實存的生活和想象的文學：《蝕》三部曲分析
——民國文學研究之二

管興平

（長江大學 文學院，湖北 荊州 434023）

實存的生活和想象的文學：《蝕》三部曲分析
——民國文學研究之二

管興平

（長江大學 文學院，湖北 荊州 434023）

茅盾的《蝕》由三個相互關聯不大的中篇構成，但是相似之處在于寫出了大革命中實際生活的圖景，以及一些年輕人的迷惘彷徨，由空虛寂寞卻又不甘于自我沉淪，希望能夠追求事業的心理變化過程。其中對一些女性人物的描畫尤為出色，顯示出茅盾細致的觀察能力和表現能力。小說所傳達出的時代面影對于考察民國社會提供了很好的材料。同時茅盾將文學想象結合在實存生活之中，也表達出了個人理想和對時代變化的惶惑心理。

蝕；茅盾；民國文學

茅盾三部曲《蝕》寫出了都市和鄉村各色人等的表演。這些面孔各具神態，行為各異。他們在時代漩渦中掙扎著。一些年輕人更是首當其沖。他們跟隨潮流，敏銳地接受各種思潮，人生軌跡已開始顯現出分化。

一、國民革命的時代圖景與都市女性的自我選擇

《幻滅》對時代環境做了細致的描繪，通過這些文字，我們可以逐漸感受到國民革命的氣息。“馬路上是意外地冷靜。兩隊印度騎巡，正從院前走過。戲院屋頂的三色旗，懶懶地睡著，旗竿在紅的屋面畫出一條極長的斜影子。一個煙紙店的伙計，倚在柜臺上，捏著一張小紙在看，仿佛第一行大字是‘五卅周年紀念日敬告上海市民’。”［1］（P17）這時是國民革命興起的前夜，其中的“三色旗”的疲懶和小伙計無聊地看“五卅”宣傳單，還有戲院的喧鬧與大街的冷清構成一個對比，實際上是大眾的疲憊麻木的心態。

小說中主要的人物有兩位女性。靜女士年約二十一二歲，在上海讀書，單純，好幻想，喜歡靜，獨處，有理想有自信，也曾有過敢于行動的時候（在中學）。慧女士結過幾次婚，玩弄男子，也是一個受害者，活躍，好動，玩弄人生。她來到上海找工作。抱素是靜的同學。他追求慧，被慧拋棄，又來找靜，兩人有了一夜情，不料靜發現他是一個玩弄女性的人，同時也是一個暗探。他被靜所厭惡，后回到家鄉去了。還有其他幾個人物：和慧、靜關系很好的王女士，和愛人一起到武漢、江西；強惟力，一個連長，負傷住軍官醫院，為靜女士看護，二人相愛，后同居到廬山旅游。強是一個未來主義者，他參軍主要是為了找刺激。這次戀愛也是，但是他真心愛上了靜，不舍得離開她去帶兵打仗。

這篇小說對女性心理刻畫很細致。小說寫一幫青年女性結伴從上海到武漢，初次接近社會時的感覺，又融入了年輕人的戀愛理想，可以看出茅盾對她們的熟悉和同情。作為新時代的女性，她們也并非是很革命的，其中靜女士的初衷是為了做事情，做于社會于自己有用的事情。但是對革命活動失望，各機關人等在革命，也在忙著戀愛，她厭煩了。王女士有自己的戀人，因而看不出革命的煩惱。而慧依然在游戲人生。后來靜女士遇上了強，開始規劃自己的人生，不料世事有變，她的打算落空了。生活中實實在在只剩下了幾個孤獨的女性。

靜女士在見到慧以前，只知讀書，不管不顧旁人議論，對于房東家中的媳婦有著許多揣測，對于這樣的人生不理解。再次遇見慧后，心里起了波瀾，后與抱素發生一夜情，很快認清了他，離開他，但是心里已經有了傷痕和隱痛。然后向往革命和從事社會工作，卻是失望，只是在遇到了強后，她的生命經歷了一段美好，但這美好卻倏忽而逝。與抱素在一起時，她想和他一生結伴，回到故鄉過安穩日子。后與強同居，她又有了這樣的想法。可以說，她并不是一個入世的人，她的人生理想只是在于安逸、平靜、穩定的生活。作為一個青年女性，她的煩悶神經質是在和男子親密接觸后緩解的。盡管離開了抱素，她的生理的需求已經抬頭，她渴望走出去，一改沉悶與消極，期望有所改變，后又失望。她看不慣那些人和事，因為沒有她喜歡的男子。她主動喜歡上強，情緒又得到了緩解，但是強的離開，又使得她陷于消沉，仿佛做了一場大夢。

小說中那個媳婦對靜女士的人生也有揣想，但是也只是安于自己的生活。而靜這樣的新式女子也對小媳婦的生活表現出艷羨，讓人不免于要分析茅盾的創作心理。將新式女子和舊式女子比較，茅盾所偏向的靜女士是不安于現狀的，本質上卻向往安穩的生活。對于時代風云，世事變幻，茅盾本人所具有的幻滅感顯而易見。他已有無所適從之感。他寫出這些一方面是為了抒發心中郁悶，另一方面也表明一種惶惑的心態。

一群都市女子有著她們的生活方式，生活情趣，由于苦悶無聊，還有為新事物所吸引和激勵，去參加革命（也不是純粹的革命，只是想在新的環境參與工作），依然保留著作為都市年青人的愛好，甚至情感方式，還看不出來根本的改變。從都市的讀書生活到參加革命活動，一種關注都市女性生活的視點轉移到了社會、現實和政治，但是這一社會、現實和政治還未完全機械化，她們的選擇也符合行動的邏輯，很生活，很自然，沒有硬拼湊的痕跡，和茅盾后來小說中的理念過重是有著極大的差別的。

二、民國意識和亂世景象的呈現

《動搖》寫到在湖北的一個小城的一系列爭斗，可以看見民國時期的一些情形，其中表現出了一些民國意識：趨新的革命觀念，追求自由，某種程度上也講法制，但是各種觀念想法泛濫，極端的性自由觀念也變得畸形，比如孫舞陽的性亂交，陸慕游的以權謀性，胡國光的性欲變態等等。也寫出了社會的混亂和亂世景象，各派勢力的爭斗，其中也有流氓的趁機作亂，土豪紳士撐腰，也有他們唯恐天下不亂，還有工農、童子軍、亂軍和縣黨部之間的矛盾爭斗。革命看不到前途，一片無政府狀態，人的生命安全根本得不到保障。人們在心理上暴躁，發泄，瘋狂。

小說也寫到了幾個女子。在胡國光眼里的方羅蘭太太是“穿一件深藍色的圓角衫子，玄色長裙，小小的鵝蛋臉，皮膚細白，大約二十五六歲，但是剪短的頭發從額際覆下，還是少女的裝扮；出乎意料之外，竟很是溫婉可親的樣子，并沒新派女子咄咄逼人的威棱”［1］（P93）。方太太以前也在學校讀過書，嫁給方羅蘭后在家做家務帶孩子。她對于方羅蘭與孫舞陽的交往心生嫉妒，卻不能決斷地和方分手。小說最后關于她有一大段心理描寫，透露出對于張小姐之死的恐懼，也有方羅蘭與孫舞陽商量事情，而她成了一個局外人的惱火。

小說中最引人關注的女性應該是孫舞陽。她是一名婦女干部，活躍，有生命力，受民國時代風習影響，追求個人自由，追求個人享樂，在與男性交往上顯示出主動誘惑的一面，因而放蕩，有多個情人，玩弄男人。面對方羅蘭對她的留戀和好感追求，她卻表現出了善良好心的一面：她對方羅蘭就像一個姊姊，不肯拖他下水。在外表上，孫舞陽年輕漂亮，身材是肉感的，白凈豐腴，凹凸有致，風流的體態讓人想到民國畫片上的時髦女性。這個具有兩面性的“革命女神”在小說最后出場時，在男性服裝的掩蓋下，一變妖冶性感而為中性純潔。戰亂使得她的欲望得到凈化，也凈化了方羅蘭等人的欲望。

另外還有張小姐，也是一位新式女子，后被亂兵抓住強奸割胸而死。還有小寡婦錢素芬，有心計，為陸慕游威逼，又受胡國光勾引，后死于非命。金鳳姐是胡國光的非正式的小妾，善于見風使舵，風騷，受胡國光兒子胡炳調戲也有意迎合。她對自己的命運是不能把握的。還有方太太的好朋友劉小姐，是一個老實人。還有陸慕游的妹妹，待字閨中，雖是舊式女子，但是有主見，外表漂亮。

如果說這些女性形象代表了茅盾表現得比較柔美和細致的一面，那么，他對男性的刻畫則是粗線條的，寫出了他們的爭斗、沖突、折騰，還有多面的性格。他們是民國革命時代的弄潮兒，雖性格不同但是無一例外都非常鮮明，特點突出。小說中外表猥瑣、性格奸猾的胡國光是一名投機分子。他迷信，通過算命來決定自己命運。他利用革命，撈取委員一職，換取個人利益。他多方勾結，籠絡地痞流氓，為自己所用。他報復心強，打擊異己，手段殘忍。他下流好色，干革命動機不純，多半是為了趁機玩弄女性。作為地方的一名人物，胡國光是民國時代很有代表性的：他承續中國傳統的流氓文化，不正而邪的性格特征，無毒不丈夫的人生信條，既虛榮又虛偽的行為方式，十分令人厭惡。

三、頹廢身體的演繹和國民革命中的惶惑

《追求》中章秋柳在外表上和孫舞陽是相像的。她和孫舞陽一樣，也極力追逐著人生的享樂，盡管經歷了一些挫折，但是她不像孫舞陽那樣無心無肺，她的改變是受過了傷害后的變化。她性格活潑，熱烈，有活力，健康，看待人生也較為開通，其大膽勝過男子，而不拘小節，似有名士氣度。她想去拯救厭世者史循，她部分地幾乎就要做到了，但是史循卻意外暴病死亡。這給她的人生信條以極大的打擊。不過在史循死后，因為怕感染了梅毒，她住進了醫院，但是依然追求著現實的短時期熱烈的生活。這是她的信仰，算不上好也說不上壞，因為沒有人敢于說自己的追求成功了。

章秋柳尋求著新鮮刺激到了極端地步。“我是時時刻刻在追求著熱烈的痛快的，到跳舞場，到影戲院，到旅館，到酒樓，甚至于想到地獄里，到血泊中！只有這樣，我才感到一點生存的意義。但是，曼青，像吸煙成了癮一般，我的要求新奇刺激的癮是一天一天地大起來了。許多在從前是震撼了我的心靈，而現在回想來尚有余味的，一旦真個再現時，便成了平凡了。我不知道這是我的進步呢，抑是退步。我有時簡直想要踏過了血泊下地獄去！”［1］（P240）后來趙赤珠做了妓女，章秋柳大膽地宣稱她也會這樣。其后王詩陶做了妓女，她卻又陷入了沉思。盡管如此，她又表現出一個有血有肉的時代新女性面目。她的身體雖然是女子的，但是精神和信念上卻有男兒氣概。對于厭世者史循，“章秋柳淡淡地不承認似的一笑，可是有個什么東西在她心里一撥，她猛然得了個新奇的念頭：竟去接近這個史循好不好呢？如果把這位固執的悲觀懷疑派根本改造過來，豈不是痛快的事？”［1］（P244）

曼青從事教育（之前從政），卻不免于遇到挫折，而他的妻子朱太太也極其不理解他，表現出庸俗淺薄的一面。曼青一面失望于此，他自己對人認識不清的缺點也暴露出來了；另一方面，他又于自我安慰之中原諒妻子，因為他實在也沒有更好的出路。史循自殺過，卻被無意之中救活了。他的生活態度是消極的，雖然一段時間以前他也曾經豪爽過。他悲觀厭世，整日無所事事，散布他的厭世理論。不料在章秋柳救他之后，他也會感到一絲自身病態，面對章秋柳康健肉體的惶惑不安。他的死是意料之外，又在情理之中，因為他的長久厭世悲觀的心理行為已經嚴重損害了他的健康。不過在章秋柳看來，“然而他的死，是把生命力聚積在一下的爆發中很不尋常的死”［1］（P310）。而仲昭，從事著事業，做報社編輯，愛戀著陸小姐，為了她和她的父親的愿望，他努力著。別人是一個一個在追求中或幻滅，或頹廢，或消沉，或停頓，或死去，他看到了這些，還能支撐著他的是陸小姐的愛情。可是一旦命運打擊到他時（陸俊卿遇險傷頰），他也頹然倒地。在小說最后，他得知陸小姐遇險之前還在這樣想著：“他們都是努力要追求一些什么的，他們各人都有一個憧憬，然而他們都失望了；他們的個性，思想，都不一樣，然而一樣的是失望！運命的威權——這就是運命的威權嗎？現代的悲哀，竟這么無法避免的么？”［1］（P310）

這是一群掙扎著的知識青年，有理想，追求愛情，事業，想有所作為，卻為命運所撥弄，心勁放松下來，卻盡顯頹喪之態。這一小圈子的青年（都是同學），已然沒有了出路。

《追求》也顯示了民國特色，環境空氣是民國的：那因為政治原因而言論自由的缺少，女青年因為沒有錢而又想在大都市生活下來最終淪為妓女，教育的無望而消磨人的意志，新聞報道的趨眾而傾向保守，還有在青年人中彌漫的幻滅的情緒。年輕人找不到出路，卻想有所追求，卻不免于失敗。

實際上，茅盾最終完成的這部小說是在國家統一以后的回望。“1928年6月15日，南京國民政府發表宣言，宣布統一完成：‘中國之統一，因全國人民奮斗與犧牲，正告完成。’”［2］（P28）在政治上和社會生活中發生這樣大的事件時，茅盾卻通過小說的寫作傳達出了作家本人的惶惑心態。面對這樣新的生活的開始，他似乎無所適從了。

［1］茅盾.蝕［M］.北京：人民文學出版社，1954.

［2］張憲文，等.中華民國史（第二卷）［M］.南京：南京大學出版社，2012.

The Conscious Experience of Life and the Imaginary Literature：The ErosionTrilogy Analysis——A Series Research of Republic Literature（2）

GUAN Xing－Ping （School of Literature，Yangtze University，Jingzhou Hubei 434023）

The Erosion by Mao Dun was composed of three medium－length stories which related to each other a little.However，they shared the similarities in the vivid description of the real life in revolution as well as the confusion and loss of some young people，especially their mental changing process.Though they suffered loneliness and emptiness，they were unwilling to be lost and hoped to be able to pursue career themselves.The portraits of female characters in this work are very well modeled which showed us the powerful ability of MAO Dun to observe and express.The picture conveyed by the novel served as good materials to investigate the republic society.Meanwhile，MAO combined his literary imagination with the real life to express his personal dream and his trepidation towards the changing era.

erosion；Mao Dun；literature of republic

I207.425

A

1673－1395（2012）05－0008－03

2012－03－11

管興平（1969—），男，湖北潛江人，副教授，博士，主要從事中國現當代文學研究。

責任編輯 韓璽吾 E－mail：shekeban＠163.com