社會質(zhì)疑增多是中國的進(jìn)步

沈丁立

中國社會正快速轉(zhuǎn)型，市場化和現(xiàn)代化正迅速沖擊傳統(tǒng)。在這一背景下，出現(xiàn)不少按合法規(guī)則尋求利益的市場行為，也有違反規(guī)則或采取潛規(guī)則以追逐功名的許多問題。人們不會忘記，這些年來有關(guān)唐駿造假、動車出軌抑或方韓之爭昨天正式立案，其實都屬上述范疇。有些關(guān)于真?zhèn)蔚臓幎艘呀?jīng)不僅僅限于虛擬空間了。

看客對這些現(xiàn)象的反應(yīng)也各不相同，有人繼續(xù)熱衷觀戰(zhàn)，有人悲嘆人心不古。其他國家也在不同程度上經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷這樣的討論。美國民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金為推動美國社會平權(quán)事業(yè)做出過卓越貢獻(xiàn)，但他曾陷入博士學(xué)位論文抄襲的指責(zé)，這對其形象不無損害。德國國防部長古滕貝格在同樣的問題上栽了跟頭。只要有利可圖，總有人會前赴后繼嘗試不當(dāng)?shù)美］浾撡|(zhì)疑就是維護(hù)社會誠信與公民自覺的利器，這才是中國當(dāng)前求真打假的本質(zhì)意義。

中國這么大，沒人疑問才不正常。問題是，公眾人物如何看待被質(zhì)疑，以及社會如何看待關(guān)于真?zhèn)蔚霓q論。有的作假確實存在過，至少假唱者和組織者也間接承認(rèn)了假唱不能作為正常之態(tài)。基于這種理解，王菲今年春晚表演出了情況，不啻反映了演唱求真的進(jìn)步。作品著作權(quán)之爭，恐怕同理。有人產(chǎn)生疑問很正常，社會宜予歡迎。對于涉及個人專業(yè)與道德聲譽的問題，被疑方自我保護(hù)亦屬天經(jīng)地義，但宜提供證據(jù)協(xié)助公眾了解事實。

這些道理，應(yīng)成為文明社會之信仰與共識，但文明的建立與健全需要過程，當(dāng)前中國就處在這個過程中。維護(hù)誠信，發(fā)起建設(shè)性質(zhì)疑，共同維護(hù)文明社會的健康肌體，是所有公民的共同責(zé)任。一個有著質(zhì)疑精神的民族是有希望的。建設(shè)性的質(zhì)疑應(yīng)該是負(fù)責(zé)任的質(zhì)疑，至少不懷人身攻擊。但即使質(zhì)疑達(dá)不到理想境界，社會仍宜對質(zhì)疑給予理解和寬容。

當(dāng)前中國社會轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的那些關(guān)于真?zhèn)螁栴}的辯論，無論一些參與者是如何以娛樂心態(tài)予以對待，或通過參與其中以尋求個人附加值，其爭辯本質(zhì)仍包含社會對誠信的尋求。人們宜從熱鬧的現(xiàn)象中抽取本質(zhì)，少看利益相關(guān)者的個人訴求，而尊重這些爭辯產(chǎn)生的積極效果，從而對制假牟利產(chǎn)生威懾。▲（作者是復(fù)旦大學(xué)美國研究中心主任）

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