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元好問詩集的版本與校勘

2012-02-15 12:15:47顏慶余江南大學人文學院江蘇無錫214122
圖書館理論與實踐 2012年4期

●顏慶余(江南大學 人文學院,江蘇 無錫 214122)

元好問(1190-1257),字裕之,號遺山,十三世紀上半葉北方中國最偉大的詩人。遺山歿后五年,即元中統三年(1262年),嚴忠杰刊其詩文四十卷,前十四卷為詩。后曹益甫得遺山詩于其家,凡一千二百八十首,又續采遺詩八十二首,凡二十卷。益甫歿后,由其子曹輗付梓印行,時在元至元七年(1270年),距中統印本不過八年。中統、至元二本并行于元明二代,后世鈔刻諸本皆源于此,然二本今并不傳,僅有明人翻刻本存世。元末又有黃公紹鈔本,詩二十卷,僅七百余首,今已不存,未審其出于何本,清人施國祁謂曾從楊鳳苞假讀,[1]而同時稍后,張穆已曰未見,[2]今亦無從考知其面目。

明弘治十一年(1498年)四月,沁水李瀚以家藏至元本付梓于河南汝州。(以下簡稱弘甲本)同年閏十一月(1499年),李瀚得中統本于海陵儲巏處,并付梓于河南開封,李瀚、儲巏皆有序,巏并輯附錄一卷。(以下簡稱弘乙本)李瀚刊行至元本之時,未見中統本,故無校理之事,及其刊中統本時,其序中一言未及讎校。今觀二本異文頗夥,可知當日李瀚但據元本翻刻而已,并未取二本而讎校其異同多寡。近人葉景葵謂弘甲本遇恩綸等字,或抬頭,或空格,當遵元刻款式。[3]益證弘治刊本多存元刻之舊。徐康藏一弘甲本,跋曰:“此元時雕本,故多跳行空字,且字畫尚延趙體,弘治時版尚本,乃修補非重刻也。”①徐康跋本,今藏臺灣圖書館。此處轉引江澄波《古刻名抄經眼錄》所錄跋文,江蘇人民出版社1997年出版,第199頁。可備一說。弘治二本今皆有傳本,弘乙本有《四部叢刊》影印本,尤易得見,弘甲本則見諸數家館藏,亦非秘本難遘者。

后此,凡鈔刻二十卷者,多從弘甲本出,鈔刻四十卷者,多從弘乙本出。其間版本遞傳源流,一一按而可知。略述如下。

明末毛氏汲古閣刊元人十種詩,其一即為遺山詩集二十卷。毛本實從弘甲本出,間有改字,大體仍存舊貌。《四庫全書總目》謂毛本乃從四十卷本中摘出,誤矣。清光緒六年(1880年)南海黎維樅刊本,宣統二年(1910年)成都茹古書局刊本,皆自毛本出。

清呂晚邨南陽講習堂鈔本,出于弘甲本。莫友芝以為此本系影鈔,劉承幹謂非是。二十卷鈔本中尚有錢儀吉跋清初鈔本,今藏中國社會科學院歷史研究所。鄧之誠跋清鈔本,存卷一至六。今藏中國科學院圖書館。不審其鈔自弘甲本,抑或毛本。

清康熙四十六年(1707年),無錫華希閔劍光閣刊本四十卷,從弘乙本出。此本于清代最為通行。后之施國祁撰《元遺山詩集箋注》(南潯蔣氏瑞松堂道光二年)、道光二十七年(1847年)定襄李镕經京都貴文堂道光二十七年刊本、道光三十年(1850年)陽泉山莊刊本、光緒七年(1881年) 忻州讀書山房刊本、光緒間海豐吳重熹輯石蓮庵匯刻九金人集本,皆自華希閔刊本出。《四庫全書》本亦從弘乙本出。

又有明鈔本二種,一本清丁丙跋,南京圖書館藏,一本清陳本禮、陳逢衡朱筆校補,中國人民大學圖書館藏,皆為四十卷,不審其出自弘乙本,抑或中統本。

此外,如明萬歷四十三年(1615年)刊潘世仁編《宋元名家詩集》本十卷、清乾隆四十三年(1778年)萬廷蘭刊本八卷,大抵不出于弘治二本。

綜此而言,遺山詩集傳世者二系,二十卷本其一,四十卷本亦其一,而前者之存世祖本為弘甲本,后者則為弘乙本。持校弘甲、乙本可知,二本之異文互有長短,而弘甲本收詩較弘乙本增多八十一首。故今日校理遺山詩,應以弘甲本為底本,而以弘乙本相對校。此固不待言而自明者。

遺山詩集,元明二代遞有刊版,校讎之事則無聞焉。明萬歷間潘是仁本、崇禎間毛本皆時有改字,然多出臆改,非關讎校。清初始有學者注意于此。長洲顧嗣立編《元詩選》,收遺山詩數百首,略有校勘,而不明所依何本,僅曰一作某而已。江都郭元釪編《御訂全金詩增補中州集》,其中遺山詩所注異文,全襲顧選。海寧查慎行《初白庵詩評》,卷中乃其讀華希閔刊本之札記,于其文字訛謬,頗致商榷。施國祁箋注本頗采其說。然查校不據異本,徒事揣測,實無足觀者。南海黎維樅翻刻毛本,末附考異一卷,或有一二可采焉。

迨及清末,趙培因搜集眾本,旁及選集,以廣征異文,撰成《考證》三卷,附讀書山房刊本以行世。夷考其實,趙考居功至偉,然有缺憾者三,一則以晚出之讀書山房本為底本,二則不明版本源流,羅列異文而不知審奪去取,三則不知有弘甲本。

近人王永祥有《遺山詩集校勘記》一文,②載1931年《東北叢刊》。搜尋未得。至若名家手校諸本,如中國社會科學院文學研究所藏佚名錄清何焯校并跋本、上海圖書館藏葉景葵校本、北京師范大學圖書館藏錢大昕等批校本等,皆可參閱,俟他日尋訪。

今人姚奠中主編《元好問全集》(增訂本,山西古籍出版社2004年。以下簡稱姚本),詩亦以讀書山房刊本為底本,校勘則全錄趙考,間有拾掇補遺,不為無功,然趙考之缺憾仍相襲無補。姚本屢見今日學者閱讀、引用,習非成俗,以為定本。今略舉數端,以明其不可援據。

其一、無視弘甲本之失。弘甲本理當用作底本。姚本竟不知有弘甲本。

姚本卷一《飲酒五首》其二:“百偽無一真。”案:偽,他本同,惟弘甲本作為。姚本不出校。

姚本卷二《示程孫四首》其三:“芳蘭茁其芽。”案:茁,他本同,弘甲本作出。姚本不出校。

其二、無視弘甲本并漏校弘乙本之失。弘乙本在姚本所列參校諸本中,然漏校甚多。

姚本卷一《送欽叔內翰并寄劉達卿郎中白文舉編修五首》其四:“徇俗恨太卑。”案:徇,弘甲、乙本皆作狥。姚本不出校。

姚本卷三《西窗》:“樹影離離動微風。”案:影,弘甲、乙本皆作陰。姚本不出校。

其三、妄刪舊本所存音注。弘甲、乙本保存多處音注,不審何人所為。校勘應多聞闕疑,不當妄刪舊本文字。

姚本卷一《麥嘆》:“三歲廢不治。”案:弘甲本在治字下有小字注曰:“平。”弘乙本等無此音注,姚本同,且無校。

姚本卷一《乙酉六月十一日雨》:“郁郁無邊涯。”案:弘甲、乙本在涯字下皆有小字注:“音崖。”姚本無,亦不出校。

姚本卷一《阻雨張主簿草堂》:“漫淫成積雨。”案:漫,弘甲本作浸。又,弘甲、乙本及他本在淫字下皆有小字注:“去聲。”姚本無此音注,亦不出校。

其四、誤從讀書山房本且漏校明清諸本。

姚本卷一《后飲酒五首》其二:“誕幻苦無實。”案:苦,弘甲、乙本、毛本、華本皆作若。姚本不出校。

姚本卷二《學東坡移居八首》其二:“十日得安居。”案:日,諸本皆作口。姚本誤。

其五、妄刪舊本所存異文。

姚本卷三《密公寶章小集》:“獵取大國如驅羊。”案:弘甲、乙本、華本在羊字下皆有小字注:“取一作兩。”姚本刪去。

[1](元) 元好問撰,施國祁注.元遺山詩集箋注[M].北京:人民文學出版社,1958.

[2](元) 元好問.元遺山先生集[M].清道光三十年(1850年)陽泉山莊刊本.

[3]顧廷龍.卷盦書跋[M].上海:上海古籍出版社,2006:134.

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