信仰的力量歷經時空變遷而不衰——以《忠誠與背叛》為例談經典題材主題出版的價值取向

文/楊 耘

以“紅巖”革命斗爭史和革命故事為題材而創作的作品，從1957年出版的革命回憶錄《在烈火中永生》到1962年出版的小說《紅巖》，到1964年9月在京首演的歌劇《江姐》以及1965年推出的電影《烈火中永生》，這些“紅巖”經典作品可謂家喻戶曉。時間過去了半個世紀，2011年6月由重慶出版集團出版的紀實文學《忠誠與背叛——告訴你一個真實的紅巖》（以下簡稱《忠誠與背叛》），卻依然能讓讀者心潮澎湃、手不釋卷，發行20多萬冊還“洛陽紙貴”，這是為什么？

《忠誠與背叛》由中國作協副主席、當代文壇最具影響力的報告文學家之一何建明與紅巖文化專家厲華聯袂創作。作為“十二五”國家重點圖書出版規劃項目，被中宣部、新聞出版總署確定為慶祝建黨90周年重點出版物；出版半年后，2012年在新聞出版總署組織媒體評選出的2011年全國“大眾喜愛的50種圖書”中，它榜上有名。

一個經典題材，一部紅色讀物，它如何顯示經典題材主題出版的價值取向？筆者作為該書的責任編輯之一，試談以下特點。

一、經典題材寫作的創新

《忠誠與背叛》的成功，首先得力于作品題材經典。1949年10月1日，毛主席在北京天安門宣布新中國成立，但重慶正處于黎明前最黑暗的時刻，許多革命志士眼望勝利卻倒在敵人的槍口之下，他們的軀體雖然在烈火中化為灰燼，但靈魂卻得到永生，他們的英勇事跡必將被世代傳頌。與小說《紅巖》一樣，《忠誠與背叛》以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭，特別是獄中斗爭為主要內容，以人民解放軍的勝利進軍和反動派的垂死掙扎為背景，把反動派在全局上不可逆轉的覆滅命運與局部上的氣勢洶洶、瘋狂鎮壓，把革命事業全局上的輝煌勝利與革命者個人的悲壯犧牲，極具藝術表現力地展示出來。這樣的經典題材，是一部好作品的基礎，也是作者創作的動力。

《忠誠與背叛》的成功，最重要的是作品寫作的成功。全書包括“血染紅巖”、“背叛的代價”、“女人無叛徒”、“另一種背叛”、“忠誠之忠誠”五章，作者力圖“喚醒”歷史、還原細節，使那些過往的瞬間真實而生動地呈現出來，使渣滓洞、白公館等獄中共產黨人與革命志士、叛徒和國民黨特務群像躍然紙上；又以濃厚的革命英雄主義和浪漫主義基調，唱響紅色主旋律，突顯了時代風云下人性的復雜及信仰的力量。

一個經典的故事在幾十年后重寫如何暢銷，這對寫作者是很大的考驗。執筆者何建明說，我找到一個點，就是現在確定的本書的五個部分，這些看似簡單，但是創作的時候還是有講究的。比如第一章，從屠殺開始到重慶解放，那段歷史最黑暗也是“紅巖”斗爭最悲壯的，怎么寫精彩，共產黨人在最后一刻在干什么、想什么，我覺得必須“還原”出來，這一章名為“血染紅巖”。關于書中的叛徒，他們怎么走上這條不歸路，用怎樣的分量解釋這些問題？我寫了“背叛的代價”。書中還有“另一種背叛”和“忠誠之忠誠”兩章，是想說明那么多共產黨人在受委屈的情況下，依然保持了對黨、對信仰的忠誠。包括像“雙槍老太婆”這樣的人物有100多人，一直沒有得到合理的定性，在黨的十一屆三中全會之前長達20年的時間里，這些犧牲的英烈甚至背負著叛徒的罪名；他們的子女、家屬受到了很大的政治影響，但活著的志士和烈士親屬依然保持對共產黨的忠誠！第三章“女人無叛徒”，其實革命者不管是男是女，都有可能當叛徒。但是在渣滓洞、白公館等獄中，正好一個女叛徒都沒有，女性跟男性在信念問題上本沒有什么差異，但早期的很多女性都是愛上某個男共產黨員后才走上革命道路的，在“紅巖”里也是這樣，她們表現得異常堅貞，沒有一個叛變。

《忠誠與背叛》運用各種寫作手段做了很多探討，把作者的歷史發現和現實思考表現出來。傳統的典型化方法運用自如，力圖使英雄、叛徒、特務都成為立體的文學人物。譬如，在監獄里面，革命者激情澎湃地創作了大量的詩歌，他們傾情朗誦，傳遞愛情的信息，表達思念親人和眷戀子女之情……人性的真善美生動流轉。在文學技巧上既尊重傳統又有創新的發現和運用，作者精心安排文本敘說與結構，作品的視角不斷變化，尤其是第三人稱帶有分析性的外視角，給文本的敘事帶來變換的角度，同時也更有利于進入人物的內心世界。

幾十年來，讀者幾乎是把小說《紅巖》作為真實故事來讀的，書中一些場景和細節甚至被刻入腦海，直至今天，還有讀者對鏹水池焚毀烈士遺骸、江姐手指被釘竹簽等細節感同身受、難以忘懷。但《忠誠與背叛》告訴讀者，這些細節是虛構的，它通過近年來解密的紅巖材料，敘說出無數彌足珍貴的人物與事件的細節，反映出彼時彼地的歷史截面。當下讀者對非虛構作品的期待，往往超過虛構作品，從閱讀心態來說，紀實文學既不同于新聞報道也不同于史志類作品，它的魅力在于歷史和文學的合璧，包含了作者的思考與追問，并呈現出悲劇的崇高性美學品格。

二、精神和信仰力的感召

忠誠與背叛是黨性和人性的命題。真實的紅巖歷史，作者的歷史思辨和現實思考貫穿全書，詮釋了“忠誠與背叛”這一宏大主題，使作品富有強烈的時代氣息，不僅與《紅巖》小說交相輝映，更突破了時代和小說藝術的局限。

作者說：“在為《忠誠與背叛》確定書名的時候，腦袋里閃過一個念頭：紅巖最多的就是忠誠背叛，這四個字是最核心的。” 作者考問今天共產黨人和黨的干部：能不能當忠誠的革命戰士？書中講述的艱苦卓絕的共產黨人和革命者與叛徒形成巨大的反差，叛徒小丑如同一面鏡子，從他們身上映照出共產黨人的平凡與崇高、堅韌與執著。凝聚紅巖志士血淚囑托的“獄中八條”昭示著歷史，揭露背叛者的卑鄙靈魂，鞭撻黨內腐化墮落分子，警示著今天的共產黨人特別是黨的領導干部。這讓讀者進一步領悟到忠誠與背叛的正確抉擇是何等重要，感受到信仰煥發出的巨大力量！

有評論家說這個作品體現了“有溫度的寫作”，包括對理性的追問、對歷史的追問、對現實的警醒。它的情感和價值表達都愛憎分明、直截了當，深入到人的靈魂層面來狀寫堅守信仰的偉大與崇高。表面上，今天的忠誠與背叛的考驗不像當年那么嚴酷和尖銳，但是今天的忠誠與背叛卻更加復雜化，因為兩者的界限有時是模糊的，因而更令人警醒。從這個意義上說，《忠誠與背叛》又是一部給今人“補鈣”的書，它準確地觸摸到社會情緒，表達黨內外關于如何保持黨的純潔性的愿望。隨著世情、國情、黨情的深刻變化，我們黨面臨著空前的挑戰和考驗，忠誠與背叛將是永恒的命題！

三、編輯的欣賞、質疑與補正

評價、選擇和優化作品乃編輯本分，編輯力的作用能在作品中得以體現，也是編輯和作者的深切緣分。做法有以下三點。

一是編輯與作者互動。這本書是編輯和作者的一次心靈對話，在大局把握上，編輯不僅要對作品保持欣賞，還需要對作品進行評價和選擇。本書的后兩章，編輯進行了數萬字的改寫、縮寫和刪除。只有作者對編輯充分信任，才可能出現書稿內容由最初50多萬字編輯為成書40萬字的情況。

二是編輯需求證和補正。作為紀實文學作品，作者寫作和采訪雖然跨越4年時間，但真正投入寫作僅僅數月，書稿到編輯手中，只有兩個多月的時間。如何采用和甄別浩如煙海的資料？這對作者和編輯都是很大的考驗。編輯團隊多次專門邀請紅巖研究專家核對史實，并集體討論解決相關疑難和口徑問題，對書稿中重要人物、重要史料進行深入討論甄別，刪繁就簡，去粗取精，以保證真實性，避免敏感問題引發負面影響。諸如上述鏹水池焚毀烈士遺骸、江姐手指被釘竹簽等細節，均在編輯環節加以更正（前者為虛構，后者應為竹板夾手）。再如，作者寫到毛澤東主席、周恩來總理對歌曲《紅梅贊》的欣賞，正當編輯為尋不到出處而犯難時，偶然在《光明日報》（2011年6月1日）上看到了通訊《紅巖上 紅梅開——歌劇〈江姐〉50年》，真是令編輯們喜出望外！該文細致生動地狀寫了毛主席、周總理對《紅梅贊》的細膩情感。此時已是6月6日，距開機付印時間很近了，于是編輯趕快加為腳注（需要說明的是，“歌劇《江姐》50年”是一個概說，歌劇《江姐》的創作距《光明日報》此文發表時應為47年）。類似的例子還真不少。

三是編輯時刻以讀者為大，做好提示與細節處理。一是提煉了作品導讀文字放在封面和封底，給讀者明確的閱讀提示。二是做了“附錄”《小說〈紅巖〉中的主要人物與原型對照表》，讓讀者知曉影響廣泛的小說中人物，其原型究竟是誰，并還原為《忠誠與背叛》的真實人物。三是為方便讀者閱讀理解，作品編排上插入了人物、場景圖片，甚至漫畫（如第337頁，采用了廖承志的漫畫自畫像），令作品頓時趣味盎然。四是本書多用隨文注釋，如第327頁，關于葉挺的情況，文中注明為“館藏 A類檔案-A251”。

四、傳播力的彰顯

2011年6月26日，《忠誠與背叛》正式出版發行，立即引起國內主要媒體和廣大讀者的關注。當天，在歌樂山紅巖魂廣場舉行了由各界干部群眾1000多人參加的《忠誠與背叛》圖書首發式。一些幸存者和烈士親屬，如曾被關進白公館的郭德賢、楊漢秀烈士的女兒李繼業等參加了首發式，他們對該書給予了高度評價，王樸烈士的弟弟王容讀完該書后，也給予充分肯定。

6月29日晚，中央電視臺新聞聯播報道《忠誠與背叛》出版。新華社發布《忠誠與背叛》出版消息，《人民日報》、《光明日報》等中央報刊在要聞版重點報道，《北京日報》、《南方日報》、《文匯報》、《新民晚報》、《羊城晚報》、《大眾日報》、《文藝報》、《中國新聞出版報》、《中華讀書報》以及重慶市內各大媒體在重要版面或時段分別以《名作家重寫〈紅巖〉詮釋“忠誠與背叛”》、《告訴你一個真實的紅巖》、《何建明：我為什么寫“紅巖”》等為題予以報道；人民網、新華網、新浪網、搜狐網、鳳凰網等全國主要網站重點推薦。迄今已有超過300家重點媒體先后通過專訪、連載、新聞報道等形式，不斷掀起宣傳報道熱潮。

首印的5萬冊《忠誠與背叛》進入市場后很快售罄，此后又多次重印，現在圖書發行超過20萬冊。在紅巖革命歷史博物館，該書面世第一天就銷售150多本。許多單位把該書確定為加強黨員干部黨性修養和黨史教育的重要讀物。有網民留言：“到影院看《建黨偉業》，進書店買《忠誠與背叛》。”讀者和專家都認為，《忠誠與背叛》是對“紅巖故事”在題材上的拓展與主題上的升華；是一部走進中國當代年輕人心靈的著作；還認為，《忠誠與背叛》詳盡地披露了“獄中八條”產生的背景、經過及主要內容，它啟示當代人，在中國共產黨的歷史上，忠誠與背叛這個問題，將貫穿于黨的建設全過程。

2011年8月的上海書展舉行了《忠誠與背叛》作者訪談會。何建明和厲華接受訪談并做了激情演講，給臺下聽眾以極大震撼，不少老讀者甚至感動得熱淚盈眶，排隊搶購《忠誠與背叛》成為書展上的一大亮點。該書出版后，全國多所高校、黨校、部隊、機關邀請作者何建明、厲華做專題講座，闡釋信仰的力量。在重慶理工大學舉行的報告會上，何建明與同學們現場齊誦《忠誠與背叛》中紅巖烈士余祖勝作的詩歌《曬太陽》，催人淚下、令人振奮。在西南大學，作者的報告是該校黨委中心組學習擴大會議的重要內容；在中國人民武裝警察部隊，何建明就“堅定信仰、堅貞氣節”問題對武警部隊黨委常委、部門領導和機關全體干部作專題報告，并以電視會議的形式對全部隊團級以上黨委機關干部進行現場直播，受到好評。

《忠誠與背叛》作為經典題材主題出版的一個范例，在創作出版每一個環節都體現了對珍貴的精神財富的再開發、再研究、再認識、再展示、再傳播。它以對當下黨員的純潔性的思考而表現了高度的文化自覺性，又以理想建設、信仰建設而張揚了文化自信力，它證明了經典題材具有深厚的精神文化底蘊和強大的生命力，真正實現了思想性、藝術性、可讀性的有機統一。這本書讓我們相信，信仰的力量歷經時空變遷而不衰，成為永恒的時代標識和精神記憶。