑胞對所在國的情況比較熟悉，將在大陸和所在國之間架起一座橋梁，收到意想不到的效果。

3 弘揚河洛中藥文化的措施

正確的戰略需要正確的戰術予以實施。為此，建議：在國外近400家的孔子學院中納入或加大中醫藥文化的內容，并隨著研究工作的深入和教學工作的實踐不斷更新教學內容。弘揚的目的是為了發展及創新，可以從河洛中藥文化中精選出一批對象，作為共同研究和開發的對象，如黃芪(Astragalusmembranaceus,A.membranaceuswar.mongholicus)和黃芪苷(AstragalosideIV)已證明對人類健康和長壽有密切關系的端粒酶(Telomerase)有很好的抑制作用，受到了國際上的關注[5-7]。其他受到關注的常用中藥，例如丹參(Salviamiltiorrhiza)[8-10]，三七(Panaxnotoginseng)[11-13]，黃芩(Scutellariabaicalensis)[14-16]，連翹(Forsythiasuspensa)[17-19]，淫羊藿(Epimediumsagittatum)[20-22]，升麻(Cimicifugafoetida)[23-25]等單味中藥，以及組方不十分復雜的六味地黃丸[25-28]、生脈飲[28-30]等，可選擇共同研究或開發生產的對象，切實取得雙贏并收到實效。加大政府資金投入，在有關研究機構和學校內成立一批實體，深入開展研究，定期組織研討會或學術會議，弘揚河洛中藥文化，使中醫藥優秀文化能得到發展和傳播，為中華民族的偉大復興貢獻我們的力量。

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TheGreatSignificanceofPromotingHe-LuoCMM’sCulture

Xiao Wei1,2，Xu Li-jia1，2，Peng Yong1，2，He Chun-nian1，2，Liu Yong3，Xiao Pei-gen1,2*

(1.InstituteofMedicinalPlantDevelopment,ChineseAcademyofMedicalScience,PekingUnionMedicalCollege,Beijing100093; 2.KeyLaboratoryofBioactiveSubstancesandResourcesUnilizationofChineseHerbalMedicine,MinistryofEducation,Beijing100193; 3.SchoolofPharmacy,BeijingUniversityofChineseMedicine,Beijing100102)

Aim:To probe the backbone of Chinese Materia Medica (CMM)’s culture in respect of its origin and development.MethodsBased on the surveys of tea culture,the further macroanalysis has been carried outfrom its history,dovelopment as well as recent situation.ResultsHe-Luo CMM’S Culture is the mainstream of CMM’S culture,its domestic and international impact is rare either from the depth and breadth of view.ConclusionPromoting He-Luo CMM’s Culture is an important strategic move in the great rejuvenation of the Chinese nation with practical significance,this paper also raises some specific tactical recommedations.

CMM’s Culture; Tea culture; He-Luo CMM’s Culture; Great Importance

2012-04-27)