民族醫(yī)藥學(xué)的生命在于學(xué)術(shù)

巴圖焦?fàn)柛?/p>

(甘肅省肅北蒙古族自治縣蒙醫(yī)醫(yī)院，甘肅 肅北 736300)

我國各少數(shù)民族，在同疾病斗爭過程中積累了豐富的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)。由于環(huán)境、習(xí)俗、時(shí)代背景的各異形成了各具特色的民族醫(yī)藥學(xué)，為各族人民的繁衍昌盛做出了貢獻(xiàn)。在經(jīng)歷了千百年考驗(yàn)之后，在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天，仍然獨(dú)樹一幟，大放光彩。但由于各種復(fù)雜因素的影響和制約，幾十年來，民族醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展較緩慢。特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、日新月異的今天，我們民族醫(yī)藥怎么辦?我們?nèi)绻滩阶苑狻⑼磺啊⒉荒軍^起直追、不搞揚(yáng)長避短的改革、不發(fā)揚(yáng)提高，我們就很難表現(xiàn)自己，落后于時(shí)代發(fā)展。對(duì)此，我們每一個(gè)民族醫(yī)藥學(xué)者、工作者不能無動(dòng)于衷。

那么，民族醫(yī)藥學(xué)如何發(fā)展，從何入手，各有各的見解。筆者認(rèn)為最重要的是要改革、發(fā)展，提高民族醫(yī)藥學(xué)的學(xué)術(shù)。民族醫(yī)藥學(xué)的靈魂是學(xué)術(shù)、學(xué)術(shù)的進(jìn)步、提高是一個(gè)醫(yī)學(xué)創(chuàng)新前進(jìn)的標(biāo)志。所以筆者在這里與同道探討如何提高民族醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)問題。本文著重剖析民族醫(yī)學(xué)發(fā)展緩慢的原因。望各位學(xué)者各敘己見。

1 要重視學(xué)術(shù)建設(shè)

有學(xué)術(shù)與無學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)水平的高低，直接關(guān)系到這個(gè)醫(yī)學(xué)的前進(jìn)與聲譽(yù)問題。當(dāng)今處在科技革命大背景下，生命科學(xué)快速發(fā)展。但有些學(xué)者只埋頭于忙碌工作，不重視醫(yī)學(xué)信息，有的一天到晚奔忙于經(jīng)濟(jì)效益;有些領(lǐng)導(dǎo)者只顧經(jīng)濟(jì)效益，不顧醫(yī)療效果，學(xué)術(shù)成績。因此，部分人的勁頭和心思還沒有完全轉(zhuǎn)移到學(xué)術(shù)發(fā)展方面來。這就影響了民族醫(yī)藥學(xué)的學(xué)術(shù)理論發(fā)展。振興民族醫(yī)藥學(xué)的必由之路在哪里?對(duì)此各位學(xué)者，應(yīng)有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。

2 民族醫(yī)藥學(xué)是一門科學(xué)

科學(xué)就經(jīng)得起考驗(yàn)和重復(fù)。有“其然”必定有“其所以然”。當(dāng)前由于學(xué)術(shù)落后，理論與臨床脫節(jié)。有些名老民族醫(yī)藥學(xué)者，治愈了許多疑難雜癥，有豐富的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但知其然，不知其所以然的問題仍然很多。這就影響了自身的聲譽(yù)。因此，民族醫(yī)藥學(xué)的學(xué)術(shù)要提高。從理論與臨床結(jié)合，再從臨床療效來驗(yàn)證其理論，循環(huán)反復(fù)，才使民族醫(yī)藥的學(xué)術(shù)提高到一定水平。所以要從學(xué)術(shù)抓起，從科學(xué)研究著手，提高學(xué)術(shù)水平。

3 各科學(xué)之間的互相滲透是促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展的重要因素

民族醫(yī)學(xué)至今在很大程度上仍處于封閉式的發(fā)展?fàn)顟B(tài)之中，吸收先進(jìn)科技技術(shù)甚少，利用現(xiàn)代科技成果，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法來解釋自己的觀點(diǎn)等方面不夠，這就影響了自身學(xué)術(shù)發(fā)展速度。當(dāng)然這幾年藏醫(yī)、蒙醫(yī)用先進(jìn)科技手段制造了許多成藥和完成了研究課題，是有成績的。

民族醫(yī)藥要打破封閉式的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果。對(duì)自己的不知其所以然的問題，用現(xiàn)代科學(xué)方法來進(jìn)行研究。總不能認(rèn)為古人研究的東西一點(diǎn)也不能動(dòng)!民族醫(yī)藥只有依靠科技進(jìn)步，才能顯示自己的風(fēng)貌。

4 學(xué)術(shù)爭鳴空氣淡薄

民族醫(yī)學(xué)中有藏、蒙、維、壯醫(yī)藥等頗有影響。僅就蒙醫(yī)來說，創(chuàng)刊《蒙醫(yī)藥雜志》已20多年了。但刊物上開展學(xué)術(shù)爭鳴甚少。目前內(nèi)蒙古蒙醫(yī)、青海蒙醫(yī)、新疆蒙醫(yī)等各地蒙醫(yī)間的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)有何不同?有什么學(xué)派?在學(xué)術(shù)刊物上很少看到爭鳴。

各民族醫(yī)藥學(xué)在學(xué)術(shù)上要搞五湖四海、各抒己見的民族醫(yī)藥學(xué)學(xué)術(shù)氣氛。不能某一位權(quán)威說了算。在爭鳴中發(fā)展，在繼承前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。要鼓勵(lì)廣開思路、廣開言路。這是醫(yī)學(xué)發(fā)展規(guī)律。民族醫(yī)藥也應(yīng)遵循這樣的規(guī)律。

5 學(xué)會(huì)是學(xué)術(shù)交流的舞臺(tái)

目前有些學(xué)會(huì)徒有虛名，有的學(xué)會(huì)以權(quán)代術(shù)，有的由于經(jīng)費(fèi)所限等原因，難以開展活動(dòng)。各學(xué)會(huì)之間聯(lián)系少，信息交流不夠;學(xué)術(shù)新信息也難于傳播。

發(fā)展學(xué)術(shù)是學(xué)會(huì)工作的基本任務(wù)，開展學(xué)術(shù)活動(dòng)是學(xué)會(huì)工作的核心，在很大程度上體現(xiàn)了學(xué)會(huì)工作的質(zhì)量水平與整體形象，是學(xué)會(huì)工作的生命線［1］。因此各級(jí)學(xué)會(huì)，要真正維護(hù)學(xué)會(huì)的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)性。學(xué)術(shù)活動(dòng)范圍要廣，方式要多樣;建立信息交流網(wǎng)絡(luò)，傳播新信息，以啟迪思路，提高學(xué)術(shù)品位。

6 民族醫(yī)藥的科研工作落后于其它醫(yī)學(xué)

這是學(xué)術(shù)不能提高的主要原因之一。要采用多種基礎(chǔ)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究，借以閘明其臨床療效機(jī)制，進(jìn)行探索性研究。對(duì)理論要用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法和手段進(jìn)行研究，才能使傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)揚(yáng)，顯示其高科技內(nèi)涵。

科學(xué)的生命在于創(chuàng)新，民族醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展提高也在創(chuàng)新。所謂創(chuàng)新是民族醫(yī)藥學(xué)的學(xué)術(shù)內(nèi)容的創(chuàng)新、發(fā)展、提高。光有經(jīng)驗(yàn)學(xué)而沒有從中總結(jié)出來的理論，這些醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)就只能永遠(yuǎn)停留在經(jīng)驗(yàn)這個(gè)初級(jí)階段，而不可能進(jìn)一步發(fā)展和提高。如果不從中總結(jié)一些規(guī)律性的也就是理論性的東西，這種民族醫(yī)學(xué)就只能停留在樸素的原始階段。［2］一個(gè)民族醫(yī)學(xué)要從樸素的原始階段或者是經(jīng)驗(yàn)這個(gè)初級(jí)階段上升為更加科學(xué)化、規(guī)范化，形成與現(xiàn)代科學(xué)體系相近的理論;關(guān)鍵是要發(fā)展學(xué)術(shù)理論，需要總結(jié)提高，創(chuàng)新立說。因此，民族醫(yī)藥學(xué)的學(xué)術(shù)要發(fā)展，學(xué)術(shù)要改革，其目的是提高理論與診療水平。

面對(duì)當(dāng)今的科技時(shí)代，發(fā)展民族醫(yī)藥學(xué)，最根本的是轉(zhuǎn)變觀念，把民族醫(yī)藥這個(gè)古老的醫(yī)學(xué)，從古代邁向現(xiàn)代，從封閉走向開放。

［1］諸國本.在中國民族醫(yī)藥學(xué)成立大會(huì)暨首屆學(xué)術(shù)研討會(huì)上的報(bào)告［J］.中國民族醫(yī)藥雜志，1998，3(13):3.

［2］蔡景峰，洪武娌.加強(qiáng)民族醫(yī)學(xué)的理論研究［J］.中國民族醫(yī)藥雜志，1995，9(1):7